三(🐐)百(➰)(bǎ(💨)i )人(🈴)ばかりの後(hòu )陣(zhèn )の者は(🌡)容易に下(xià )諏訪へ到(🔽)着しない(🅿)。今(jīn )度の戦闘の遊(👿)軍で、負傷(🌞)者な(🏦)どを介抱するの(🥡)もそれらの人たちであっ(😷)たから、道に隙ひまがとれておくれる(🏖)もの(🥉)と知れた。その間、本陣に(🏎)集まる幹部のものの中(🚳)に(❔)はすで(🐯)に「明日(rì )」の評(🍊)定があ(🌬)る。もとも(🅱)と浪士(shì )らは(⬅)高(🕯)島城(🌘)を目(📎)(mù )がけて(🐓)来たもの(🤴)でもない(⏰)。西への進路を切り開くた(🚑)めにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩を敵と(🤰)して悪戦し(🏜)たまでだ。その夜の評(💌)(píng )定に(🚈)上(shàng )ったは(👶)、前途にどこ(📗)をたどるべきかだ。道は二つある(🛎)。こ(😆)れ(🛒)から塩(👜)尻峠しおじり(⛰)とうげ(📯)へか(🤗)か(👥)り(🚤)、桔梗(gěng )ききょ(📻)うが原(yuán )はらを(🈁)過ぎ(🐄)、洗馬(🎉)せ(🏂)ば(🛥)本山(🐴)もと(🍳)やま(🔆)か(🤡)ら(🤞)贄(🏳)川(🎎)にえがわへと(🖐)取って、木曾き(🚝)そ街道(🦆)を(📷)まっすぐ(🚻)に進むか。そ(💅)れと(🥔)も(🙏)岡谷(gǔ )おかや辰野たつのか(🕊)ら伊那(nà )いな道(🌱)へと折れる(♍)か。木曾(cé(🐔)ng )福島の関所を破ることは浪士(🈁)ら(🧦)の本意(📸)(yì )ではなかっ(🚄)た。二十(shí )二里余(💾)(yú )にわたる木(📪)曾の森林の(🕥)間は(🐿)、嶮岨けんそな(🗓)山(shān )坂(bǎn )が多く、人(🎢)(rén )馬(mǎ(🧡) )の継(jì )立つぎたても容(róng )易(🥈)でな(⏰)い(⛑)と見なさ(🕧)れた。彼(bǐ )ら(🛌)はむしろ(🕔)谷も広く間道も多(🌬)い(🕰)伊那の方(fāng )をえら(🛬)ん(🖍)で(🦕)、一(yī )筋の血(🚌)路(lù )をそち(🧦)ら(🖖)の(🌕)方に求めようと企(🔰)(qǐ )てたのである(🛷)。
「まったく、近(➰)(jì(🚽)n )ごろは道中(zhō(👝)ng )奉行の交(🎤)代も頻繁(😢)ひ(🥘)んぱんで(♒)すね。」と半蔵は答(dá )え(🍤)る(🍢)。「せっかく地方の事(shì )情(qíng )に(🚖)通じた時分(📃)(fèn )には一(yī )年か二年(nián )で罷やめさせられる。あれじゃ(🌵)お役所の仕事(shì(🌕) )も(🔙)手につか(📸)ないわけ(😬)ですね。」
「浪士のことに(🕉)ついてで(🕗)す(👕)か。本(běn )陣(zhèn )問屋(🕜)へはな(💒)んとも言って来ま(🎿)せん。」
「お父とっさん、(💰)そのこ(🉐)となら(🐖)、落(👘)合の宿(xiǔ )でも(🏍)分(fèn )けて引き受け(🕝)る(👍)と(🕤)言(🧓)っています。」と半(🈳)蔵が言う(🏳)。
これに加えて、先年(nián )五(wǔ )月(yuè )以来の長州藩(🍯)が(💯)攘(rǎng )夷の実行(😤)は豊前ぶぜん田(👀)たの(🎲)浦(📊)うら(❌)における(💴)アメリカ商船(chuán )の砲(💚)撃(📄)を手始(❣)めとして、下しもの関せ(🤖)き海(🌃)峡を(🚩)通(tō(📪)ng )過す(🧥)る仏国軍艦(🚡)(jiàn )や伊国(guó(📲) )軍(jun1 )艦の砲撃とな(🐄)り、その結果(guǒ )長州で(🕋)は十八隻(zhī(🔢) )から成る英米仏蘭四(🚯)国連合(hé )艦隊(🥓)の(🦄)来襲を受(🌞)くる(🍟)に至(😾)った。長州の諸砲台は多(🥫)く破(pò(⬜) )壊せられ、長(zhǎng )藩はこ(🚈)とごとく撃退せら(👬)れ、下(⌚)の(🌤)関(💎)の市街もまたま(📬)さに占領せら(🔱)る(🔘)るばかりの苦にがい(⚡)経験をなめたあとで(🤜)、講和の談判はど(👼)うやら下の関から江(jiāng )戸へ移(yí )され(🛫)たとか、(📙)そんな評判がもっぱら人(rén )のうわさに上(🏖)るこ(😫)ろで(🥉)ある(⭕)。開(📌)港(gǎng )か、攘夷か。それは四艘(sō(🖼)u )そうの黒船(chuán )が浦賀の久里くりが浜(👩)はまの沖合いにあらわれてから(⏬)以来の(👪)問題である。国の上下をあげてどれほど深刻(🐱)な動(🚮)揺と狼狽ろ(🐧)うばいと混(hún )乱とを(🦒)経験(🥒)して(🚰)来(lái )たかしれない問題であ(💺)る。一(yī(👒) )方(fāng )に攘夷派(📵)(pài )を頑(🌽)迷(mí(🥁) )がんめい(🕒)との(💇)のしる(👌)声(shēng )があれ(🖲)ば、一方に(🏼)開(🧘)港(gǎ(🕐)ng )派(⛅)を国賊(zéi )と(🍳)の(♓)のしり返す声があって、そのためにどれほどの犠牲者を(⚽)出(🐖)(chū(🏑) )したかもし(🚥)れな(💬)い問題(tí )で(⛰)ある。英米(🕊)仏蘭(🛏)四国(guó )を相手の苦い(🙅)経験を下(xià )の関(📧)になめるまで、攘夷の(🔲)できるもの(💳)と信(🎰)じていた人(🤫)たちはま(🈲)だま(🚾)だこの国(guó )に(📚)少なくなかった。好よかれ悪あしかれ、(🔥)実際に行(há(♟)ng )なって見て、初めてそ(🐝)の(🚍)意味を(🦉)悟ったのは、ひと(🍥)り長州(zhōu )地方(📯)(fāng )の(✏)人たちのみで(🏝)はなか(📷)った。その時(shí )になっ(🎓)て見(jiàn )ると、全(🤕)国(🏻)(guó )を(🌧)通じ(🛴)てあれほどや(🎳)かましかった多年の(⏲)排(⤵)外(wài )熱も、ようやく行(😾)くと(🎳)ころま(🏌)で行き(🕶)尽くしたかと(㊙)思わせる。
中(zhō(🈲)ng )津(jīn )川(🐷)(chuān )に(🔷)て(💵)
「(🐛)これは何より(🌧)のものをい(🏧)ただいて、(🐱)あり(🔣)が(🔅)た(🍖)い。」
六(liù )月の江戸出府(fǔ )以来、四月近くもむなしく(💢)奉(fè(👫)ng )行の沙(❎)汰さ(📿)た(🎥)を待つうちに、旅費のかさむことも半(bàn )蔵には(🌶)気が気で(🐗)なか(🏅)っ(😅)た。東片町ひ(🆑)がしかた(🧒)まちにある山(🏃)村氏の屋敷に(🤬)は(🥃)、いろいろな家中(🍫)衆もいる(🏣)が、木曾福(🥅)島(🚕)の田舎侍(🤭)いなかざむら(🏫)いとは大(😬)違(🗻)い(🍭)で、いず(💵)れも交際上手じょ(🏕)うずな(👱)人(💉)たちば(👙)かり。そ(🍮)ういう人(🚵)たちがよ(❎)く(🤮)半蔵を誘いに来て、広小路ひろこうじにかかっている松(sōng )本松(sōng )玉(yù )まつ(🤭)もとしょうぎょ(💸)くの講釈でもききに行こう(🎸)と言われると、帰(guī )りには酒(🤟)の(😌)ある家へ一(🍮)緒(🍢)(xù )に付き合わないわけにいかない。それ(🏙)らの人(👴)たちへの義(yì(🐹) )理(lǐ(🦗) )で、幸兵(🚐)衛や平助(zhù(🧞) )と共に(🥜)ある屋(wū )敷へ招(🥚)かれ、物(wù )数奇も(🐊)のずきな座(zuò(🌂) )敷(fū(🎵) )へ通され、薄茶うす(🗃)ちゃを出(chū )され(🥢)たり(🚌)、酒を出されたり、江戸の留守居と(👬)も思われないような美(🏇)しい女まで出されて取り持たれる(🛒)と、(🖱)ど(💥)うしても一人(🚄)前に(☝)つき(🤣)三分ぶぐらいの(📸)土産(chǎ(🚊)n )みやげを持参(cān )しなければならない。半蔵は国から持(⛓)って来た金子き(🚚)んすも(😊)払底ふっていになった。もっとも、多(🔕)吉(🍵)方(fāng )ではむだ(🔘)な金を使わせる(🚼)ようなこ(🌶)とはす(🌫)こしもなく、食(shí )膳(💼)しょくぜん(🐎)も質素ではあるが(😦)朔日ついたち十五日には必(♎)ず赤の御(🍒)飯をたいて出(🐆)すほど家族同様な親切を見せ、(🚺)かみ(⏬)さんのお(🚲)隅す(💭)みがい(📞)っ(🍺)たん(🐢)引き受(shòu )け(🐶)た上は、どこ(🎪)までも世話をするという顔つきでいてくれ(🥃)た(💖)が。こんなに半(🧔)(bàn )蔵も(🍞)長逗(dòu )留なが(🏨)とうりゅうで、追い追いと(🛷)懐ふところの寒(🕹)くなった(🐴)ところへ、西(xī )の方からは(🔉)尾張おわり(👱)の御隠居を総督(🔋)に(📍)する三(💢)十五藩(🐔)の征長(📪)軍(🧒)が陸(🗨)路からも海路か(🔊)らも山口の攻撃に向(💌)かうとのうわ(📓)さ(🌁)すら伝わっ(🏁)て来(🚙)(lá(🍕)i )た。
しかし、そ(📂)れも理(lǐ )のないことではな(💊)い(🏼)。な(🏩)ぜ(😹)かなら(🚁)、その葵紋の箱も、傘も、長(🎳)持も、長棒の駕(🏤)(jià )籠も、(🔦)すべ(🈁)て水(👥)戸烈公(💬)を記念するためのもので(🖼)あったからで。たと(🎆)い(😕)御(🦑)隠居はそこ(🚲)にいないまでも、一(yī )行が「(🕢)従二位(wèi )大納(nà )言」の大旗を奉じなが(😟)ら(👁)動いて行(háng )く(🔷)ところは(👨)、生(🐃)きて(😅)る人(🥒)を護まもるとほ(🍦)とんど(🖨)変(😗)わりがなかったからで。あ(💆)の江戸駒込(🍋)こまご(♿)めの別(👝)邸(🦇)(dǐ )で永(yǒng )蟄(🔧)居えいちっきょを免(miǎ(🈲)n )ぜられたことも知らず(🕝)じ(🚵)ま(🐍)いにこの世を去っ(😲)た(🍤)御(yù )隠居が(🧓)生(shēng )前(qián )に京都(🔈)(dōu )からの勅使(💖)を迎えることもできなか(🍫)ったか(♍)わりに、(✋)今(jīn )「奉勅(🔽)」と大(🕔)書(shū(💍) )した旗を(🔟)押し立(🌂)てながら動(dòng )いて行くのは(🚎)、その人(rén )の愛す(🤵)る(🐾)子か孫(🔛)かのような水(🎇)戸(hù )人もしくは準(zhǔ(🍵)n )水(👽)(shuǐ )戸人であ(🚞)るか(🎅)らで。幕(🐪)府の(🥙)いう(📄)賊(🔡)徒であ(🕒)り、反対党のいう不忠の(🤸)臣であ(🤗)る彼(🚶)(bǐ )らは、そ(🔕)こにいな(📣)い御(👟)隠(📜)居にで(🔎)もすがり(🚹)、その人の(♈)志(🏜)(zhì(🚀) )を彼(bǐ )らの志(🍢)と(🙌)して(💞)、一(🖊)歩でも遠(🥢)く常陸ひたちのふるさとから離れようとしてい(🎠)た(🔗)から(📙)で(🍽)。
と言うお隅の(🎴)あとから、多(🔳)吉も(🔺)そこへ挨拶あい(🚪)さ(🎋)つ(🎞)に(🎡)来(🧥)る。その時(shí )、(💰)多吉は(🐝)お隅に言(🔱)いつ(🛥)け(🎊)て、紺(gà(📌)n )木綿の(👴)切れの編みまぜてある二足(zú )の草鞋(xié(🚅) )を(⏲)奥(🦆)から(🏅)持(🚸)っ(🏽)て来さ(🔨)せた。それ(🍿)を(🗓)餞別せんべ(🔔)つのしるしにと言(yán )って、風呂(🍤)敷(fū )包ふろしき(🖇)づつ(🧐)みにして半蔵(zāng )の前(qián )に出した。
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