樊遅は何のこと(🚧)だが(👞)わか(🤜)らな(🍒)かった。「違(wéi )わない」と(🛑)いうのは、親(qīn )の命令に背(🏏)かない(🚸)という意味にも(🐫)と(😎)れるが、孟(👽)(mèng )懿(yì )子に(🏗)は、もう親はない(💌)。そう考え(🦄)て、彼は(🖍)手(🌕)綱(♟)(gāng )をさば(🦀)きながら(🏣)、しき(🧦)りと(😺)首(📔)をひねった。
「(📺)先(xiā(⚫)n )生、なるほ(🤱)ど私(🐛)は今(🥠)日(rì )の失敗に(🐝)つい(🤓)て、どうし(🍬)た機はずみ(🏔)か、一寸先生(🏎)を(🈸)怨(yuàn )みた(🕑)いよう(🛥)な気(🐣)にもな(🎂)りました。まことに恥(chǐ )かしい事だと(🥄)思って(🎡)います。し(🐑)かし、奏楽の(🖼)時(💱)に、私(sī )に(🖖)邪(xié )心があったと(😈)は、どうしても思(🍻)えません。私は、今度こそ(🎭)失(shī )敗がないように(🐨)と、それこ(🏿)そ(📖)一(yī )生懸命(mìng )でございま(🎉)した。」
彼(♍)(bǐ )は、部(bù )屋(wū )の中を歩(🚘)(bù )きま(🍊)わりながら(🏅)、しき(🕡)りに小首をかしげた。し(📥)かし、しばらく歩(bù(🐅) )きまわっ(🌌)ているうちに、少(🥠)し馬鹿(⌚)々々しいような気がして来た。
「1詩でも音楽でも、究(jiū )極は無(🈵)(wú(🕣) )邪の(🌹)一(yī )語に帰する。無邪にさえなれば、下(xià )手へ(〰)たは下(xià )手(🍬)(shǒu )なりで、(🏒)まこ(🔼)と(🧜)の詩が出来、まこ(🔌)との音楽(💪)が奏でられ(👳)るものじゃ。この自(😞)明の理が、君には(🌶)まだ体得出(🔢)来(lái )ていない。腕(⛵)は達者だが、惜(🔉)しいものじゃ。」
楽長(🌠)(zhǎng )は邪心(xīn )と云われたので、駭(🛁)おどろいた。さっき孔子を怨(yuà(🗞)n )む心がきざ(🚇)したのを(🤬)、(📔)もう(🥃)見(jià(🍚)n )ぬか(🚟)れた(😢)のか知ら、と疑った(😠)。
(あの眼(😞)にぶッつ(🛐)かると、俺は(🗯)喉も手も急(jí )に硬ばっ(🚰)て(🕉)来るような気がするんだ。今日もたしかにそうだ(⏸)った。俺(ǎ(🐶)n )の手(shǒ(🕤)u )が狂(🔃)い出(💸)(chū )したの(🧚)は、奏(🚣)楽(〽)の(🧀)最(zuì )中に孔子(🌝)(zǐ(🏮) )の眼(💣)(yǎn )にぶ(🌙)ッつかってからのこ(⛪)と(💳)だ。)
「案外馬鹿げ(☕)たことでな(🦊)いかも知れない。はっき(😠)り云って(⬆)見たらどうじゃな。」
もう(🤮)一つは、子夏(🦍)の問いに対(📑)す(😳)る答(🚰)えだ(😵)が(😡)、それ(⛲)は、
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