な(🏫)んという(🖍)長(🗑)い冬(dō(🎽)ng )が(🔽)山の上へ来ると皆さんも(⏭)お考えでしょう。
そこま(👛)で(🌴)行きますと(🧓)、ちょうち(🙉)ん(🚲)をつけて出(chū(🛫) )迎え(🎲)てく(🚥)れる人に会(huì(💏) )いま(📘)し(🚟)た(📉)。声(🔢)(shēng )をかけてみ(✌)る(📄)と、(🙄)以(yǐ )前に(🌓)わが家へ出入りをしていた(🐵)男(⏹)の(🍢)一(🦖)人(rén )です(🛴)。そして、わたしの(🔼)荷物を持とうと(🤔)言ってく(🐧)れ(🛢)るの(✝)です。もともとわ(🏡)が家の(📗)先祖はこの地方のた(🙁)め(🕕)に働(dòng )いた人(💖)たちで、村(cūn )も先(xiā(🤺)n )祖が開き、寺も先祖が建(jiàn )て(🌠)た(🚤)という(🔉)くらいですから、そういう古くからの気風が伝わって(🛰)いて(🥟)、なんにも土(tǔ )地(🐒)のために尽くした(🚓)ことのない一書(shū(👼) )生までがこ(🐝)ん(👿)な出(⛰)迎(yí(💮)ng )え(🎉)を受けることさ(Ⓜ)え(📜)自(🏝)分には過ぎたこと(♏)のように思(😵)いました。わ(🌽)たしは足をふるさと(🚕)に踏み入(📜)れ(🔦)たばかり(🤳)で、まだそんな父の(🚦)時代(dài )とい(🔩)うものが(👹)根深く残っ(🎡)ていること(🚁)を(🙋)も思いました。
布施ふせ(💎)さんは(🔆)それ(🧥)をよく覚え(🥥)ていて(🐃)、あ(🤵)る日わ(🦇)たしに歌ってみせ(🧖)てく(🍡)れまし(🔱)た(🚻)。どうして(🐣)布施さんの口(🤵)(kǒ(🕶)u )からそんな古い歌の節が出てき(☔)たかと言いますに、君(jun1 )の家(jiā )がらはこ(🐱)の地方の郷(🦓)(xiāng )士として代々仙台侯に仕(📐)えてきた歴史があ(🈹)るか(🧓)らで(🚋)した。あ(🈴)の「さんさし(🕺)ぐれ」の歌は、甲高い(🍞)女の(🔣)声(shē(🐟)ng )より(😵)も、むし(🌲)ろ(🎃)低いと(🌧)ころを歌(🌩)える(👐)男の(🦖)声に適(shì )していて(🌝)、ゆっくり歌う(🖇)べきもの(🌿)だそうです。あ(🐗)れをわたしに歌って聞かせ(🚸)る間、(😅)し(🔂)ばらく布(🧢)施さんは「(🍼)時」とい(🌵)うもの(📩)も忘(🎊)れてい(🧘)る(🗨)ようでした。いかにもゆったりと迫(🎮)ら(🦎)ないでし(🌁)かも深く聞え(🗺)る古風な歌(gē )に耳(🆎)(ěr )を(👏)傾けていますと(🐜)、そ(🛄)の抑(yì )揚の(🥠)あ(💈)る節の一(🅾)つ一つが実に長(zhǎng )くつ(🔴)づいて行き(Ⓜ)ました。切(qiē )れ(♐)たかと思(sī )う(🌛)と、まだ(🥧)続いているよ(🖍)うなも(⛳)の(⛄)でした。
どう(🔠)してこん(🏥)なくわなぞを造ってもらっ(🍲)たかと言いますに、わたしもいな(😞)かへ来たからに(💚)は学(👖)(xué )校へ通うかたわ(📆)らくわでも握って、(👝)自分(fèn )のこころを鍛(🚙)えるばかりでなく、からだをも鍛えようとしたからでした。
(🍀)当時(🗨)の(📁)函(hán )館あたりは(😯)まだ「蝦(⏯)夷地えぞち」と言(😴)いまして、開けたばかりのさみし(🧦)いところでしたが、先生は六(liù )年(niá(🕔)n )も(🧛)そのさみしいところ(🎐)にし(🚥)んぼうして、(🆘)病院や(👺)医(📚)学所(📪)を建(jià(🗑)n )てたり、(🐐)薬(👛)草(💜)(cǎ(🔵)o )園(⌛)(yuán )を開いたり、松杉(shān )ま(🤘)つすぎ(✨)その他の木の苗を内地か(🎼)ら移し植えさせたりしました。その(🌉)「蝦夷地(dì(🕺) )」に緬(🦊)(miǎn )羊めんようや(⏭)牛(🕐)を飼い(🗡)、養蚕(cán )の業につ(⛏)くものができ(🚲)たの(🛬)も、(🤦)先(xiā(🚛)n )生(♉)の監督ではじめたことなのです(🐴)。疏(shū(🦏) )水の工(🛸)(gōng )事(shì )を起(🐕)し(👖)て久根別川くね(📮)べつがわという(🖍)とこ(🎗)ろから舟(zhō(⌚)u )を函館(guǎn )へ(🔡)通すようにしたのも先生でした。
なんという長い冬が山(📔)の上へ(🌠)来ると皆さ(🏔)んもお考(⛄)えでしょう。
一方の(🤛)か(🚇)わ(🐴)ずに言(yán )わせると、千曲川は犀(xī(🏧) )川さいかわといっし(🏋)ょ(🐅)になってからが(🐝)い(😗)い、つま(🛋)り川(chuān )中島から下(📂)しものほ(😸)うがいいと言(yán )いますし(😰)、(😈)一方(🏠)のか(📘)わずはま(🤸)た、臼(🆚)田(tián )うすだあたりから(🥘)上かみのほ(🏺)うが(🚂)い(🔩)い(🔫)と言(yá(🤲)n )いまして、たがいにそのことを争っ(💱)たのです(💥)。どうあ(🍡)っても千(🎮)曲川は(🐫)川下がいいと一方が言(🖍)えば、い(🔕)や、川(⚡)上(⛑)がいいと(🆚)一方が言い張りま(🍏)した。
ふとしたこ(👆)とから(🧚)、刀(dā(💢)o )鍛(duàn )冶来助老(lǎo )人のう(🚶)わさ(🥒)が(☝)こ(🤱)の若(💗)(ruò )者の口(kǒu )から出ました。とい(🤒)うのは、来助老人はそのお(🕸)じさん(🐊)にあた(🤲)る(🍈)からであり(🏿)まし(🦎)た(🌲)。わたし(🌁)が初(chū )めて(🅾)あの刀鍛冶を(🐅)知るようになったのも(🐄)、その時からです。聞い(🌇)てみますと、来助老人(rén )はまこ(🗂)との刀鍛冶ら(🌋)しい人(🚻)(ré(🔉)n )で、そ(🗻)ん(💉)な人が湖(🚅)水(shuǐ )のほとり(🎫)にかくれ(🌭)ているのもゆかしく思われ、どうかし(🔁)て(🈂)わたしはその人に(📋)会っ(🌸)てみたいと思う(🐆)ように(🏙)なり(🥈)ました。
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