「そうか。しからば、その(🕔)方は(✳)正(🤬)(zhè(🔐)ng )武隊(🌌)に(🚥)預けるから(📬)、兵(🔮)糧方(🚓)(fā(⛹)ng )ひょうろ(💍)うかたの供(gòng )をい(⚾)たせ。」(🎳)
「半(bàn )蔵さんはまだ若い。」と幸兵(bī(➿)ng )衛は言(💰)った。「ま(🥣)るき(📓)りお役人(👔)に誠意のな(🗝)いものな(👔)ら、一(📉)(yī )文(wén )もんだってお手当て(⛎)なぞ(👿)の下がる(🤫)もんじゃありませ(🏂)ん。」
この真(zhēn )木和(🎒)(hé(🌳) )泉(quán )の(🎽)死について(🥂)、景蔵の所感もその手紙の中に書き添えて(🌰)ある。尊王(😱)と(🌬)攘(rǎ(✈)ng )夷との一(yī )致(🥇)結(jié )合を(👖)ねらい(🔍)、(😮)それによって世(shì )態の変革(gé )を促そうとした(✡)安政以(yǐ(🌻) )来の志士(shì )の(🎞)運(📪)動は、事実においてそ(❓)の中心の人物(🕡)を失(👹)(shī )ったとも言ってあ(🐂)る(♉)。平田(🌌)門人としての自分らは―(🔐)―こ(🦐)とに後進(jìn )な自(zì(🦓) )分らは、彼真木和泉が生(🏳)涯しょうがいを振り返(fǎn )って見て、もっと(🎬)自分(🔗)らの進路(lù )を(🥤)見(jiàn )さ(🤘)だむべき時に(🥖)到達したと言(❤)ってある。
木曾地(🤧)方における街道付近の助郷(📪)が(😛)組(zǔ )織(zhī )を完(wá(🍂)n )備(💱)したいとの願いは(🔯)、ついにきき入れられなか(🤒)っ(🅿)た。三(sān )人の庄(♈)屋は定助郷(🕡)設(👖)(shè )置のかわりに、そのお手当てを許されただけ(⏪)にも満(mǎn )足しなければな(🍢)らな(🏰)かった。その(🚦)時(🌭)、(🚷)庄屋(🏕)方(🥩)から(🦅)差し出(🙊)(chū )してあった人馬立辻帳じんばた(😢)てつ(🚿)じちょ(🃏)う(📖)、(🤯)宿勘定(🍔)(dì(🎇)ng )仕(shì )訳帳(💑)等の返却(✨)を受けて、そ(🖖)んなこと(📗)で屋(wū )敷か(🍯)ら引(🗓)き(👠)取った。
(🔢)前年(🚽)、五(🌹)人(rén )の(🗾)総(💕)代が木曾(céng )から出て来(📄)た時、何(hé )ゆえに一行の嘆願が道(🍵)(dào )中奉(👉)(fèng )行の容いれるところとなら(🐿)なかっ(🏻)たか(🤡)。そ(🎀)れは、(💠)よくよく村柄むらがらをお糺(🛌)た(🍸)だしの上で(👙)な(🐘)け(💴)れば、容(🛂)易に定助(⤵)郷を仰せ付けがた(🥑)いとの理(lǐ )由(🚨)による(📑)。しかし、(🔷)五人の総代からの(⏩)嘆願も余(🤧)(yú(🌽) )儀(🦆)(yí )なき事(🌒)情に聞こえ(💟)るからと言って、道中奉(🧤)行(háng )は元(yuán )治元年の(🚧)二月(🚬)(yuè )から向(💰)こ(♒)う六か月(yuè )を限り、定助(⛏)(zhù(🆑) )郷のかわりに当(🦐)分助(zhù )郷を許(xǔ )した。そして木曾(❎)(céng )下四宿(🛀)への(🛬)当(🛺)分(😓)(fèn )助郷としては(⚡)伊(yī )奈いな(😦)百十九か村、中(📝)三(🐸)宿(♒)へは伊奈(🧑)九(🖲)十九(jiǔ )か村、上(🙊)(shàng )四(sì )宿(🚅)へ(😦)は筑摩郡ちくまごおり八(👳)十(🆘)九(jiǔ(🚋) )か村(🕓)と安(ān )曇(👱)(tán )郡(🕰)(jun4 )あず(🤒)みごお(🔼)り百四十四か村(cūn )を指定し(📝)た。このうち(🍪)遠(🚂)村で正人馬しょうじんばを差(chà(🌞) )し出(📁)しか(📍)ね代(🍧)永勤だい(🍫)え(🚏)いづとめ(💘)の(🙅)示談に及ぶとしても、一か年(🔒)高百(🔈)石につ(👳)き金(jīn )五(wǔ )両の割(gē )合より余(yú )分には触(👉)れ当(💁)てまいとの約束であった(🐶)。過(🔠)ぐる半年(nián )近く(🚉)の半蔵らの経験によると、こ(💡)の新規な当(😰)(dāng )分(fè(🔒)n )助郷の(📉)村数が(😑)驚くばか(🍲)りに拡大さ(🕛)れ(💂)たこ(🏃)とは、か(🦐)えっ(⌛)て以前からの(🚤)勤め村(🏬)に人馬の不参を多(🎑)(duō )くするとい(✊)う結果を(✳)招いた。こ(🤞)れはどうし(🐠)ても(📀)前(🎴)(qiá(✅)n )年の(🚹)総代が嘆願(🕚)したように、(🤳)や(🛎)はり(🦈)東(⛷)海(😛)道の例にならって定助郷を設置するにかぎる。道(❤)(dào )中奉行に(🖱)誠意(⤵)がある(🔂)な(🔣)ら、適当(dāng )な村(🐦)柄(bǐ(😚)ng )を糺(jiū )ただされたい、もっと(🐊)助郷の制度を完(wán )備して街道(dào )の混(🏏)乱(luàn )を防(fáng )が(🛴)れ(🆎)たい。もしこの木曾(❓)十(🗽)一宿の願い(😮)がいれられなか(🚲)っ(🚡)たら、(🌡)前(🛫)(qián )年の総(🛀)代(👺)(dài )が申(🌲)し(🔺)合(🐐)わせたごとく、お定め(✴)の(☔)人(rén )馬二(èr )十五(wǔ )人(💷)二(è(🔏)r )十五(wǔ )疋(🐹)ひ(🤜)き以外には継(jì )立つぎたてに応じまい、その(🔄)余(yú )は(🔡)翌日を待って継(jì )ぎ立てる(👏)こ(👭)とにしたい。そのことに平助と半(🕑)蔵とは(🍕)申し合わ(🌖)せをした(🌙)のであった。
美濃みの(🔪)の中津川(chuān )にあって聞け(🧞)ば、幕(mù )府(🐶)の追討総督田沼玄蕃頭げ(🧐)んば(🥇)のか(🏠)みの軍(jun1 )は水戸浪士(👠)より数日(⏬)おくれ(🔙)て伊那の谷(gǔ(🌺) )まで追って来たが、(🦐)浪(làng )士(shì )らが清内路(🌽)せ(📩)い(🈂)な(🍕)いじか(⭕)ら、馬(🚓)籠、中津川(🔑)を経て西へ向かっ(⛑)たと聞き(🌃)、(🤞)飯田か(🛵)ら(🌴)その(🧚)行路(lù )を転じた。総督は飯(fàn )田藩が一戦をも交えな(❇)いで浪士軍(jun1 )の間道通過に任せたこ(🏿)とを(😝)もってのほかであるとした。北原(🥂)稲(dào )雄兄(🕶)弟をはじ(🍡)め、浪士(shì )ら(⛱)の間道通過に斡旋(📗)あっ(🥫)せんした平田(🌴)門(🐏)(mén )人の骨折りは(💌)すでにく(🏖)つ(🥫)がえされた。飯田藩(fān )の家老(🤥)はそ(♌)の責(zé )めを(💤)引(yǐn )いて切(qiē )腹(fù )し、清内路の(🗂)関(wān )所を預かる藩士もまた同時(📵)に切腹(fù )した。景(jǐng )蔵や香蔵が(♈)訪たずねて行(háng )こうとしてい(🍲)るのはこれほど動揺した(💸)あとの飯田(📜)で、馬(mǎ(🥙) )籠から中津川へかけ(📵)ての木曾街道(dào )筋には和宮様かず(🤣)のみ(🍿)やさま御降(🧒)嫁以来の出来事だ(🌮)と言(📫)わるる水戸(hù )浪士の通過に(🔮)ついても、まだ二(👖)人(rén )は馬籠の半蔵(🐏)と話し合(hé )っ(🎫)て見る機会もなか(🐳)った時(shí )だ。
森がある。神社(🤰)の鳥(🚷)居(jū )がある。昼でも(🎴)暗い社頭(⏸)の境内(⚪)(nèi )がある。何(🕘)(hé )げな(👿)くそ(🀄)の境内(nèi )を行き過ぎよ(🚿)うとして(👆)、小僧待(dài )て、(🐝)と声を(😡)かけられ(🐸)た一(yī(⏲) )人の(🤗)少年があ(🌄)る。見る(♟)と、神(shén )社(🥌)(shè )の祭(⏹)(jì )礼のおり(🥃)に、服(fú(📕) )装(zhuāng )のみすぼらしい浪(😜)人とあな(😠)ど(🕢)って、腕(🛺)白盛わんぱくざか(💀)りの(🚭)いたずらから多勢を頼みに悪口を(💚)浴びせかけた背の(🤽)高い男がそこにたたずんでいる。浪人は一人ぽっち(🈺)の旅(🕺)烏たびがらすなので(😤)、祭りのおり(😶)には知(🚁)ら(😈)ぬ顔で(🎉)通り過ぎたが、その(⚓)時(🚊)は(🛎)少年の素通(🏹)りを(👡)許さな(👊)かった。よく(🎙)も悪口雑(zá )言(🍩)あっ(🔙)こうぞうごんを吐(🎑)いて祭(🏜)りの日に自(zì )分(🔸)を辱(🤪)はずかしめた(🏃)と言っ(🌃)て、一人と一(yī )人で勝負をする(🐫)から、そ(🥘)の覚悟を(🎧)しろ(🚸)と(🏽)言いながら、刀の柄つかに手をかけた。少年も(🎑)負けてはいない(🚮)。かねてから勝負の時(🍰)には(🥨)第(dì )一(yī )撃に敵を斬(🚆)きってしまわねば勝てる(🤕)ものではない、それには互いに(🗣)抜(🔏)き合って身構えてか(🌗)らではお(🍨)そい。抜き打ちに斬(🍃)りつけ(🎋)て先手を(👠)打つのが肝(gān )要だと(👵)は、日ごろ(🍸)親(qīn )から言(⬆)われ(🏼)ていた少(👺)年のことだ(🐩)。居合いあいの心得は充分あ(🚶)る(⛏)。よ(🔞)し、とば(💞)かり(📛)刀の下さげ緒おをとって(🍡)襷たすきにかけ、袴(🛅)は(🥏)かまの股(gǔ )立(lì )ももだち(🕌)を取りな(⬆)が(😷)ら先方の浪(làng )人(🏬)を見ると(🙆)、その身(🏪)構(🤝)え(🍆)がまる(🎴)で素人し(📀)ろうとだ(⛔)。掛(guà )け声勇(🎖)ましくこち(🤗)らは飛び込(rù )ん(😡)で行った。抜き打(dǎ )ちに(🧀)敵の小手こて(🈂)に斬りつけた。あいにくと少(shǎo )年のことで、(🦈)一尺八寸ばかりの(😕)小脇差こわきざししか差し(🌯)て(🎂)いない。その(🌞)尖端せんたん(🌕)が相(xiàng )手(shǒu )に触(🌔)れた(🍃)か(🛅)触れ(🤯)ないく(🥀)らいのこ(🔉)とに(📏)先(xiā(🦆)n )方の(🥣)浪(làng )人は踵(zhǒng )き(💂)びすを反かえし(🍑)て、一(💼)目散に逃(táo )げ出し(🧒)た。こち(🎒)ら(🍏)もびっ(🚅)くりして、(🔓)抜き身の刀(📠)を肩(jiān )にか(💓)つぎなが(💇)ら、あとも見(jià(🛳)n )ず(📻)に(📿)逃(táo )げ出し(🍾)て帰ったという(⏹)。これがわ(🧟)ずか(🎪)に十(🧘)六歳ばか(🔂)りの(🤑)当時(🔝)の(😵)水戸(💩)の少年だ。
(👤)いきなり浪(🎛)士はその降蔵を帯で縛(fù )りあ(👌)げた。それか(⚫)ら言葉をつづけ(🕔)た。
(👼)にわか(🌻)に(👫)宿(xiǔ )内の光景も(🍚)変わりつつ(🤛)あった。千(qiān )余(yú )人か(😸)らの浪士(🚴)(shì )の同(🦈)勢が梨(🐶)(lí(💄) )子(💐)野(🔖)峠な(📳)しのとうげ(👑)を(🕘)登(❇)って(🚼)来(⏰)ることが知(zhī )れると、(🚜)在(💍)方(🍬)(fāng )ざいか(🗞)たへ逃げ(🍝)去るも(📠)のがあ(🎺)る(🌇)。諸道(🈷)具を土(tǔ )蔵に入(rù )れ(🍓)るも(⬛)のがある。大(🦂)切(qiē )な帳(🥚)面(🙄)や(🍼)腰の物(wù )を(🤚)長(zhǎng )持に入(rù(✝) )れ、青野(🧝)とい(🍔)う方まで(💢)運ぶものがある。
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