漫画《エロ 無料 外国 人》2行目ライン
エロ 無料 外国 人あらすじ
「そんなこ(⛲)とを言う(🧣)と天誅てんち(🎳)ゅうだぞ。」
今度(📛)(dù )の京都の出(🕔)来(💻)事を注(zhù )意(🐂)して見(✡)るものには、長州藩(fān )に気脈を(🎤)通じていて、し(✒)かも反(fǎn )覆常なき二(🐞)(èr )、(🏓)三(🕢)藩(fān )のあったことも見(jiàn )のが(㊙)せ(🦕)ない事実で(🥒)あり、(🤬)堂(🎎)上にはまた、この(🆎)計(jì )画に荷(hé )担して幕府(fǔ )に(💭)反(fǎn )対し併あわせ(🔹)て(🎣)公武合体派を(😦)排斥しよう(🥇)とする有(🐙)栖川(chuān )宮(🏨)あ(🆓)りすがわの(🌓)みやをはじめ、正親町(📑)おおぎ(🀄)まち、日野(yě )、石山その(⏫)他の公卿たち(🌺)があっ(🏑)たことも見(jià(💓)n )の(㊗)がせな(📗)い、と景蔵は言っ(🕋)ている。烈(🙅)風に(🤳)乗(🍍)(chéng )じて火(🌿)を(🔥)内(🍤)裏だいりに放(fà(🏟)ng )ち(🍩)、(♒)中川宮(gōng )および松平容保の(😹)参内を途中に要(yào )撃(🥍)し、その(⛺)擾(🤔)乱(luà(💅)n )じょうらんにま(🍞)ぎれて(💪)鸞輿らんよを叡(🔨)山(shān )えいざん(💖)に奉ず(🎊)る計画のあったこ(✍)とも知(zhī )らねばならないと言ってある。流(🤥)(liú )れ丸だ(🌬)まは(🙆)しばしば飛(🕘)(fēi )んで宮中の内垣(🐷)う(📣)ち(🐯)がきに及んだという。板(👒)輿いたこしをお(🚠)庭に(🚰)かつぎ(😨)入(🎇)(rù )れて(🦎)帝(🙆)(dì )みかど(👋)の御動(🕝)座を謀(mó(👓)u )はかりまいら(📇)せるものがあったけれども、一橋慶(📷)喜(xǐ )は(⛄)それを制おさえて動かなかったという(🌌)。な(✡)んと言っても蛤御門の(🧀)付近は最も(😱)激戦であっ(🙇)た(🕶)。こ(🦑)の方面は(🏺)会津(🈁)、桑名くわなの護(😸)まもるところ(⏮)であっ(💃)たからで(⛎)。皇(huáng )居(🏝)の西南(🏺)には樟くすの大樹がある。築地(🔌)つい(🐫)じを楯(🎆)た(🎒)て(📡)とし家を砦(🌍)とり(🍐)で(⛓)とする戦(zhà(🤰)n )闘はそ(⚽)の(🎶)樹き(🧘)の周囲(tōng )でこ(🐸)と(🏣)に(🍦)激烈をきわめた(⚡)という。その(🐴)時になって長州は実(shí(🏸) )にそ(😫)の正反対を会津(jīn )に見(🔞)い(🔣)だした(🛺)のである。薩(🚏)州(🏭)(zhō(🧕)u )勢な(⏱)ぞは別(bié )の(🎧)方面にあって幕府(fǔ )方(🚾)に多(duō(🍈) )大(💴)(dà )な(🚪)応援を(🤖)与えたけれども、会(huì )津ほど正(🕑)面の位(wèi )置には立たなか(🥌)った(👓)。ひたすら京都の守護をもって任ずる(🏴)会津(jī(🕊)n )武(🧡)士は敵として進んで来る長州勢を迎え(👮)撃(🍿)ち、時には(🛑)蛤御(🏑)門を(🤝)押し開き、筒先も恐れずに(📝)刀(dā(🎭)o )鎗を(🥅)用(yòng )い(💛)て接(jiē )戦(⚓)(zhà(👱)n )するほどの東北的な勇気(qì )をあらわし(🅰)たという。
二階が(🎚)ある。座(🍬)敷が(🌀)ある。酒(jiǔ )が置いてある。そ(🔕)の酒楼の(🏷)二階座敷(〽)の手摺(zhé )て(🌘)すりには、(😉)鎗やりぶす(🚨)まを造(zà(🍾)o )って下か(🍃)ら(🔨)ずらりと突き出した数(🎨)(shù )十(shí )本の抜(🆑)(bá )き身の(🕣)鎗がある(🔪)。町奉行(háng )のため(👽)に(🏘)、不逞ふて(🆗)い(🚜)の(🌐)徒の集まる(😖)も(🌞)のとにらま(🕰)れて、(🆑)包囲(👪)せられた二人ふたりの(🚻)侍(shì )が(🛶)そこにある。なんらの罪を(💻)犯した覚(jià(👠)o )え(⏫)もないのに、これは何事(😻)だ(🚛)、と一人(rén )の侍が捕縛に向(xiàng )かっ(👢)て来(lái )たも(📊)のに(📆)尋ねると、それは自分(fè(🙍)n )ら(🧔)の知った事ではない。足下(🛡)(xià )そっか(🗿)らを(👙)引致い(👱)ん(💁)ちするの(🐅)が役(yì )目であ(🥛)るとの答(✡)え(⬇)だ。しからば同行(🕹)(háng )しようと言って、数(🔏)人に(🥟)護まもら(😐)れ(🕞)ながら厠かわや(❌)にはいった時(🧗)、一人の侍は懐(🏳)中の書類をことごとく壺(🎄)つぼの中に捨て、(♐)刀(dāo )を抜い(㊗)てそれ(💣)を深く(😘)汚水(shuǐ(📀) )の中に押し入れ(🕍)、それから身軽になって連(♓)れの侍と共に引(yǐn )き(🕣)立(🔝)てられた(📝)。罪(⛄)(zuì )人を乗(👽)(chéng )せる網の乗(👎)り物に乗(🌪)せられて行っ(🧔)た(🗓)先は、町奉行所だ。厳(Ⓜ)重な取り調べ(🧢)があった。証拠(🏇)となるべきも(👩)のはなかったが、二人とも小人目付こ(🤓)び(🌎)とめつけに引き(🎴)渡された。ちょう(🤛)ど(🤕)水戸藩(🛬)で(😈)は(🔇)佐(zuǒ(🐤) )幕(mù(🐅) )派の領袖(xiù )りょうしゅう市川三左衛門(🎼)いちかわさんざえもんが得(dé )意(yì )の時代で、尊攘派征伐(🤮)の(📊)た(🚴)めに筑(🦑)波つくば出陣の(🐨)日を迎え(🏻)た。邸(😫)内は雑(🐐)沓ざ(🔼)っ(🧣)とう(🌋)して、侍(shì )たちに(♏)つい(🌁)た番兵もわ(🔓)ず(🚀)かに二人(🖲)のみ(🔯)であっ(👶)た。夕(xī )方が来(lái )た。囚とらわれと(💫)なっ(🔚)た連(🦅)れ(😫)の侍は(🤚)仲(🛋)間にささやいて言う。自分はかの反対(🎲)党に敵視せ(📃)ら(🏞)るる(🍃)こと(💂)久しいもので、も(🚂)しこのままにいた(🌏)ら斬きられる(♿)ことは確かである(🎺)、彼(bǐ )らのために死ぬよ(🔈)りも(🧝)むしろ番(🍵)兵(bīng )を斬り(🔸)た(💱)おして(📵)逃げられ(📦)る(🔔)だけ逃げて見よう(🎐)と思うが(👖)、どうだと。それ(😋)を聞(wén )いた一人の方の侍はそれほど反(fǎn )対党から(🕶)憎まれてもいなかった(📥)が(🔛)、同じ(🥊)囚われの身であ(🐧)りながら、行(háng )動を(🌅)共に(🏠)し(🎟)ないのは武士の(🐝)なすべき(♋)こと(🎡)でな(🤜)いとの考えから(💞)、その夜(yè )の月の出(chū(🛡) )ないうちに脱出しようと(📽)約(yuē(☝) )束した。待(🈂)て、番士に(🗨)何(👬)の罪(🗒)もない、こ(📿)れを斬るはよろ(🦎)しくない、一つ説いて見ようとその侍が言って、番(fān )士を一室に(🏖)呼び入れた。聞くところによる(🕚)と水(shuǐ(💹) )府は今非(fēi )常な混(🛡)乱に(🎿)陥っている、こ(🏾)れは国(guó )家危急(jí )の(😢)秋とき(➗)で武士の坐視ざしすべきでない、(🔆)よって(🍚)今(jī(🛵)n )からここを退(🎶)去(qù )する、幸いに見のが(🥑)して(🌃)くれるならあえてか(Ⓜ)まわない(👦)が(🚍)万一(yī )職(🚝)務上見(jiàn )のがすこと(🕝)はならないとあるならやむを(❌)得(🤑)(dé )ない(🎈)、(📭)自分らの刀の(🎂)切れ味を試み(🏼)るこ(🏦)とに(🍊)す(🙄)るが、どうだ。それを言って、刀(🛩)を引(🌃)き寄せ、鯉口こいぐ(🐍)ちを切(qiē(🗳) )って見せ(👎)た。二人(ré(🚝)n )の番(🕉)士はハッと答(dá(🧟) )えて、(👩)平伏し(🕴)たまま仰(💾)ぎ見も(👨)しない。しからば(♋)御(🎫)無礼する、あとの事(🐂)は(🥛)よろ(🍼)しく(🐐)頼む、そう言い捨て(🥕)て(🈴)、侍は(👒)二人ともそこを(🗨)立(🧛)ち(🏞)去り、庭(tíng )か(🙂)ら(😬)墻(qiáng )かきを乗(⛸)り越え(💊)て、(🐏)その夜のうちに身を匿かくしたという。これが当時(🧟)の水(🛍)(shuǐ(🎎) )戸の(🏓)天(🏼)狗連てんぐれ(🌏)んだ。
水戸(hù )ほど苦し(🌇)い抗(🛄)争を続けた(🥐)藩(fān )もない。それは実に藩論分(fèn )裂(⏩)の形であらわれて来た(✋)。もと(🤑)より、一般(bān )の(🤔)人(💗)(rén )心は(🎅)動揺(yáo )し、新しい世(shì )紀もようやくめぐっ(📎)て(🤶)来て、だ(💊)れ(💢)もが右(🐒)すべ(🕧)きか左(🍿)すべきかと(🍤)狼狽(🚡)ろう(😢)ばいする時(🤷)(shí )に当たっては、二百(bǎi )何(hé )十年(➖)来(🚱)の旧を守っ(📬)て来た諸藩のうち(🤤)で藩(🚯)論の分裂しないと(⚽)こ(🍀)ろとてもなかっ(🗂)た。水戸は(🐄)ことに(💃)それが(🎆)激(🥖)しかった(🕋)のだ。『大日本史』の大業(🦀)を成(🕍)就(🔎)(jiù(🌨) )して、大義名分(fèn )を明らかに(📬)し、(📅)学問を曲(📆)げて(😓)まで世(⌛)に(📙)阿(🎶)おも(🧑)ね(🏃)るものもある徳(dé(📱) )川時代に(🤕)あってとにも(🔤)か(🎷)くにも歴(♈)史の精神(shé(🎻)n )を樹(🐔)立し(🖤)たのは水(❗)戸(hù(🐷) )であ(🖕)った。彰考(🏅)(kǎo )館しょう(📜)こう(🈹)かんの修史、弘(🔅)道館こうどう(📅)か(🏹)んの学(xué )問は(🚡)、諸藩(fān )の学(xué )風(fēng )を指導す(🔠)る(💐)役目を勤め(🏖)た。当時における(💈)青年で(🚳)多少(shǎo )な(🐔)りと(🧠)も水戸の影響を(⏺)受けない(🎡)ものはなか(👒)ったく(🛵)らいであ(🥡)る。い(🏑)か(🌝)んせん、(🐷)水戸(🍫)はこの熱(✡)意(yì )をもって(🍮)尊(zūn )王佐幕の一大矛(máo )盾につき(🚌)当(🦃)(dāng )た(🕓)っ(⭕)た(🍵)。あの波(🌨)瀾(🏦)はらんの多い御隠居の(🗜)生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せ(🎭)い(📥)ざんこう(🥜)以来(🔗)の遺志(zhì )を受けつぎ(📵)王室尊崇の(🎽)念の篤(🔷)あつか(📀)った御隠居は、紀(😾)(jì )州や尾(🧝)州(🧑)の藩(fān )主と並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔佐する上にも(🏞)人一倍(bèi )責(zé )任を(⬛)感ずる位(🤶)置に(🧕)立たせられた。この水戸(🆖)の苦悶くもんは(🌙)一(🗡)方に誠(🛵)党(🎈)と称する勤王派の(🚐)人(👛)(rén )たちを生み、一(yī )方に奸(🐶)党か(😸)んとうと(🥘)呼ば(🚡)るる佐幕派(👳)の人た(🍗)ちを生ん(🎠)だ。一(yī )つ(🐨)の藩(fān )は裂けてたた(♈)かっ(🍂)た。当時諸藩(🔻)に党派(pà(✋)i )争いはあっ(🥓)ても、水(☝)戸の(🐭)よう(🈳)に惨酷(kù )ざんこく(👎)を(🔌)きわめ(⏸)たところはない。誠党(dǎ(🔔)ng )が(🗂)奸党を見(🚋)(jiàn )るのは極悪ごくあくの人間(♈)(jiān )と心の(🍇)底から(🌩)信じたのであって、奸党(dǎng )が誠党を見(jià(🎸)n )るのも(🐱)またお(⛳)家の大事も思わず御本(🥛)家大(😀)事ということも知(😱)(zhī )らない不(👅)忠の臣と思(🍿)(sī )い込(🌽)んだ(🐾)の(🐥)であ(😒)った。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派争(📪)い(🎖)はほ(💉)とん(♈)ど宗(🐺)教(jiāo )戦争に(🐩)似ていて、成(chéng )敗利害の外にあるものだと(🀄)言(🍮)(yá(🧔)n )った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗(🚿)(gǒu )連(lián )てんぐれんとも呼び(🎪)、いわ(🖨)ゆ(🔜)る(🎨)奸党は諸(🍃)生(shēng )党とも言(🎷)った。当時(🕠)(shí )の水(👰)(shuǐ )戸藩に(💽)ある才(🥔)能の(🎁)士で(🧤)、誠(ché(👄)ng )でないも(📨)のは奸、奸でな(📼)いものは誠、両派全く分かれて相鬩(😺)あいせめぎ(👐)、その中間にあるものを(🦈)ば柳と呼(hū )んだ。市(shì )川三左(📿)衛門(🥫)をはじめ諸生党の領(lǐ(❔)ng )袖りょう(🦎)しゅうが(🛁)国政(🕌)を左右す(😡)る時(🏛)(shí )を迎(yíng )え(🥠)て(🚪)見る(🧓)と、天狗(gǒu )連の一派は筑波山(shān )の方に立て(🥍)こ(🌃)もり、田(tián )丸稲右(👚)衛(🦃)門たまるいなえもんを主将に(🦇)推し、亡(🐥)(wáng )なき御隠居の(⏬)御霊代み(📩)たましろを奉(fèng )じ(⤵)て(🏸)、尊(🤥)攘(✏)の志を致いたそうとしていた。か(🏽)ね(🤭)て(🍓)幕府は水(🙇)戸の尊(⛱)攘派(🍏)を毛(🖤)ぎ(💪)らいし、(✔)誠党(🚊)(dǎng )領(🕣)袖(♑)の(📩)一人(rén )なる武(wǔ )田(🌅)耕(🔮)雲斎たけだこ(🍴)ううんさいと(📍)筑波に兵(🍺)を挙あげた志士らと(🔄)の通謀を(🏑)疑っ(💫)ていた際であるか(🐄)ら、早速さっそく耕雲斎に(🗞)隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(zhū )生党(dǎng )の三左(🏣)衛門(🍽)らを助(🐔)け(🦔)て筑(🎲)波の暴徒を討(tǎo )うたしめる(➖)た(🍭)め(📎)に関東十一藩の(👸)諸大(dà )名に命令(🍞)を下(xià )した(🤪)。三(sān )左衛(🈹)門(🤰)は兵を率いて(🤭)江(jiā(♌)ng )戸(🤦)を出発し、水戸城(ché(🚾)ng )に帰って簾中れんちゅ(🌸)う母公(gō(🥩)ng )貞芳(🈶)院ていほういんならび(🔳)に公子ら(💒)を奉(🖌)じ(🍯)、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞いた耕雲(🚺)(yú(🤘)n )斎(zhāi )ら(📝)は水戸家の存(👫)(cún )亡が今(jīn )日(🏏)(rì )に(🏰)あ(🐪)るとし(🌑)て(🌊)、(🎯)幽(😇)屏ゆうへいの(🥕)身ではあ(🚑)るが禁を破(pò )って水戸を出(chū )発(fā(⛵) )した。そして江(😀)戸にある藩主を(🤣)諫(jiàn )いさ(🌵)めて奸徒か(📼)んとの排(🗺)斥を謀はかろ(📷)う(🐉)とした。かく一藩が党(🥄)派を分か(🍑)ち、争闘を事とし、しばらくも鎮(➡)静(🤹)す(⛴)る時のなかっ(🍳)たため、松平大炊頭(🙏)おおいのかみ（宍戸侯ししどこ(🐎)う）は藩(👚)主の目(🐌)代(🏧)も(Ⓜ)くだいとして、八(🍇)月十(shí )日(📯)に水戸(🛸)(hù )の吉田に着いた(🗡)。とこ(👨)ろが、水(shuǐ )戸に(🆕)ある三左衛門はこの鎮(🌆)撫ちんぶ(😁)の使者に随行(há(🕚)ng )して来たものの(🏨)多くが自己の反(🐳)対党で(🐸)あるのを見、その中(🏑)(zhōng )には(😳)京都より(📍)来(lái )た(⛄)公子(🎥)(zǐ )余(🤚)四(sì )麿(⏫)よしまろ(✔)の従者(🌐)や尊(🕡)攘派の(👓)志(🈺)士なぞ(⏬)のある(🛒)のを見、(🌇)大(🌡)炊(🕜)頭(tóu )が真(🌦)意を疑(📩)って(🕟)、その入(💌)城を拒んだ。朋党(☔)ほ(🚠)うと(💓)うの乱は(🚜)そ(🚵)の結果(guǒ )であった。
「江戸はどうなるで(🚟)しょう。」
半蔵はその手紙(zhǐ )で(🔑)、(🔓)中(💈)津川の友人(rén )香蔵がすでに(😒)京(jī(🥋)ng )都に(🏿)いないことを知(🛠)(zhī )った。その手紙(zhǐ )をくれた(⬜)景蔵(zā(⬇)ng )も、ひと(❕)まず長い(🏼)京都(🤬)の仮寓(yù )かぐうを(📰)去(qù )っ(🦌)て(🍫)、(🤱)これを(🌓)機(jī )会に中(🧗)津川の方(🏥)(fāng )へ引き揚げようとして(🍾)いることを(☕)知(🛤)(zhī(🛴) )った。
「平田門(mén )人もいくらか寿(🐏)(shòu )平次(cì )さ(🖋)んに認められ(🍱)たわけですかね。」
相変わら(🔭)ず景蔵の手(shǒu )紙は(📺)こまかい。過ぐる年の(🎊)八(🤬)月(🈴)十七日(📙)の(❓)政変に、王(wá(🚓)ng )室(shì )回復の志(➖)を抱いだ(🍩)く公卿(qī(🎵)ng )くげたち、および(📁)尊攘派そんじょうはの志士たちと気脈を(🤦)通ずる長(zhǎng )州(💂)(zhōu )藩(fān )が(📛)京(jīng )都よ(🕖)り退(🏜)却(què )を(🍢)余(yú )儀なくされたことを思(📺)えば、今(🌔)日この事(🌖)のある(📴)の(🐙)は不(bú )思(🆖)議もない(📽)と(🌽)し(🏵)て、七月十九(jiǔ )日前後(hòu )の(📬)消(🚱)(xiāo )息を(➡)伝えてある。
十一屋の隠(yǐn )居は店先に(🧥)いた。格子戸(hù )こうしどの(🈚)な(🚑)かで(🛎)、旅籠屋はたご(🚥)や(🍵)らしい掛け行燈あんどんを張り(⏭)替え(🏦)ていた。頼む用事があって来た半蔵を見(jiàn )ると、それだけでは(🕌)済(✍)まさせない(😧)。毎年五月二十八日に(🎚)は浅(qiǎn )草(cǎo )川(chuān )あさくさ(🕷)がわ(🚩)の(🆑)川開きの例だが、その年の花火には(🐡)日ごろ(🤭)出(🍪)入りする屋敷(🔩)方(fāng )の御隠居(🤦)(jū )をも若様をも迎える(🗺)こと(🥧)が(♌)できなかったと言って見(🚗)せるの(😜)はこ(⛹)の隠居(🎧)だ。遠く(🚿)は水(🈚)神(shén )すいじ(💞)ん、近(🔖)くは首尾(🛀)しゅびの松(sōng )あたりを納涼(🎇)(liáng )の場所とし、両(liǎng )国を遊(🥦)覧の起点(diǎn )とす(🚯)る江戸で、(🚕)柳(liǔ )橋につ(🔩)な(📻)いである多く(👓)の屋形船(chuá(🤳)n )や(🙆)か(🗄)たぶねは(🦊)今後(hòu )どう(👬)なるだろ(🐩)うなどと言って見せるの(🏋)もこ(🎴)の人だ。川一(yī )丸、関東(dōng )丸、(🖤)十一(yī(🌂) )間丸な(👽)ど(🍾)と名のあ(❣)る大船(🐦)(chuán )を(💺)水に浮かべ(🧒)、舳先(☔)へさきに鎗やりを立て(🎦)て壮(zhuàng )さ(🎳)かんな(👉)船(⏱)遊びをし(💑)たという武家(jiā )全盛の時代を引き合いに出さ(🏎)ない(🌾)までも、船(chuán )屋形(🚃)の両辺を障(zhà(📊)ng )子で囲(tōng )み、浅草(cǎ(〰)o )川に(🍅)暑さを避(🍟)(bì )けに(🌱)来(☝)る大(🗂)(dà )名旗(qí )本(🛡)の多かったころ(📁)には、水に流(liú )れる(🆎)提灯ち(🧒)ょうちん(🌧)の影がさながら火(🧥)の都鳥(niǎo )であ(🏻)ったと言っ(🚣)て見せるのもこの話し好(✳)きの(🌘)人だ。
筑(📲)波(bō(🆓) )の空に揚が(👀)っ(👢)た(🛂)高(gāo )い烽火のろしは西(〰)(xī )の志士(🚒)(shì(🔧) )らと連(🏓)絡のないものではな(🚌)かった(🔽)。筑波(🍓)の勢いが大いに(😦)振(🚪)(zhèn )ふるっ(📎)たのは、あだか(🎗)も長州の大(⛱)兵が京(jī(🚴)ng )都包囲(tōng )のまっ最(👇)中であ(🌸)った(🕔)と言わるる(🎖)。水長二藩(🕘)の提(🕷)(tí )携は従来幾たび(♊)か(🚫)画(🤓)策せられた(☔)ことであって、一(😬)(yī )部(🦈)の志(☕)士らが互(hù )いに(🐒)往来し始めたのは安(ān )藤老中(🖼)あんど(🐮)う(⏩)ろう(🌞)じゅう要撃の以前に(🐭)も当たる(🏨)。東(🍧)西相呼応して(📼)起こった尊(zūn )攘派の運(yùn )動(dòng )は(🍚)、西には長(🚘)州の敗退となり、東には水(shuǐ )戸浪(🔶)士(shì(🐬) )らの悪戦(🚲)(zhà(🚒)n )苦(🈂)闘となっ(🍹)た。
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