『まあ、(🤷)お前達(👼)まへた(😏)ちは(🦄)何なにを(🦃)そん(🍙)な(✏)に爭あら(💹)そつて居ゐるのです(🏓)。』(🚌)
その邊へんに(🍰)はお馴染(rǎn )なじみの桐きりの木きも立(🎒)たつて居ゐ(🥇)ました(💩)。その桐き(🌼)り(🔖)の(👘)木きは背(💨)せい(🔯)こそ高た(🔈)かくても、(💿)まだ木(mù(🐧) )き(〰)の(🚳)子(🐠)供こども(🥗)でして、
(🌴)大き(🌝)く(🗄)な(🚨)った子供(😅)らと一緒に働くこ(🌝)との(🐵)新(💣)しいよろ(🌗)こび、その考えはどうにか男(🌫)(nán )親(qī(📸)n )の手一(yī )つ(🤫)で四人のちいさ(🆖)なものを育てて来た私(🚲)にふ(✔)さ(🏵)わしく思われた。私は自分の身(😷)につけるよりも、今度(dù(💌) )の思いがけない収入を延び行く時代(🗝)のもののほ(🕧)うに向け(🧗)ようと考えるようになった(🤳)。
石(📁)臼いし(🍎)うすぐ(📌)ら(🐕)ゐ唄うたの好すき(🍉)なものは有あり(😓)ませ(🍖)ん。石臼(jiù )いしうすぐらゐ、(🏦)又(yòu )また、(✨)居(🚛)眠(😀)ゐねむりの好すきなものも有(🈲)ありません。
「とう(🎬)さん、どこへ行くの(⛱)さ。」
「でも、あの画(⛎)え(📀)には、な(🥗)んとなく迫って来るもの(🤔)があ(👰)る(🏳)よ。」(💈)
「ほんとに。あの叔母(🍠)さんがお達者(🖼)でいら(⛺)し(💪)って、今の末(mò(💢) )ちゃん(🕥)たちを御覧な(🛎)すったら、どんなで(🍵)しょう。」(📂)
馬(🤓)籠(🤜)ま(🖌)ごめの村むらはづ(🐌)れま(👻)で出でますと、その峠(gǔ )た(😣)うげの(🥣)上(shàng )う(🖇)への高たかい(🥒)ところにも耕たがやし(🐿)た(🚵)畠は(💕)たけがあり(💄)まし(🐔)た(🍯)。そ(✴)こにも伯父を(🐯)ぢさ(👎)んに聲こゑを掛(guà )かけるお百姓ひ(🚦)やくしや(🙉)うがあ(🐢)りま(👅)した。父(fù(💝) )とうさんが(🐕)遊あそび(🚅)廻まはつた谷(gǔ(🎢) )間たにまと、谷間(jiān )たにま(⛏)の向むか(🈸)ふ(🐌)の林は(🤐)や(🥂)しも、そ(🐡)の邊(biān )へんからよく見(jiàn )みえました。山やま(👇)と山やまの重かさな(🚼)り合あ(📖)つた(🚖)向(🥞)むかふの方はうには、祖父おぢい(📗)さんの好(hǎo )すき(🍷)な惠那(🐦)(nà )山ゑなざんが一番ばん高たかい所とこ(🗾)ろに(➰)見みえました。祖(zǔ )父お(✈)ぢ(👫)いさんも、祖母(🐛)(mǔ )おばあ[#「祖母」は底本では(🈺)「(📶)祖毎」]さ(👯)ん(🍲)も、(🅾)さ(🥊)やうな(🏗)ら。馬(🔦)籠(lóng )ま(❌)ごめ(📄)も、さやうなら(🔁)。惠那(📐)山え(🤫)なざんも、さやうなら。
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