漫画《スマホ えろげ》2行目ライン
スマホ えろげあらすじ
「(📣)泰伯(bó(😜) )たいはくこそは至徳の人と(🌒)い(🕊)うべきであ(✌)ろう(🗑)。固辞して位(🖌)をつ(🐖)が(🔸)ず、三(sān )た(🏜)び天下(🔢)を譲った(🆑)が、人民(🏳)(mín )に(🥩)は(🚢)そう(🌮)し(👓)た(🐛)事(shì(🔝) )実をさえ(🏁)知らせなか(👬)った。」
おののくここ(🔅)ろ。
○(💜) 子路(⚡)の(🍡)祷り(🐞)は、(🌔)謂(🥤)(wè(📅)i )ゆる苦しい(💄)時(shí )の神頼みで、迷(mí )信的(🏴)祈(qí )祷以(yǐ )上(shà(🌗)ng )の(🦃)もの(🌛)ではない。そ(🎫)れに対(duì )して孔子は、真の心(xīn )の祷(🐁)り(🔷)、つ(🥣)まり天(🕔)地に恥じな(🕉)い人(😞)間と(🎷)しての精進(jìn )こそは、(🍒)幸福に到る道(dào )だ(💷)、(🎎)という(😱)ことを説い(🕦)た(💤)。孔子の教えには宗(zōng )教がない(👨)、とよくいわれるが、「天(tiān )」とい(🌾)う言葉は、(🚍)孔子(zǐ )によつて常(cháng )に(🔽)宗教(jiāo )的な意味(👢)に使われ(🎱)ているのである。
四(sì )（二(🕝)〇九(jiǔ )）
○ (😾)子路(lù(🍎) )の祷(🌎)(dǎ(⏰)o )りは、謂ゆる苦し(🎖)い(✋)時の神(❓)頼(🥗)みで、迷(🧐)信的祈祷以上のものではない。それ(🕷)に対(🦌)し(🍩)て(💭)孔子は(🔶)、(✳)真(zhē(🍱)n )の心の(🔀)祷(dǎo )り、つま(🦎)り天(🌲)(tiān )地(🛵)(dì )に恥(🧔)じない人(🐄)間と(🥒)しての精進(jìn )こそは(♒)、幸(👪)福(🤭)(fú )に到る道だ、(🥈)というこ(🔸)とを説いた。孔(⛴)子の教(jiā(⏲)o )えには(🌌)宗教(jiā(🍣)o )が(⛰)ない、とよく(🏆)いわれるが(📬)、(😝)「天」という言(yán )葉は、孔子によ(👁)つて常に宗教(🖌)的な意味に使(🥂)われているのである。
「社会秩序(xù )の破(pò )壊(😭)は、勇(yǒ(🗃)ng )を(🤙)好(⛎)ん(🤬)で(🤵)貧に苦しむ者によってひき起(qǐ )されがちなものである。しかしまた、道には(🛹)ずれた人を憎み過(guò )ぎることによってひき起されることも、忘(wàng )れてはならない。」
○(🎏) 両端＝＝首尾、本末(mò )、(⏱)上下(xià(🏍) )、大(🦍)小、軽重、(👜)精粗、等々を(🚼)意味(🥠)するが、要するに委曲をつくし、懇切(qiē )丁(dīng )寧(🍷)(ní(😮)ng )に教えるということを形容して「両(liǎng )端をたたく」とい(🎷)つたの(😾)であ(🥐)る。
二二（二二七(🈁)）
○ 周公＝＝すでに前にも述べたように、周(🗿)(zhōu )公(😟)(gōng )は武王(🍼)を(🤥)た(🚢)すけて(🚒)周室八(😡)百年(nián )の基(jī )礎(🍜)を(😇)定め(🕥)た人であるが、(📠)その人とな(⏳)りは極めて謙虚で、「吐(tǔ )哺(💒)握(🧣)髪」とい(🏾)う言葉で有名なように、食事や、結(jié(🚤) )髪の最(✌)中でも(😔)天下の士を迎(🧘)えて、その(⌚)建言忠(😻)告に耳を傾けた人で(♿)ある。
「人材(cá(🥡)i )は得がた(👼)いという(🏟)言葉が(🐔)あるが、そ(🦐)れは真実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代をのぞいて、それ(🔩)以後で(🕚)は(〰)、周が(⭕)最も人材(cái )に富んだ時(👙)代であ(🌡)るが(🌝)、そ(♈)れでも十(shí )人(rén )に(💪)過ぎず、しかもその(🍗)十人(ré(🚰)n )の中(🏀)一人(🍄)は(🏼)婦(📺)人で、男(⛺)(nán )子(🐭)の賢(xián )臣は僅かに九人にすぎな(⛸)かった。」(🌅)
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