二(èr )(一(yī )八六(🍒))
有るをねた(🆖)みて
「先生の(🌎)徳は(😷)高山の(🥜)ようなものだ。仰(🎲)げば仰(💹)ぐ(🍍)ほど高(gāo )い。先(xiān )生の信念は金石(🖥)のような(🐐)ものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(jiān )い(🚿)。捕(bǔ )捉し(⛎)がたいのは(🕑)先(xiān )生の高(🐍)遠な(🐖)道(dào )だ。前に(👝)あるか(😅)と(🍒)思(⏺)うと、たちまち後ろに(📋)ある。先生は順序を立(😯)てて、一歩一(yī )歩とわれわれを導き、われわれの知識をひ(🏺)ろめるには各(😍)(gè )種の典籍、(⛺)文(🥊)(wén )物(wù )制度を以(yǐ )てせられ(☔)、(🈹)われわ(🤢)れの(👗)行動(🤙)を規(🔕)制する(💵)には礼を以てせられる。私はそ(📚)の(🍀)ご(🗞)指導の(🛴)精妙さに(👚)魅(mèi )せられて(🌠)、(🕛)や(🌨)めよ(🐤)うとし(🏁)て(♿)もやめること(💊)が(😬)出来(🌴)ず、今日まで私の才能のかぎ(🚽)りをつ(💤)くして(🛫)努力し(📦)て来た。そし(🔄)て(🐆)今で(🔗)は、どう(Ⓜ)なり先生の道の(👈)本(😲)体を(🚨)はっきり眼の前に見る(🤲)ことが出(chū )来るよう(⚾)な気がする。しかし、い(🆖)ざそれに追いつ(🎅)いて捉え(🚬)ようとすると、やはり(🕗)どうにもならない。」
二〇(二二五)
す(🏒)ると、先師がいわれた。――
民(🤒)謡にこういう(🏫)のがあ(💈)る。
「そ(🥪)の(🔤)地(dì )位(🍊)(wè(🎧)i )に(🌰)いなく(⚫)て、み(🚭)だりに(🧣)その(🥎)職務(wù )のことに(🌑)口(kǒu )出(🤨)し(🏨)すべきで(😁)はない。」
「(👲)何(📡)か一(😸)つ話してやると(📗)、つぎからつぎへと精(✏)進(🎉)して行くのは囘かいだけ(🌖)か(⭕)な。」(😡)
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