漫画《4 人 オナニー》2行目ライン
4 人 オナニーあらすじ
「(🎴)長(🌚)居(jū )は無用だ。」(👩)
そ(🔳)の片桐(tóng )まで(🎟)行くと(🈲)、飯田(🎯)(tián )の城(👫)下も(📼)近い。堀石見守(😍)ほりいわ(🕥)みのかみの居城(chéng )はそこに測りがたい沈(shě(🐧)n )黙を守っ(🈚)て、浪(làng )士らの近(😵)づいて(🥔)行(💢)く(🈶)の(🔣)を待(🌪)って(🐤)いた。その沈黙の中に(🔐)は(🏾)御会所での軍議、にわかな籠城(🎒)ろうじ(🔃)ょ(🧘)うの準(zhǔ(⭐)n )備、要(🥂)(yào )所(suǒ )要所の警戒(🚎)、(🌄)その他、ど(🌤)れほどの(🔷)混乱を(🍔)押(yā )し隠しているやも(🔚)知(🕝)れな(😁)いかの(🚆)ようで(🚃)あった。万(➖)一、同藩で籠城のことに決(👃)したら、市内はた(🌊)ちまち焼(shā(🐇)o )き払(fǎn )われ(👙)るであ(☕)ろう(🚶)。その兵火(🎧)戦乱の(🕘)恐(kǒng )怖は老若男(ná(🌻)n )女(nǚ(📡) )の町(🐯)の人(🧜)々を(🛁)襲いつつあった。
樋橋付近の砦と(🛐)りでの防備(bèi )、および配置なぞは、(🐉)多くこの(🎨)物頭の考案により、策戦(zhàn )のことは(📛)諏(💽)(zhōu )訪藩銃隊頭を命ぜられた用人塩(👀)(yán )原彦七の方(fāng )略(🥨)に出(chū )た。日(rì(🛅) )が(🤐)な一日(rì )降りしきる(🤭)強(🛬)雨の中(🏹)で、蓑笠(🈶)(lì )みのか(🥏)さを着た数百(bǎi )人の人(ré(😁)n )夫(❔)が山から大木を伐きり出(🎵)す(🎊)音だけ(🗻)でも(🏿)周(zhōu )囲(❎)に響き渡(🔌)っ(📗)た(♌)。そこには砲(pào )座(🉐)を定めて木の幹(😾)を畳たた(📚)むものがある。ここには土居(jū )を(🚽)築(🏸)き土俵(📊)を積(jī(🐝) )んで胸壁を(📊)起こすものがある。下諏(🥡)訪しも(📮)すわから運ぶ兵糧ひ(👏)ょうろうでは間(jiān )に合わないと(🌋)あって(🧤)、樋橋(📍)には役(yì )所も設(🏎)けられ、炊たき出(🍯)しも(⛱)そこで(🌿)始(💶)まった。この工事は(♈)夜に(👀)入(rù )っ(🧝)て松明たい(📃)まつ(🍇)の(🧖)光で谷々を照らすまで続いた。垂(chuí )木岩(yán )た(🤓)るきいわの(🌾)桟(🤔)かけはしも断絶(💼)せられ、落合橋おちあい(🍑)ばし(👤)も切って落とされた。村上の森のわきにあ(🌬)たる街(jiē(⚓) )道筋(jī(💾)n )には篝かがりを焚たい(🆓)て、四(😻)、(🔗)五(🥌)人ずつの番(🦕)士が交代でそこ(🦎)に見張(zhāng )りをした。
(📷)切石(🍰)まで間(jiā(🙌)n )道(🕖)を通っ(🌜)て、(🚳)この浪(làng )士(shì )の(🎬)諸隊は伊那(✴)(nà )の本(běn )道(dào )に出た。参州街道が(😪)そこ(🛒)に続いて来(🥡)て(✖)い(🏃)る。大瀬木おお(🌥)せぎとい(🈂)うところ(🌆)まで(🏅)は(🌊)、北(běi )原(📮)稲雄(xióng )が先に(🧥)立(🔐)って(🦎)浪(làng )士(✈)らを案内(💚)した。伊那(nà )にある平田門人(rén )の(😜)先輩株で(🏔)、浪士間(🥩)道通過(guò )の(🏖)交(🏺)渉(dié )に(🔒)は陰ながら尽(jìn )力した倉沢義髄くらさわよしゆ(🤐)きも、(🍋)その日は稲雄と一(yī )緒に歩いた(🎳)。別れぎわに浪士ら(🐦)は、稲雄の(📌)骨折りを感謝(🎉)し、それに(🌑)報いる意味(wèi )で記(jì(🐄) )念の陣羽織(💡)(zhī )を贈(👳)ろうとしたが、(🥠)稲(dào )雄(🎊)の(🍶)方では幕府の嫌疑けんぎを慮おも(🤣)んぱか(🐒)って受(🍓)けなかった。
時(⛩)も時だ。西にはすでに大和やま(🦓)と五条(💎)の乱(🌞)があり、続いて(💘)生(shēng )野(📬)(yě )銀山(shā(🆙)n )いく(🥑)のぎん(🔐)ざ(⚫)んの乱(luàn )があり、(👶)それがようや(📘)くしずまったかと思(sī(🌘) )うと、今度(dù )は東の筑(zhù )波(🖼)山つくばさんの方に新(xīn )し(🙄)い時代の(🍲)来(lái )る(😌)の(⛎)を待(🔲)ち切れ(🍩)ないよ(🔡)うな第三の烽火(huǒ(🍃) )のろしが揚が(🛹)った。尊王攘(🏞)夷そんのう(⛸)じ(🛂)ょういを旗じ(📭)る(🐭)しにする(🦒)一部の水戸の志(🚓)士はひそかに長州と連(📻)絡を執り、四月以来反旗(🎒)を(➗)ひる(🏷)が(👡)えしているが(🚜)、ま(🐍)だその騒動(🔸)もしずま(🌮)らない時(♒)だ(🐄)。
上(🍔)伊那(🏧)の沢(zé(🌞) )渡村(cūn )さわどむらという方から(🎠)片桐(tóng )宿まで、(🌋)こ(🤥)んな押し問答の末(mò )に(🔛)一(yī(🗺) )人(rén )の百姓を無(⏹)理(lǐ )押しつけに(💕)供に連れて(🎰)来た(🛍)浪士仲間(🏫)の(📨)後(hò(🦄)u )殿しんがりのもの(♓)もあった(➰)。
半(bàn )蔵に言(🍄)(yá(👇)n )わせると、この(🐯)水戸浪士がいたるところで、人の心(xīn )を揺り動かして来(🔠)(lái )るには(🏻)驚かれるものが(🖲)ある。高島(dǎo )城をめがけて来(🌰)たでもないものが(🎾)どうしてそんな(🔲)に諏訪藩(🔔)すわは(📓)んに恐(kǒng )れら(🍄)れ、(🍙)戦いを好(📧)むで(👕)もないものがどうしてそんなに(⚓)高遠(😔)藩たかとお(🛵)はんや飯(🛡)(fàn )田藩い(➡)いだは(🏒)ん(🐸)に恐れられるだろう。実(🏃)にそれは命(mìng )がけだから(🕹)で。二百何十年の(📏)泰(tài )平に慣れた諸藩(🕒)の武士(shì )が尚武しょうぶの気(🕝)性のす(🕌)でに(🤝)失(😒)われている(🍒)こと(🧚)を(🧙)眼前に暴露し(🌏)て見(🤯)せるのも、(💆)万一の節はひとか(🍖)どの御奉(fèng )公(🐈)に立てと日ご(🥑)ろ下の者に教えている人たちの(⏺)忠(zhōng )誠(🖋)がお(⛔)よそ(🏷)いかなるも(🙋)の(🗓)であるか(🤫)を眼(yǎn )前(🥐)に暴露し(🕠)て見(jiàn )せるの(⛑)も、一(yī(🏑) )方に討(⬇)死うちじ(🚰)にを(🔢)覚(jiào )悟(🐎)してかかっているこ(🐫)んな水戸浪(làng )士の(🍒)ある(🎍)からで。
「お父とっさん、その(☕)こ(🧑)となら(🍷)、落(🚑)合(📈)の宿(xiǔ(🈂) )でも分けて引き受けると言っています(🍊)。」と半蔵(zāng )が言(🦇)う。
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