浜崎 あゆみ エロ7

A「(🐐)ちょっと！　靴ン中へ砂が這入は(🐘)いっち(➖)ゃ(🍨)って(🐗)、歩けや(🤺)しな(🦑)いよ。誰(💹)かこの砂を(🚎)取ってくんない？…(🚐)……まアち(🍢)ゃん、(😍)あんた靴を脱がしてよ(🤞)！」

A近頃ち(🚨)か(🐀)ごろ私の手に入れたものに「鵙屋春琴伝」(👐)という(📋)小冊子がありこれ(🍮)が私(😀)の(🗨)春(🌋)琴女を知るに至った端緒た(🚈)んちょであるがこ(🎽)の書は生漉(🆗)き(⛩)ず(🐷)きの和紙へ四号活字(🤖)で印刷した三十枚ほどの(🥊)も(🤾)の(💙)で(🧔)察するところ春琴女の(🍲)三(🔮)回忌きに弟子の検校が誰だれかに頼んで師の伝記(🤳)を編ませ配り(🚂)物(🥑)にでもしたのであ(🔋)ろう。されば内容は文章(🈺)体で綴(👊)つづってあり検校のことも(✊)三人称しょ(🤼)うで書いてあ(🎵)るけ(📵)れども恐(🧚)おそらく材料は検校が授けた(💣)もの(👏)に違いなく(🤚)この書の(🙁)ほんとうの著者は検校その人(🚺)であると見(🏦)て差支さしつかえあるまい(💯)。伝によると「春(🍄)琴の家は(📛)代々鵙屋安左衛門やす(🕦)ざえ(🛐)もん(🚟)を称し、大阪道(⏱)修町に住して薬(🤭)種商(😪)を営む。春琴(💀)の父に至りて七代目也な(🛅)り。母しげ女は京都麩屋町ふやちょうの跡部(🔅)あとべ氏の(🏀)出にして安左衛(👂)門に嫁かし(🈹)二男四女を挙(🍈)ぐ(📝)。春琴(🐸)はその第二女にして文政ぶんせい十二(🍟)年(🅾)五月二十四日をもって生(📁)う(🍒)まる」とある。ま(🕛)た曰い(🔹)わく(🗽)、「春琴幼(➰)に(🔎)して穎悟(🌔)えいご、加(🎅)うるに容姿端麗ようしたんれ(📰)い(👎)にして高(🌦)雅こ(🔘)うがなること譬たとえんに物(💼)なし。四(🌋)歳の頃よ(〰)り(🕋)舞まいを習いけるに挙措きょそ(😀)進退の法自おのずから備わりてさす手ひく手(⛷)の(🎮)優艶ゆうえん(🚣)な(🍢)る(💘)こと舞(😆)妓ま(🧝)いこも(👾)及ば(🍴)ぬほどな(📻)りけれ(🗞)ば、師も(🦔)しばしば舌(👫)を巻きて(🈸)、あわれ(😃)この(🏟)児こ、この(🙋)材と質(🔥)とをもってせば天下に嬌名きょうめいを謳(🏽)うたわれんこと期(💖)し(🎬)て(💵)待(🍯)つ(🎦)べ(🔫)き(🔞)に、良家の子(🍳)女に(💧)生れたるは幸(👞)と(💿)や云わん不幸とや(😥)云(🅱)わんと(✝)呟つぶや(🗼)きしとかや。また早くより読み(🎳)書きの道(👑)を学ぶに上達す(😟)こぶる速すみや(🏨)かにして二人の兄(🙎)をさえ凌駕りょう(⛺)がしたりき」(🔗)と。こ(⬜)れらの記事が春琴を(💐)視(🌛)みること神のご(🖤)とくであったらしい検(👮)校から出たものとすればど(㊗)れほど信を(🕖)置いてよい(➗)か分(👂)らな(🍀)いけれども彼女(⛓)の生れつきの容貌ようぼうが「(❣)端麗にし(🕝)て(👂)高雅」であったことはいろいろな事実から(💲)立証される。当(🆒)時は(🔕)婦人の身(🍗)長が一体に(🕥)低かったよう(🅾)であるが彼女かのじ(🗣)ょも(🙁)身の丈(👥)たけが(👚)五尺に充みたず顔や手足の(⭕)道具が非(💎)常に小作(✍)り(🥣)で繊細せんさ(🗡)いを極めていたという。今日伝わっ(🔼)てい(🐳)る春琴女(🎐)が三(🥫)十七歳の(🍴)時の写真と(⏳)いうものを見るのに(🎏)、輪郭りん(😧)かくの整った瓜(🏞)実顔(🍫)うりざねが(📹)おに、一つ一つ(🖨)可愛か(㊗)わいい指で摘つまみ(⛽)上げたような(🆖)小柄こ(🏧)がら(🤳)な今(👧)にも(🥟)消えて(🚌)なくなり(🚎)そう(👘)な柔やわら(🐝)か(🚠)な目鼻がつ(👸)いている。何(⛳)分(🗡)なにぶんにも明(🤹)治初年か慶応けいおう(🔸)頃の(🔃)撮影さつ(🤒)えい(⛴)である(🍑)からところ(🌉)どこ(🥁)ろに(🛐)星(🐯)が出たりして(🔺)遠い昔の(💝)記憶(🈺)きお(🏄)くのごとくうすれているので(♏)その(🍿)ために(🈁)そう見えるのでもあろ(⛺)うが、その(🎑)朦朧もうろうとした写真では大阪(😛)の(💧)富裕ふゆ(🤦)うな(🔦)町家の婦人ら(✉)しい気品を認(🦃)められる以外に(🐰)、(🤸)うつくしいけ(🐋)れ(🎀)どもこれ(🔏)という個(🤲)性(📰)の(🌋)閃ひ(🐶)らめ(🚑)きが(🥫)なく印象(🥟)の(📑)稀薄き(🥋)は(🎂)く(📻)な(🥧)感じがする(✍)。年恰好(🐳)かっこうも(💍)三(💱)十(📺)七歳と(🔆)いえばそうも見(🌮)えまた(🗡)二十七八歳の(🥂)ようにも(🍑)見えなくはな(🐗)い。この時の春琴女は(😔)すでに(🌶)両眼の明(🚟)めいを失ってから(🤫)二十有余年の後であるけれども盲目もうもくというよりは(📐)眼をつぶっ(👞)て(💙)い(🙃)るという風(🚢)に(🌓)見(🗿)える。かつ(🕳)て(🌏)佐藤春夫(🎞)が云(🎉)っ(♊)たこ(💢)とに聾者ろうしゃは愚人ぐじん(😼)のように見え盲人もうじんは賢者けんじゃのように見えるという説があった。なぜなら(🥨)つんぼは(🕋)人(🦆)の云うこ(👲)と(🍃)を聴(🏕)きこうとして眉(🥚)まゆをしかめ眼や(🥢)口を開け(🧞)首を(🤔)傾(💾)かたむけたり仰向あおむけた(😌)りするの(🔉)で何となく(🎉)間まの抜(♊)ぬ(🚓)け(🍂)たところがあるしかるに盲人(🤖)はしずかに端坐たんざして首を(📔)うつ向け、瞑(🚸)目沈(🤕)思め(🔌)いもくち(⬆)んしす(🚑)るかのご(📭)と(🕦)き(😎)様子をするから(🚶)いか(🕙)にも考え深そうに見える(😠)と(😊)いうのであって果して一般(🤧)に当て篏はまるかどうか分らないがそれは一つ(🎢)には仏(🍡)菩薩ぶつぼさつ(🦖)の眼、慈眼視衆生じげんししゅじ(🎟)ょう(🗳)という慈眼な(🥛)るも(🧕)のは半眼(🥀)に閉じた眼で(🥙)ある(🔝)か(🌰)らそれを見馴みなれている(🏉)われわれ(📚)は(🧙)開いた(🥊)眼よりも閉じた眼の方に慈悲や有難ありがたみを(🏤)覚え(🎈)ある場合(💁)には畏おそれを抱いだ(🚇)くので(🛎)あ(🖌)ろうか(🗨)。されば(🍩)春琴女の閉じた眼瞼ま(⛓)ぶ(🍇)たに(🏇)もそ(🍅)れが取り分け優しい(🏧)女人(🖍)であるせいか古(🎃)い(🎓)絵像(🌊)の観世(🏳)音(⛪)かん(🤔)ぜ(👼)お(🥪)ん(👐)を拝(🎎)んだよう(🦐)な(🍫)ほの(🥐)かな(📆)慈(✋)悲を感(🌥)ず(🗃)る(🤰)のである。聞くところ(💞)によると(🎵)春琴女の写(🌘)真は後あとにも先(🧚)に(👳)もこれ一枚し(💫)かないのであ(👸)ると(⛳)いう(📸)彼女(🚼)が幼少の(🐱)頃はまだ写真術が(🧑)輸(🐨)入さ(🏘)れ(💜)ておらずまたこの写真を(😘)撮とった同じ年に偶然ぐうぜ(👒)ん(👔)あ(🌘)る災難が起りそれより後は(🔗)決(🌜)して写真(🌖)などを(🍁)写さなかったはず(🚸)であるから、(📨)われわれはこ(😗)の(😓)朦朧たる(😇)一枚の映像をたよりに彼女の風貌ふうぼうを(🍚)想(⛴)見する(♎)より(🦌)仕方が(🗝)ない。読者(💟)は上述の説明を(🈁)読ん(💷)で(📰)どうい(🥜)う風(🐼)な面(🧢)立おもだちを浮うか(♐)べ(🅰)られた(🚎)か恐おそらく物(💜)足りないぼ(😚)んや(🏹)りした(😎)ものを心に描えがかれ(🚞)たで(🚑)あろうが(🐬)、仮りに実(🙉)際の写(🔆)真を見られ(🥀)ても格別これ以上にはっきり分る(🔯)と(⚓)いう(🆑)ことはなかろうあるいは写真の方が読者の空(📭)想(👽)さ(🕷)れるものよ(🈁)り(🏴)もっとぼ(♊)や(🤜)けている(🥦)でも(🌅)あろう。考(🕣)えてみると彼女がこ(🏍)の写(🔆)真を(🥝)うつした年すなわち春琴女が三十七歳(🕎)のおりに検校もまた盲人(👡)にな(🍮)った(♍)のであっ(⏳)て、検校がこの世で最後に見た彼女の姿(🏾)は(☕)こ(🕋)の映像に近(🧔)いものであったかと思われる。すると晩年(😊)の検校が記憶きおくの(🐛)中に存して(🔕)いた彼(🙆)女の姿もこ(🙄)の程度に(❓)ぼやけたもので(👂)はなかったであろ(🍎)う(🌅)か。そ(⛰)れ(💳)と(🔭)も次(㊙)第(🚙)しだいにうすれ(🚄)去る記憶を(🍝)空想で補っ(✔)て行くうちに(❔)これとは全然異なった一人の別な貴い女人に(📦)ょにんを作り上げていたであろうか

A「(🌺)譲治さん(✏)、きっとあたし(⚾)を捨てないでね」(🔬)

A私(🐐)は独り、三人が消えてなくな(🍴)った跡へ(🕧)ボーイ(🔶)が持って(🌽)来たウイスキー・タ(🌘)ンサンと(😀)、(😩)所(❕)謂いわゆ(🌹)る「フルーツ・カク(👫)テル」なるものと、四つのコ(🚋)ップを(👙)前(♟)に(🐊)して、茫然ぼう(👥)ぜん(💂)と広場の景気を眺めていなけれ(🏂)ば(📹)なりま(🐮)せんでした。が(😅)、(🐹)も(🏄)ともと私は自分が踊り(🚠)たいので(🔎)はなく(⏲)、こう(🗳)云う場所でナオミ(🚀)がどれほど引(🧣)き立つか、ど(😘)う云う踊りッ振り(🌖)をするか(🎾)、それを(🛅)見たいのが主で(🎩)したから、(🏿)結局(🕤)この方が(📉)気楽で(🍂)し(🌕)た(📛)。で、ほ(💿)っと(✂)解放されたような心(🚐)地で、人波の(🍨)間に見え隠れするナ(🐒)オミの姿を(🍨)、熱心な眼(🐰)で追っ懸(🎎)けていました。

A私は(🉐)勿論もちろん、隣りの部屋が気にかかって容易に寝つかれませ(🖊)んでし(🚌)た。以(🍰)前、(📨)夫婦でい(🍥)た時分に(💥)はこんな馬鹿ばかなことはなか(👱)っ(🚔)たん(🈶)だ、己(💎)がこうして寝(🥛)て(🤯)い(🕉)る傍(🕊)に彼女もいたんだ、そう(♈)思う(🍔)と、私は無上に口惜くやしくてなりませんでした。壁(✌)一(💼)重の向う(📋)で(🐶)は、ナオミが頻し(🕢)き(🕟)りに、―――(🚊)或あるいはわ(🍣)ざとそうするのか、―(🍻)―(😛)―(⏹)ドタンバタンと、床に地響きを(🤝)させながら、布団ふとんを敷い(😗)たり(💗)、(🐼)枕ま(❔)くらを出した(💁)り、寝(🚅)支度をしてい(🚛)ます。あ、今髪を解かしているな、着物を(🥙)脱いで(🐐)寝間着に着換(🐖)えているところ(🕙)だ(🙀)なと(🚢)、それ(👤)ら(🎾)の様子が手(🏒)に(⬅)取る(🧦)ように分(✒)ります。それからぱッ(🖕)と(🍉)夜具を(🧥)ま(💒)くっ(🦃)たけはい(♐)がして、続いてど(🐷)しん(📱)と、彼女の体が(📦)布団(🐥)の上へ打っ(🗯)倒(⭐)れる音が聞えました。

A「(📖)仕事なん(🌽)てものは、なんでもないんで(📸)す。傑作も駄作もありやしま(🥟)せん。人がいいと(🏬)言えば、よく(🎫)なるし、悪(🌘)いと言えば(🥗)、悪く(🥣)なる(📘)ん(📖)です(📸)。ちょうど吐くいきと、引くいきみたいな(🎣)ものなんです。おそろしいのは(🎑)ね、この(🔎)世(🐲)の(🗼)中(🤥)の、どこかに(🌌)神がい(💸)る(💅)、と(🍦)いう(🔯)事なんです。いるんでしょうね？(💓)」