「孔(⛰)先(xiān )生はす(🎣)ばらし(👬)い先(🍘)(xiā(🍢)n )生だ(🏿)。博(bó )学で何(hé(🗯) )ごとに(🌫)も(🏛)通じてお出でなので、これとい(🔟)う特(📕)長が目(🐵)立たず(👏)、そのために(🛐)、却って(🍻)有名におなりになること(🚧)がない(📕)。」(❎)
一七(二(èr )二(èr )二(èr ))
「恭敬なの(🦏)は(📂)よいが(🐨)、そ(🗄)れが礼(🍹)(lǐ(🕘) )にかなわないと窮屈にな(🔮)る。慎重なのはよ(🗾)いが、それが礼にかなわな(🔘)いと臆病に(😾)な(🥓)る。勇敢なのはよいが、それ(🕗)が礼にかな(🗨)わないと、不逞になる。剛(🐶)直(🚹)なのはよいが、(🙋)そ(🔐)れが礼(😓)にかなわ(🕯)な(📚)いと苛(kē )酷になる。」
「(♓)私の足を出(📽)して見(jiàn )るがいい。私の手を出し(🍓)て見(🥋)るがいい。詩(🐾)経に、(🎣)
○ (🚓)孔子と顔(🕔)淵とのそれぞれの面目(mù )、並に(💕)両者の結びつきがこの一章に躍如(🦏)としている。さすがに(🛅)顔淵(yuā(🚞)n )の言葉であり(👱)、彼ならでは出来ない(🥗)表(🍂)現(🍲)である。
無きを(🍄)恥(❓)(chǐ )じらい
「恭(gōng )敬な(🥪)のはよいが、そ(🖕)れが(⛰)礼(lǐ )に(🤦)かな(👮)わないと窮(qióng )屈になる。慎(🏈)重なのはよいが(🤨)、それが礼にか(🔃)なわないと臆病に(🐜)なる(🏾)。勇敢なのは(🥂)よ(📣)い(😹)が、それ(✝)が礼にかなわないと、不逞になる。剛直(🛂)なのはよいが、それ(🚫)が礼にかな(🤠)わない(🕑)と苛(kē )酷(kù )に(🏂)なる。」
「仁(rén )というものは、そう(📻)遠(🕢)く(🙃)にあるものではない。切実に(💻)仁(🤭)(rén )を求(🎮)める(🛶)人(rén )に(🐼)は、仁は刻下に(〰)実現されるの(🕡)だ。」(🍩)
三〇((〽)二三五(🃏))
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