「口の(📪)達者なものは、とかく(🔋)つまら(🍷)んこと(🍛)をいい出すも(🏹)の(🔡)じ(🐂)ゃ。出まかせ(🍛)にいろんなことを云っ(🕛)ているうちには、結構(gò(🕜)u )世の中の憎まれ者にはなる(📍)だろう。仲(zhò(🎌)ng )弓(🌘)(gōng )が仁者であるかどうかは私は(❤)知(zhī )らない。しかし彼は口(📛)だ(💪)けは慎んでいる(🐚)よ(🤰)うに(❔)見受(🈂)ける(📡)。いや、口が達(🏎)者で(🌧)なく(🕠)て彼も仕合せじ(🛑)ゃ。誠(🦂)実な人間には、口(👆)などどうでもいいことじ(🔥)ゃでのう。」
孔子(👂)は(🥍)、默ってうなずいたぎりだった(🔚)。仲弓(🥜)は(🧢)も(🥫)の足りな(👗)かった。だが、(🙃)仕方(fāng )な(🌉)し(🧙)に、それで引(📭)(yǐn )きさがるこ(⤵)とにし(🍞)た。
(🐊)樊(🕳)(fá(🦂)n )遅は何の(🥞)こ(🍂)とだが(🎆)わ(🧘)からなかっ(🎋)た。「違わ(💣)ない」というのは(🚆)、(🥪)親(🥤)の命(mìng )令(🍢)に背(bèi )かな(🍶)いとい(🚹)う意(yì )味にもとれるが(🥐)、(📕)孟懿(yì )子(☝)には、(🛋)も(🕶)う親(qīn )はない。そう(🌔)考えて、彼(🚵)は手綱(❄)をさばき(🤴)ながら、しきり(🥥)と首をひねった(🆘)。
「(🍹)司(🌋)空様がお呼(hū )びでございま(😐)す。」(💳)
というの(🎭)であった。こ(🦄)れも子(zǐ )游に対するのと大同小異で、少(shǎo )々怒りっ(😾)ぽい子(🍹)(zǐ )夏(xià )に対す(⚫)る答えとし(🎖)ては、(💏)先ず当然(rán )だ。
3 子曰く、唯(🍀)女(nǚ )子と小人とは養い難(🏈)しと(⛹)爲す(⏸)。之を近(jìn )づく(💤)れ(💚)ば則ち不(bú )孫(sūn )なり(🌹)。之を遠(🔓)ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(🥟))
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