(🐔)青年は、立入(📛)っ(🦓)て、いろ/\訊きかれることに(🤖)、(🗻)一寸ちょ(➰)っ(📵)と不快(😹)を感(⏸)(gǎn )じた(👫)の(📱)であろう、又(yòu )黙り込も(🥘)うとしたが、法科(🌺)を(😀)出(chū(🎨) )た(♎)ものの、少(shǎ(😆)o )年時(shí )代からずっと文(wén )芸の方に親しんで来た信一(yī )郎は、此の(📺)青年(♎)(nián )と(🌹)そうした方(🦌)面の話(huà )をも、(💄)して見(😊)(jiàn )た(🍞)いと思(sī(🆗) )った。
「湯(🥪)河(🔈)(hé )原までじゃ、十(🔤)(shí )五(wǔ )円で参りましょう。本当なれば(🚓)、もう少し頂(📖)くのでご(💼)ざ(🐾)いますけれ(🏌)ど(🍂)も(🏼)、(🌩)此(🛶)方(🔷)(fāng )こっちからお勧めするのです(🥕)から。」
「開(🕣)け(📸)る(🎏)のですか(😭)。開(🏌)け(👧)るのですか。」
「了海(hǎ(🤽)i )さ(🗼)んは(🚪)、まだや(🌲)っているのかなあ」と(🍟)、疑っ(💩)た。が、そうした注意も、しまいにはだんだん(🥫)薄(báo )れて(⬆)し(🐇)まって、(🍙)市九(😲)(jiǔ )郎(🤟)(láng )の存在は、里(lǐ )人の(😨)念頭からしば(🥇)しば消失(shī(😀) )せん(🕐)とし(📘)た。が、市九(🥑)郎(láng )の存在が、里(🙌)人に(👀)対し(🛩)て没(🔺)交(💏)渉であるが(😽)ごとく、里(♿)人(rén )の存在(zài )もまた(🌤)市九郎に没交渉(dié )であった(🚅)。彼(👳)に(📘)はただ、(❔)眼前(qián )の大岩(yán )壁のみ(🥌)が(👈)存(⭐)(cún )在す(🐝)るばかりであっ(🏪)た。
「そ(🖌)うですか、それは失礼しました。僕(pú )は一昨年高(💫)等(🐜)学校を出ました。貴君あなたは。」
が、(❇)しばらくして実之(🙋)助の(🤵)面(miàn )前へと、洞(🌭)門から出てき(🎦)た一人の乞食(shí )僧があ(🔣)った。それは(⬜)、出てくるという(💁)より(♐)も、蟇(✒)がまの(🔉)ご(👿)とく這(😧)い出てき(💶)た(🛹)とい(💸)う方(✈)が(👋)、適当であった。それは、人(🦄)間(jiān )というよ(📣)りも、むしろ、人(rén )間の残(🏓)(cán )骸というべきであった。肉ことごとく落ちて骨(🌝)あら(🏠)われ、脚の(🚮)関節以下(🚪)はとこ(🎄)ろどこ(🎵)ろただれて、(⏯)長(🚟)く(🔋)正視(shì )す(👖)るに堪えな(😰)かった(📞)。破れ(🐵)た法衣によって(👔)、僧形とは(🏅)知れるものの(🌐)、頭髪は長く伸び(🔤)て皺だらけの額をおおっ(🤹)ていた。老僧は、灰色(sè )を(📚)な(♉)した目をしばたたきながら(🚥)、実之助を見上げて、
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