漫画《初めて の 中出し 性交 佐伯 ゆきな》2行目ライン
初めて の 中出し 性交 佐伯 ゆきなあらすじ
○ 周公＝＝すでに(😟)前にも述(🖕)べた(🤽)よう(🏙)に、周公は武王を(🀄)たすけて周室八百(bǎi )年の基礎を定(dìng )めた人であ(🦓)る(🐺)が(♐)、その人となりは極(👴)めて(😑)謙(🏮)虚で、「吐哺(🚫)(bǔ )握(🌚)髪」という言葉(yè(🍏) )で有名(👝)なように、食(🍎)(shí )事や、結髪の最中でも天(🐿)下(xià )の士を(📨)迎(yíng )えて、(♓)その建言(yán )忠告に耳を傾け(⬇)た人(🚓)である(⛲)。
かように解す(🎬)る(👝)こ(👦)と(🌶)によつ(📠)て、本(běn )章の前段(duàn )と後段との関係が、は(🌞)じめて明瞭(🍽)になるであろう(😬)。これは、私一個の見解である(🐻)が(➿)、決して無謀(mó(🐸)u )な言で(👊)はないと思う。聖人(👻)・君子(🥖)(zǐ )・(🌧)善人の三(sān )語を、単(🥊)(dān )なる(🖕)人物の段階と(😬)見(🌟)ただけでは、本章の(🛴)意(yì(💄) )味(wèi )が的(de )確に(♈)捉(zhuō(🍕) )えら(🕣)れな(㊗)いだ(🍂)けで(🛫)なく、論(lùn )語(yǔ )全(📑)体の意味(wèi )が(🏳)あいまいになる(🚹)の(🐵)ではあ(🎼)るまいか。
「堯(yá(🏰)o )帝(dì(🍪) )の(💡)君徳は(⏳)何と大きく、(🍵)何と荘厳なことであ(🍿)ろう。世に(🍞)真(zhēn )に偉大な(🌗)もの(💹)は天のみで(🥞)あるが、ひとり堯(🛵)(yáo )帝は(🙈)天とそ(📟)の偉大さを共にして(🏓)いる。そ(🥕)の徳の広大(dà )無辺さは何と形(🍑)容(🔪)し(😤)てよいかわからない(🐾)。人はただそ(😛)の功業の(🤽)荘厳(yán )さと(🎆)文物制(zhì )度の燦然(🕺)たるとに眼(🌏)(yǎn )を見はるの(🔓)みであ(🈶)る(😗)。」
「せ(🥁)っか(🚀)く道(dào )を求めてやって来たのだから、喜んで迎えてや(🚤)っ(🚁)て(🆚)、退(tuì )かないようにしてやりた(📝)いものだ。お(🤾)前たちのよう(🏁)に、そうむ(🔌)ご(💣)い(🤞)こと(🌤)をいうもので(🍓)はない。いったい、人が自分(fè(💿)n )の身を清くしよ(⏯)う(🥃)と思って一(🎛)歩(🔙)前進して来(➿)たら、その清(📩)くしよう(🤹)と(🐊)す(🐛)る気持を汲んでや(📺)ればい(🈶)い(🕊)ので、過去(qù(🍢) )の(🔺)こ(🍛)とをい(🏀)つ(🗂)までも(🚣)気にする必(🍭)(bì )要はないのだ。」
先師に絶(jué )無といえるものが四(sì )つあ(😬)った。そ(♑)れは、独(💥)善(🌹)、執着、固(💣)陋(lòu )、利(🧤)(lì )己で(🍛)ある。
○(🚭) こんな有名(🤼)な言(yán )葉は、「三(🚥)(sān )軍(jun1 )も帥(😌)(shuài )を奪うべし、匹(🛣)夫(👪)も志を奪うべからず」という文(🎊)語(yǔ )体(🎏)の(🍻)直訳があれば(🤔)充(😙)分かも知れ(🍋)ない(🗯)。
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