今(🈁)迄かなり、皆んなの氣持が一緒にかた(🚈)まつ(⛓)てグツ/\と(😸)進んでき(🤭)たとき(📋)、この年寄つた百(🥜)(bǎi )姓の言(🦉)葉(yè )が、皆を暗闇か(🎳)ら出(🍑)て來た牛のやうに(⏪)、ハツと尻ごみさし(🏸)た。かういふことでは、百姓は牛だつ(📑)た。
一人の方(🥂)の(✍)嬶が、それか(🎟)ら淫賣(🏨)(mài )をや(👩)つて子供(gòng )を育(yù )てゝゐる(🧖)といふ評(píng )判を(🖕)きい(🎒)た。
さう云はれると、石(shí )山(shān )は急に、不(🤫)思(sī )議に(🕞)、太々しい(🌉)、何時もの元(♉)(yuán )氣(qì )が(✈)か(☔)へつ(🚨)てき(📤)た。
「この野(yě )郎共(gòng )、串だんご(🌨)みたいに、手前(qiá(👌)n )え等(🏻)ば(🥕)つき(🔭)さして(👧)、警(🤨)察に、渡し(👧)てやるから――今(🕺)に、食はねえめに會ふな! 役人(rén )ば(🐋)つ(🎞)れ(💩)て行つて(👱)、(🔦)お前達(🎞)のものビタ/\片ツぱしから差(🛁)押へ(😿)て(😇)や(📋)るか(🚾)ら(😒)。」
百(🚢)姓(xìng )達は(🏄)、さうやつて集(📏)つ(🤙)て決(jué )めた(🚧)が、今(🥍)度(🔽)はそのこ(💀)とを、地(🔶)主(zhǔ )や差配を相(xiàng )手(💶)(shǒu )にやつて行くといふや(🥏)う(😺)な(🔺)事に(🔉)なると、お互(hù )が何處か、調(🌂)子(🕛)が(🕗)をか(🌞)しくなつ(➰)た。知(🚝)らず知ら(🗼)ずの間に(🗳)、どうにか我(🕳)慢すること(🏙)にするか、そ(📻)んな事に逆もどりをしさうな處が(🕙)出てきた。さうなつ(📏)た(✍)としても、百(👖)姓(📝)は然し今ま(👟)での長い間(⏫)の(⤴)貧(🕡)乏の――泥沼の(😊)底のやうな底にな(😌)れ(🏓)てゐ(〽)たの(🏩)で(🌦)、ちつとも不(📟)思議(💟)が(🏖)らずに矢張り、その(🥨)暮しに堪へて行(háng )つ(🏘)たかも知れなかつた(✝)。――源吉(🍀)は、一層無口に、(🎾)爐(lú(🍑) )邊に大きく安(ān )坐あぐらをかきなが(🦍)ら、(🕙)「(🆖)見(jiàn )たか(⤴)!」と、心で嘲(cháo )笑つた。
「お前(qián )え達の(😀)やることツたらそつたらごと(💌)だ。」
間。
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