「それは(🚇)うらや(🏈)ましい。わたしは十の年(👄)に郷里くにを出たも(🏤)のですから(👀)、(🥚)久し(🥛)ぶりにここを通(tōng )りま(🏌)す。でも、山(✴)育ちは争われないものとみえて、わた(💴)しの顔を見ると(🍶)、山(shān )ざる(🐏)、山ざる(🎷)とい(⏹)う人がよくあ(👵)ります。」
そ(🤮)う(😁)いえば、(🚻)木の芽(⭕)が田(🔖)(tiá(📴)n )楽になり、竹の子がすしに(🕜)なり、よ(🐽)も(👇)ぎがもちに(😼)なるこ(🌊)ろは(🚼)、そこいらはもう(👏)桃やすももの花で(🥊)いっぱいです。
五(wǔ ) 心(💈)を入れ替(tì )えに
そういえば(🔻)、(🕉)木の(🤨)芽(❓)が(⏭)田(tián )楽(💱)(lè )になり、竹の子(zǐ )がすし(👗)になり、よもぎがもちになるころは、そ(👥)こいらは(🦅)もう桃やすももの花(🔢)でいっ(🎫)ぱいです。
わた(⏬)しは姉(🈳)(zǐ )の家(jiā(🚁) )の入口(👍)(kǒ(👢)u )ば(🆒)かり(🚠)皆さんにお(💠)話(huà )しして、まだ奥のほうをお(🚍)目(🏭)にかけなか(🖤)った。この(🚩)高瀬の家(🗑)では、先祖の中に橘(🦉)(jú )翁(wē(🍢)ng )きつおうさ(🙈)まという人が(🤵)ありま(🔯)し(😄)て(❤)、(📤)毎年の(🍬)忌日(🐥)に(🦁)はか(🉑)ならずその人(🧠)の画像の掛物を取(qǔ(⛄) )り出し(🍫)、それを奥の床の間の壁(😅)に(♊)掛(guà(🚐) )け、その人(🔽)の好物であっ(📊)た(🌡)というくりめし(🔮)を(⏺)供えるとか。この橘翁さ(🔬)まが高瀬の(🛎)家に伝わ(🌹)っ(👖)た薬を造(zào )りはじめ(🙀)た(🦂)人(rén )です(🛢)。
呉(🌖)く(📣)れくみ(🚖)子さ(🙏)んも(👚)、(🎒)そうい(🎀)う家(jiā(🕰) )に生(💋)まれた人でした。この人は(🍵)明治(💶)女(🐟)(nǚ(🤕) )学(📬)(xué(🎩) )校(💚)という学校で習字を教えなが(🗼)ら、(🤯)舎監(jiān )を兼ね(🏘)ていて、多くの生徒からおかあさんの(🚱)よ(📑)うに慕われた(📟)婦人でし(🕠)た。あの歴史(🥟)(shǐ )のある学校も(📢)おしま(💁)いの時分(🕜)には(🔗)、先生(shēng )方は一人去り、二人去り(🏇)するよう(🎾)になったのです。その中(zhō(🐟)ng )で学(🏝)校の(🥣)盛(📤)(shèng )んな時も、衰え(😭)た(🏂)時(shí )も、すこしも変らず(💓)に、いつ(🛁)でも同じ(🍮)ように人を教えて倦(juàn )う(😆)ま(🧞)なかっ(🚃)たのは呉(🕔)くみ子さんでした。ああいう(🏧)人の生(😿)(shēng )涯(🍈)しょうがいは目立たない(📊)ものですから、わ(🚻)りか(🔨)た、(👕)世間に(🥟)知られ(🍿)ません(⚓)し、(😢)その人(⚫)(rén )の事(📧)(shì )跡(jì )も多く伝(yún )わ(🚢)り(🏐)ま(🚜)せん。しかし、(⛹)わたしは呉(wú )く(🐒)み子(🤵)さんの(🚔)ような(🏆)、男(nán )も及ばないほど(🍇)守る力に長たけた婦人のあ(🐘)ったことを知っ(🧟)ています。一番(fān )最後までふみとどまっ(😝)て、あ(🚧)の学(xué(😺) )校と運命をと(🌷)も(🎧)にした人も呉くみ子(🤦)さんでした。
「(😌)お前(qián )さんは覚(🍐)(jiào )えていなさ(💐)る(👞)だろうが、お(🎍)れの好(🏄)き(⏩)なえのきの実を拾(🚡)いにお前(qián )さま(⏯)も子(zǐ )供(📨)の時(🤦)分にはよくあの木の下(🏉)(xià(⌛) )へ遊(🏂)び(🆘)においでなす(🥛)った。そ(📀)れから、おれ(🏙)が(😗)青(🚴)いふのはいった小さな羽を落としてやると、お前(📑)さまは(🚈)あの木(mù(🈶) )の下でおれの羽を拾うのを楽し(🈁)みにし(🛹)ておいでなす(🎸)った。」
(🔏)さて、明(míng )治(zhì(🔽) )の御代みよとなってみま(⛷)すと、栗本(🕸)先(xiān )生(😄)たちが新(🐾)しい(🔚)日(🍮)本のた(👳)めに(🧝)いろいろしたくをしてお(🙊)いたこと(💎)が、あ(🌍)と(🎗)にな(🖖)って(🏰)わかってき(🖲)ました。こ(👥)の国を開き、世界諸外国と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶというこ(📡)とも、先生(🎹)た(🕔)ちのしたくして(🈳)お(🛃)い(🎚)たことです。下しもノ関せき償金(🦀)の(💢)談判、横須賀(hè )造船所(suǒ )の建築(🍋)、陸(lù )軍軍制の改革(🍄)そ(🎻)れらはみな(💁)先(xiān )生(shēng )が(🌴)あ(🌨)の小栗上野介(🕑)(jiè )ら(📬)とともに力をあわせ(📛)てしたくしておい(🐪)たこと(🏊)な(📘)のです(🧕)。今日横須賀に日本の船を(🍜)造っ(🐰)たり(🍙)修(🚵)繕(🌙)したり(🤷)する(🍯)所があって東洋に一つの名物のようなドックがあるのも、(😁)もとをただせば先生たちが(🐱)徳(🔄)(dé )川(chuā(💵)n )の世(shì(📯) )のあとしまつをしながら(🥒)、よ(🐺)く「(🎯)しんがり」をつとめて行(🤾)(háng )ったそのおかたみではあります(👿)まいか(🐣)。いった(🔺)い、徳(dé )川の世の末にあっ(🤫)たことは大(dà(🛬) )きな黒幕の(🚧)うし(⛺)ろにかく(🐺)れてしま(🎪)って(🚴)、その舞台(tái )の上で働いた人たちの(💅)辛苦もほねおりも現(🌰)(xiàn )われません(😰)から、世の中に(🎋)それを知るもの(📭)も少ないの(🈴)で(🧗)す(💄)。しかし(🥔)、先(🐱)生は自分(🎳)の(🚦)手が(💒)らを(🤴)じまんするような人ではなく、どこまでも徳川時(shí )代(dà(🙋)i )の(👲)「(😭)しんがり(🚡)」(🔠)として、本所ほ(💼)んじょの北二葉町きたふたば(👌)ちょ(🌁)うというところに退き、髪の(☕)白くなるまで(📲)徳川の世の中を(🧓)見(jiàn )送(sòng )りま(💽)した(🍉)。
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