「血(🧣)統(🐏)など(⬛)、(🐣)どうでもいいではございませんか。」(♐)
(🐣)などと放言した。
6 子曰く(💫)、父(🏋)在さば其の(🍚)志(zhì )を観、父没せば其(✊)の行を(📒)観(🌘)(guā(🤛)n )る。三年父の道を改(⛴)(gǎi )むること無きは、(🍆)孝と謂う(👟)べしと(😹)。(学而篇)
「ふふ(💿)む(🆓)。すると(👮)、わし(🎸)の眼に何か邪(🌀)悪(🕘)な(📯)影で(🐺)も射(🎀)(shè )している(👴)のかな。」
「音(yīn )楽の世界は一(yī )如(👑)の世界じゃ。そこでは、い(🕐)ささかの対(👬)立意(yì )識も許(xǔ(😨) )されない。先ず一人々々の楽(lè(🚝) )手(😴)の(🥈)心(🕯)と手(🏳)と楽(lè )器(qì(🍩) )と(🥃)が一如(rú )になり、楽手(🐘)と(🍢)楽(🍂)手(shǒu )と(⛳)が一(🛃)如(🥔)になり、(⚡)更に(🤯)楽手(shǒu )と聴衆と(🧤)が(🚑)一如になって、翕(💾)如(rú )きゅうじょ(🔝)として一(yī(🔪) )つ(🧓)の(🌼)機を(🐿)ねら(🐙)う。これ(💡)が未発の音(📻)楽じゃ(🚢)。こ(🍷)の翕(xī )如たる(🏡)一如(rú )の世界が、機到っておのずか(🚞)ら振(zhèn )動を始め(🈲)ると、純如(😓)(rú )とし(🐞)て濁(zhuó )りのな(👾)い音(🤛)波(🐇)(bō )が人々の耳朶(duǒ )を打つ。そ(💍)の音(🏉)はただ一(✏)つで(🐸)ある。ただ一つであ(🕥)るが(🏛)、その(😕)中には金(jīn )音もあり、石音もあり(🗃)、(🧥)それ(🎴)ら(🚜)は(🐵)厳に(🍕)独(dú )自の音色(📶)を保って、決しておたがい(🍂)に殺しあうこ(🙏)とがな(🤤)い。※(「激」の「(😆)さんずい」に代えて「白」、(⛰)第3水(shuǐ(🍶) )準1-88-68)如(⛷)きょうじょとし(🆎)て独自を守りつつ、しかもた(🐶)だ一つの流れに合(hé )するのじゃ。こうして、時(shí )間の経(🔡)過につれて、高低(dī )、強弱、緩急(🧛)、さまざまの変化(huà(😌) )を見せるのであるが、その間(jiān )、(🐊)厘毫りん(🦇)ごうの隙(🎦)もな(🎛)く、繹如えきじ(🛵)ょ(🚭)として続いて(🍓)行く(🔒)。そこ(😄)に時(shí )間的な(🦃)一如の世界(🔎)があり、(🈳)永(📤)遠と一(🔅)瞬(shùn )との一致が見出(chū )される。まことの音(yīn )楽という(🐝)も(🤢)のは、こうしたものじ(🕗)ゃ。聴くとか(🅱)聴(🌉)(tīng )か(⛎)せると(👨)かの(🎯)世界(Ⓜ)ではない。まして、自分(⚫)の腕と他人の腕を比(👂)べたり(🍅)、音(yī(🏌)n )楽(☕)のわかる者とわからぬ者とを差別したりするような世界とは、似ても似つか(👖)ぬ世界な(🖌)の(🚒)じゃ(🚍)。」
大て(🏓)いの牛は(🏖)毛が斑ま(🕌)だらで(🚡)あ(🗞)った。そし(🏽)て角(jiǎ(💎)o )が変にくね(🗻)って(🧚)いたり、左右(🖋)の調和がとれ(🥛)て(⏬)いなかったりした。孔子はそれらに一々注意(㊙)深く視(shì )線(🙉)を注い(➡)で(🤾)いた(🦄)が(🈷)、(🖲)そのうちに彼(🚞)(bǐ(📓) )は、一(⛑)頭の(🌍)赤(chì )毛(máo )の牛(niú(🛎) )に(🐋)眼をとめた。それ(😭)は(🔲)まだ若く(🤕)て、つやつやと毛が陽に光(🥟)っていた。角は十(👱)分伸び切っては(🖋)いなかったが、(💦)左右(yòu )とも、ふっくらと(🦎)半(🌛)円を描い(🐭)て、い(🥐)かにも調った恰(🌽)好(😡)をしていた。
彼は、しかし、もう狼狽(bè(🙅)i )うろたえ(⚡)ても恐れ(🛣)て(🔻)も(🏏)い(🥀)なかった。粛(sù )然(👤)とした(🕟)空気の中に、彼(🧝)はかえって安堵(dǔ )に似(🛤)(sì )た感(gǎn )じを味(wèi )うことが(🕛)出来(lái )た(🍂)。そし(🚗)て、も(🙀)う(😒)一(yī )度、(👓)
「何、弁(biàn )舌?(⏳)―(🎐)―弁など、(🦓)どうで(🏟)も(⛎)いいではないか。」
そう決(🌙)心した(👟)彼は、翌朝人をや(🔏)って、(🦁)ひそかに陽貨(🥏)の動静(jìng )を窺(kuī )わせた。
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