○ 本章につ(🖱)いて(🕶)は異説(🚘)(shuì )が多い(🈶)が(⚽)、孔(🛒)子の(🍦)言葉(🛰)の(🗣)真意を動(⏬)かすほどのものでは(😖)ないので(😓)、一(🦃)(yī )々述(🚔)べない。
「典(🕝)籍の研究(jiū )は、(🦊)私(🌏)も人なみに(🛋)出(chū )来(lá(😵)i )ると思う。しかし、(🐉)君(🤛)(jun1 )子(zǐ )の(🔍)行(🌻)を(👰)実践す(⚾)ることは、まだなかなかだ。」(🆙)
「知(zhī )者(zhě(👤) )には迷(🌔)(mí )いがない。仁者(zhě )には憂いがない。勇者(✅)にはおそれがない。」
○ (🚾)こういう言(yán )葉の深(📿)刻さがわから(🍒)ないと、論(lùn )語(yǔ )の(🤺)妙味はわからな(🚴)い。
「か(🛍)りに周公ほどの完(wá(🌟)n )璧(bì )な才能がそなわっ(⬇)ていても(⏱)、(㊙)その才(cái )能にほこり、他人の長所を認めない(🏍)ような人であるならば、もう見どころの(🌹)ない人物だ。」(🌕)
花咲(🌘)きゃ(🧖)招く、
○ 鳳鳥==鳳凰。麒麟・亀・(⏺)竜(🕌)と共に四霊と称せられ、(👍)それらが(🎻)現(👨)(xiàn )われるの(⚪)は聖王(wá(📤)ng )出(chū )現の(📟)瑞(ruì(🃏) )祥だと信ぜられていた。
「か(🦓)りに周公ほ(👥)どの完璧な才能(🧥)が(💧)そ(❓)なわってい(🤧)ても、(🚑)そ(🕟)の才(🕔)能(🎌)にほこり、(🥦)他(tā )人の(👐)長(zhǎ(🌅)ng )所を認(👚)めない(🥕)ような人であるならば、もう見どころのない人(rén )物だ。」
有(yǒu )る(👋)をねたみて
○(🌖) (💆)周公=(😟)=すでに前(✖)にも(🥛)述べたよ(🗾)う(🙁)に、周公は武王(🏾)をたすけて周室八百年の基礎(🚥)を定めた(🐽)人で(🚿)あるが、(👍)そ(🙎)の人となり(🐬)は(⬜)極(🌽)めて謙(qiān )虚で(⛹)、「吐(👊)哺(🎞)握髪」(🐭)という言葉で有名なよ(🖲)うに、食事や(🏓)、結髪(fā )の最中(🔱)で(🚴)も天下の士を迎えて、その(🚥)建言(yán )忠告に耳を傾けた人で(🐓)あ(🎌)る。
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