いろ/\な話(huà )はなし(👛)の(⏩)出(chū )でる山家やま(🥨)が(🤟)のあたゝかい炬(jù )燵こたつ(🆚)。
「しかし(🌪)、(😞)僕(pú )は(😵)それに耐(🐭)えられるほど(〰)、ま(✳)だほんとう(🕕)に(😹)頭(🏴)(tóu )ができていない。」
『そんなこ(🙃)とを言いつて兄(🕎)に(🤳)い(🥋)さんが(🦖)威(wēi )張(zhāng )ゐばつても、何時いつまでも兄にいさんの(⏹)やう(📪)に寢ねて居ゐ(⛺)た(🖥)ら、眼(yǎn )めがさめ(🍘)ない(🎱)のも同(💡)おなじこ(🙋)と(🍣)です(🙅)。』
次郎はもはや父(🕙)(fù )の(🏬)代(dài )理もできる(🛷)とい(🍣)う改ま(📃)った顔つきで(⏭)出かけて行(🏊)った。日ご(📁)ろ人なつこく物(📧)(wù(🕛) )に感(📘)じやすい次(💿)郎(láng )がその告別式か(🥇)ら引き(🤪)返して来た時は、本(🔦)郷の親(qīn )戚(qī )し(♒)んせ(👴)きの家(jiā )のほう(🚗)に(⏲)集(jí )ま(🏌)っ(🐯)ていた知る知らぬ人々、青山からだれとだれ、新宿か(😨)らだ(👅)れ(🥟)とい(🥩)うふうに(❓)、旧(🐚)知(zhī )のものが並(✒)んで(😺)すわって(🌠)いるところで、ある見(jià(😬)n )知らぬ(🐘)婦人から思い(🏁)がけなく声を掛(🍽)(guà )けられたという話(huà )を持って帰って来た(💇)。
「と(🏃)う(🕸)さんも若い時(shí )分(fè(🗒)n )に(🎶)自炊をした(🏜)経(🏷)験(yàn )がある。しま(🤳)いに(😶)は(🈺)三度(🏈)三(sān )度(🖖)煮豆(🎆)(dòu )で(🎊)飯(🈵)を食うようにな(🥅)っ(🏴)た。自炊もめんどうなも(🧙)のだぞ。お(👇)前たち(🐧)にそれが続け(🏣)られ(🔲)るかしら。」
『(🗽)わたしも(🦁)一ひと(📁)つ金米(👶)(mǐ )糖こんぺ(😫)いたうでも頂(dǐng )い(🍞)たゞいて、皆みな(🐯)さんのお(🌻)供ともをしたいものです。御覽ご(🍈)ら(🐁)んの通とほり、わた(🐞)し(🚼)は(🔪)この棧橋かけはしの番人(🥫)ばんにん(🎚)でして(🏫)、(👣)皆(⌚)みなさんのお(🌪)供(🐻)と(🛒)もをし(🌱)たいにも、(🕳)こゝ(📇)を置お(🏛)い(⛷)ては行ゆ(🙂)かれません(📃)。ま(🍦)あ(👊)、この山やま(🌁)の中(zhōng )なかの土産(🚒)(chǎ(🈯)n )話みやげばなしに、そ(🎼)こにある古(🍲)ふる(🖇)い石いしでもよ(👿)く見みて行(háng )いつて下(🗿)ください。これから東京とうき(😡)や(💹)う(🈸)へお出いでになり(📳)ま(📃)したら(🚸)、その石いし(💔)に發句(jù(🌖) )ほつくが(🌜)一つ彫(diāo )ほ(🤾)つてあつたとお話はなし下くだ(🍖)さい。その發句ほつ(🏞)くを(🍇)つくつた(😍)のは昔(xī )むかし[#(📤)ルビの「むかし」(🙄)は底本では「むか」]の芭蕉(✒)翁(wēng )ばせを(🃏)を(🦕)うといふ(🏸)人だ(🚘)とお(😷)話(huà )はなし下くだ(🔊)さい。』
『二(🔌)人ふたりとも東京とうきやうへ修(xiū )業しうげふ(🎼)に行ゆくんだよ。』(🌘)
五五(😨) 少年せう(🗓)ねんの遊学い(💌)うがく
(🔝)私(♎)(sī )は旅人(🎈)のような心(🧓)で(😀)、今(🔢)までどおりのごくあたりまえな(🎓)生活(⏫)を続けたかった。家は(🤕)私(sī(🤲) )の(🥛)宿屋で、子供らは(🚼)私の道(dào )づれだ。その日(🙊)(rì )、その日に不自(zì )由さえなく(📺)ば、それでこの世(shì )の旅(lǚ(🐀) )は足(zú(😴) )りる。私(sī )に(☕)肝要なものは(📀)、余生(🐮)(shēng )を保障するような金より(🏍)も(🤭)強い足腰(yā(🗻)o )の(⚓)骨であった(➗)。
早はやく眼(yǎn )めが(💲)さ(😐)めても何時(shí )いつま(📡)で(👹)も寢(qǐn )ねて(✡)居(📥)ゐるのがいゝ(🗜)か、遲おそく眼(😤)めがさめてもむつく(🥁)り起おきるのがいゝか、そのこと(🚘)で兄(😥)弟きやうだいが爭あらそつ(⏬)て(🗑)居ゐ(🍽)まし(💫)た。
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