道(🚕)が遠くて(🥦)
○ 本(😠)章(♒)に(🐦)は拙訳(🧢)と(🚼)は極(🧓)端に(😚)相(xiàng )反する異説が(⤵)ある。それは、「(🏨)三年も学問をして(😀)俸(🍥)祿(lù )にあり(🤟)つけな(🛂)いよう(⏭)な愚か者は、めつた(🔅)にな(♍)い」という意(🍃)に(😣)解(jiě )す(👂)るので(🈳)ある。孔(🤬)子の言(yán )葉(yè(🌃) )としては断(duàn )じて同(🎄)意し(🧞)がたい(🗯)。
○ 関雎(jū )==詩経(jīng )の中に(🏙)あ(🤩)る篇の名。
六(二一(🚞)一(yī(🚏) ))
○ 乱臣(chén )(原(🐄)(yuán )文)=(🕷)=こ(👧)の(⌚)語は現在(zài )普通(👥)に用いられている意(yì )味と全く反対(duì )に、(🤦)乱を防止し、乱(🛀)を治める(🔎)臣という意味に用(yòng )いら(🧓)れて(🥐)いる。
先師(shī )は(🌹)め(🛋)った(🌲)に利(lì(📑) )益の問題に(😷)はふ(🙈)れられなかった。た(🍦)またま(🏍)ふれられると、必(😟)ず天命(🦂)(mìng )とか(😺)仁とかいう(🍓)こと(🐶)と結(jié(🛁) )び(🤝)つけて話された(🤬)。
「何という(👝)荘厳(🐡)さだ(🍗)ろ(😨)う、舜(shùn )しゅ(❤)ん帝と禹う王(wáng )が天下を治められた(🍓)すがたは。しかも両者共(gòng )に政治には何(🥫)のかかわり(🦑)も(🏵)ないかのようにしていられたのだ。」
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