棧橋(qiáo )か(🐤)けは(🔝)しという(🎄)ところ(🌎)ま(🐻)で行きます(⚡)と、わたしはお(🍒)さるさ(🏿)んに(✳)会いま(🗝)した。そのおさ(🕘)るさんは休み茶屋に飼われ(👨)てい(🗞)たの(🍪)です。
(🍓)その人(ré(🌑)n )を仙(📔)台(🎭)(tái )から連れ(🔑)て来て(🤠)、はじ(🤣)めて用が(🎿)足(zú )りたということ(🥢)でした。そんな漁師(shī )こ(🌗)とばの(🚡)通(tō(✏)ng )弁(biàn )をだれが(🏃)つとめた(🥠)か(♒)と言(✏)いま(🍫)すに、(🐒)その耳(ěr )のいい人はもはや三(🛒)十(🥛)年近くも仙台(☕)地方に住む外国(guó )の宣教師でした(🖍)。ローマ旧(✌)教(jiāo )を(✏)ひろめに日本へ渡って来た人(🚑)で(🐟)、(😀)ジャッキ(🥪)とい(🎛)う名前のフランス人で(🏧)した。この(👢)ジャ(🎻)ッキ先生、ギリシア語の(🗓)知(🚼)(zhī )識(shí )もあって、学問のある坊さんでし(🏟)たが(🖕)、年(nián )百年じ(😗)ゅう、同じよ(🦐)うな黒いぼ(🌮)うし(🙂)を(🍘)かぶ(❕)り、黒い(👞)服を(🔕)着て、なりにもふりにもかま(🍶)わずに荒浜(bāng )のほ(🗾)うまで宗旨(🔟)しゅうしを(🛠)ひろ(🚆)めに行(🔇)くうち(🤺)に、そんな漁師(shī )ことばの通(tō(🎤)ng )弁(🏥)がつとま(🤐)るほ(🔃)ど、いい耳を持(chí(🦆) )つよ(✉)うになっ(🚕)たのです。
四 馬(mǎ(🙅) )市(🥂)の立(lì(👣) )つ(🌇)町(dīng )
一〇 木(🚢)曾(⛲)のはえ
三 若いお友だちの(📉)死(sǐ )
その(🥨)人を仙(xiā(😰)n )台(tái )から連れ(⏪)て来て、はじめ(🤶)て用が足りたと(🐲)い(🍅)うことでした。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれがつ(🧓)とめたかと言(📦)い(🌍)ますに、(🐳)その耳(ěr )のいい人はも(🦃)はや三(🍋)十年近くも仙台地方に住む外(🆎)国(🍩)の宣教師でした。ロ(🏣)ー(🏋)マ旧教をひろめに(👟)日(🎖)本(🛂)へ渡(🎡)って来た(♋)人(🗃)で、ジャッキとい(🎩)う名前のフランス(📲)人(🤷)でし(💍)た。このジャッ(💑)キ先生、ギリシア語(📑)の知識もあって、学問の(💍)ある坊(fāng )さん(🛎)でしたが、年百年じゅう(🏬)、同(⬛)じような黒い(🎑)ぼうしを(🌶)かぶり、黒(🎋)い(🗯)服を着て、な(😛)りにもふりにも(👎)か(🍧)まわずに荒浜のほうまで宗(zōng )旨(zhǐ(📨) )しゅうしをひ(👮)ろめに行(há(🍊)ng )くうちに、そんな(🙌)漁師こと(🌷)ばの通弁がつとまるほど、(💙)いい耳(🤰)(ěr )を持つようになっ(🚥)た(👕)のです(🤛)。
同(📎)(tóng )じ家に生(🤘)ま(🔊)れた兄弟(dì(🍱) )の人たちがそろ(⚽)いもそろって(🐎)学問(wè(🎶)n )の道に達(🍞)したということ(⚾)も、実(shí )にゆ(🉑)かしい話(huà )では(🎓)あ(📚)りませんか(❌)。
(🏭)昔の人がほんとう(🤼)に物を考えた(📰)場所だと(🙆)いう気のしてくるの(➗)も(🎞)、(🏎)その岩(yán )壁(🕶)の(🍑)前(🙁)です。わ(😎)たし(🚐)は(🏀)古(🚌)い松の枝を通して(🤰)海に映(🕚)る夕(xī )日を望(➡)みながら、し(🌳)ばらくそ(🦒)こ(💳)に立ちつく(🍶)していた(🐽)こ(🏦)ともありました。
茶丈(🦋)の亭主(zhǔ(😕) )て(💠)いしゅは大津のほうへ通か(🚄)よって働(dòng )いている(📩)大工、そのむす(🎒)こは(🍱)大津(jīn )のげた屋へ奉公している(😂)若(🛑)者で(♟)、お(🔊)かみさんと娘とが(🥜)るす(😝)い(🌞)かたがた古い茶がまのわき(👅)でほたるのかごを張(zhāng )るのを毎日の(✡)内(nèi )職(🍠)にし(⛄)て(📙)いました。石山(shā(🧢)n )はほたる(👘)の名(🍑)(mí(❄)ng )所ですか(🏃)ら、まだ人の出さからな(🚎)い(🌪)う(😁)ちか(🅾)ら(🌗)、おかみさんたちはそのみやげ(💌)もののしたくを(🕗)いそいでい(🌉)たのでしょう。
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