同じ家(jiā )に生まれ(🌛)た兄弟(👃)の人たちがそろいもそろっ(🌗)て(🧚)学(🏦)問の道に(🏵)達した(🙊)とい(🤠)うことも、実にゆか(🧙)しい話で(🦍)はあり(⛸)ま(🍊)せんか。
七 わらびと竹(zhú )の子
(🏡)どれ、姉(🅿)(zǐ )の家のことはこ(📓)の(🥍)くらいに(🍑)と(🐝)ど(⛪)めて、(📄)もっ(🎤)とほかのお(🏼)話に移りまし(📹)ょう(🌴)。姉も元気な(🍂)時でし(🌖)たから何(hé )よ(✡)りわ(🍽)たしにはう(📚)れ(🚳)しか(🎇)ったので(🍕)す。そういえば(🔐)、(🌔)わたし(♒)たちが(⛩)広(📈)(guǎng )い炉ば(🍕)た(🚶)で食事する(🍿)ご(㊙)とに、姉の家(⛎)に使われて(💮)いる下(xià )女ははえを追(zhuī(🏝) )い通(🔬)しでした。それほど(🐭)木曾ははえ(👋)の多いところで(🚙)す。深(shēn )い山の(📣)中で、しか(🔠)も馬の産(chǎn )地(👖)であ(🎉)るくらいで(🅿)す(🐓)から、(😜)はえばかりでなく、ぶ(🏂)よもいます。高(gāo )瀬の兄はじめ、家の人た(⚫)ちに(😴)礼(🙋)を述べて(💳)、(🛂)わたし(🔨)がこの(🌱)町を辞(cí )した(🎍)朝(🎪)は(🐬)秋(🌄)風の身(shēn )にしみるようなこ(🤙)ろ(🚑)で(🔕)したが、道ばた(📩)に(📷)隠れている(📭)はえが来(👋)て旅の着物にま(🙇)で取りつきまし(🖲)た。
そんなことを半分(fè(🐬)n )ひ(🐦)とり(⚫)ごとのよ(🔣)う(📦)にしな(🆘)がら、(🕛)白鞘(qiào )しら(🏅)さや(💅)をぬい(🎍)て(🍪)見(jiàn )せました。においと言っていいか、ひびきと(📗)言(🕦)(yán )っていいか、(🌐)わたしにはその刀を形容す(🖌)ること(📒)もで(🚧)きま(🥡)せんが、見(🎻)(jiàn )ているうちに(🗿)こちらの心が澄(🌖)(chéng )ん(🧙)でくるよう(🎷)な作で、ことに力をこめて鍛えてあるその刀の重さに(🔔)は(😓)おどろかされました。来(🃏)助老人はその年(nián )になって(😜)も(🕣)、物(wù )を学ぶ心(xīn )の衰えな(🛅)い人(rén )とみえ、刀鍛(🤒)冶(🃏)とは言い(🏥)な(🥄)がら(🐝)『輿地志略よちしりゃく』の(🎧)よ(💗)うな地理(lǐ )書をそ(🆓)ばに置いて、世界(jiè(💽) )のことを知(🏷)ろうとしているところもあり(🧗)まし(🕢)た(🧢)。老(lǎo )年に(🧥)な(🧠)ってもこん(🏄)な(👞)人(📈)もあ(🗂)るか(😸)と、そうわ(😎)たしは(🤫)思いました。
木(🔻)曾川は(🐷)この町の中央(yāng )を流(🏫)(liú )れる川(chuān )です(⛹)。姉(🌳)(zǐ(💋) )の家の門(mén )前からがけ(⏺)下のほうに福島(🍔)の町がよ(🦓)く見えま(🕺)して、川(chuān )の瀬の(⛑)音までが手に(👝)取(🔦)る(🔒)ように聞(📇)えています。対岸に並ぶ家々、お寺の屋(wū )根、古い(🔹)屋(wū )敷の(😈)跡(🏊)なぞ(🕚)から、深(🆎)い原(🍸)生林に(🏏)つつまれた山腹の地勢までが望(wàng )まれま(💡)す。こんなに用心よくまとま(🏽)った(📦)町のな(🏎)がめのあ(🅰)る(♑)ところもめ(🍶)ずら(🦆)しい(♍)。それを見(⬇)(jiàn )ても、古いお関(🚧)所を中心(🥊)にして発達(dá(✉) )してきた町(☝)だということがわかりますね(📳)。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほ(🚥)か(🚟)の(✒)地方(🛵)ともちがって、(👫)夕方のあいさつに「こん(🔙)ばんは」とは言(🎵)い(🚾)ません。「お(🎊)つかれ」(🏌)と言います。日暮(🕜)れがたの道(dào )で行き会う人ごとに聞くものはそのあいさつです。町(dīng )で働(dò(💝)ng )い(🐨)た人(ré(⏮)n )はそれを言(🖌)っ(🐆)てたがいに一日のつ(🏫)かれをねぎらい(🦉)、野で働いたものはそ(⏩)れを言(yán )って(💖)た(😙)がい(☝)に鍬(qiāo )く(🍬)わを肩にしな(🏠)がら帰って行きま(🦑)す。冬(🔷)(dō(🍝)ng )が長(zhǎng )けれ(🚒)ば長(🐔)いだけ、春(chūn )から秋へ(⚽)か(🍡)けては活動の時期(🐌)ですから、そ(👺)こ(💖)から(📥)「お(🌂)つ(👇)かれ」のよ(🎙)うな(🔒)佐(😙)久(🕶)こ(🦂)とばも生ま(🧝)れ(🍏)てきたのでし(👻)ょう。こうした土(tǔ )地(dì(🎯) )に住み慣(😗)れてみれば、(🧘)黄ばんだほお(👹)ずきち(🏳)ょうちんを空に(⤵)掛けた(🗞)ような名月(👃)ま(🚙)で(🐉)が、「おつ(😼)かれ」(⛺)と言(yá(🎅)n )って、遠い森(sēn )の上へ登って行くよ(📘)うに見えますよ(🔹)。
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