漫画《クンニ 好き 彼》2行目ライン
クンニ 好き 彼あらすじ
(🔇)その(🤥)日の戦闘(🧞)は未(🎀)ひつじの刻こ(🈁)くから始(🔡)まって、日没に近いころに及んだ(🎑)が、(🌡)敵味(❓)方(🔗)の大(dà )小砲の打ち(🔛)合いでま(✏)だ勝負はつ(🤩)かなかった。まぶ(👹)しい(🏓)夕(👛)日(🚏)の(💤)反射(shè(📈) )を(🦎)真(zhē(🥎)n )面まともに受けて(✂)、鉄(😬)砲のねらい(🕣)を定(⛷)める(🥘)だけにも浪(là(👶)ng )士側は不利の位置に立(lì(🚨) )つようにな(👌)っ(💤)た。それを見て一(yī )策(🔧)を案(✍)(à(⛅)n )じたの(🍘)は参(cān )謀の山(🧙)国兵部だ。彼は道案内者(🍢)の言葉で探り(🧓)知っていた(🕤)地(dì )理(👙)を考え、(⏸)右手の山の上へ百目砲を(🥡)引(🎸)き(🌃)上(shàng )げ(🎰)させ(📳)、(🖊)そちらの方(🤫)(fāng )に諏訪(fǎng )勢(🤗)の注意を奪って置いて、五、(🍋)六十(shí )人ばかりの一隊(duì )を深沢山ふかざわやま(🔰)の峰に回らせた。この一隊(😮)は左(🥈)(zuǒ )手の河かわを渡って、松(🕡)(sōng )本勢(🌋)の陣地を側面から(🌕)攻撃(🐠)し(🥩)うるような山の上(📓)の(⛷)位置(📚)に(🏖)出(😼)(chū )た。この奇計は松本(🎧)(bě(🙏)n )方(👁)ばかりで(🙊)なく諏訪方の不(bú )意を(🏀)もつい(🔺)た(😪)。日(🏖)はす(🖼)でに山に(⛎)入って松本勢も戦(✳)い疲(pí(🦓) )れた。その時浪士の一人ひとりが山の上(🎯)から(🚗)放った銃丸は松(💗)本(🤷)勢を指揮する(👙)大(dà )将に命中し(♍)た。混(🈷)乱は(👵)まずそ(❇)こに起こっ(🥏)た。勢い(🚀)に乗(🎻)じた浪士の一隊は(🚥)小銃(🖊)を連発しながら、直下の敵陣(🔽)をめがけて山から乱(🦍)れ(🔔)降く(🐅)だった(🎽)。
そう考(kǎo )える(🌌)のは、ひと(🕡)り用(🔹)心深い平助ば(🔨)かりではな(👵)かったのだ(🚻)。
(🛥)し(🌟)か(🛶)し、そ(🎷)れも理(😑)のないことでは(🧙)ない。なぜかなら、その葵紋の箱も、(🌆)傘も、長(🦇)持(chí )も(🐳)、長棒の駕(🐺)籠も、す(🛬)べて水戸(hù )烈公(🕕)を記念するためのもの(🔟)であったから(❤)で(🛩)。た(🤩)とい御(🎖)隠(yǐn )居(jū )はそ(♍)こにいな(🦗)いま(🥗)でも、(🚔)一(🎠)行が「従(cóng )二位(😁)大納言」の(👕)大旗(qí )を奉じ(🌼)なが(🉑)ら動い(🏦)て(🚸)行くところは、生きてる(🤠)人を護ま(💤)も(📏)るとほとんど変(🛹)わりがなかっ(⤵)たからで。あの江(🎭)(jiāng )戸駒込(rù )こまごめの別邸(🚷)(dǐ )で(👳)永蟄(🏅)居えいちっきょを免(miǎ(📑)n )ぜられたことも(🆘)知(zhī )らずじまいにこの世を去(🎫)った御(🤨)隠居(🚭)が生前に(🌥)京都からの勅使を迎えることもできなか(🈵)ったかわりに、今「奉(fèng )勅」と大(🌼)書した旗を押(yā )し(🍸)立て(💤)な(⛑)が(🐘)ら動いて行(💖)くの(💜)は、(🍑)その(💰)人の(🎷)愛する子か孫かのような水戸(hù(🤧) )人もし(🏣)くは準水戸人(🏑)であるからで。幕府(🧕)(fǔ )のいう賊(zé(🤠)i )徒であ(📡)り、反(fǎn )対党(dǎ(🕌)ng )のいう不(bú )忠の臣である彼らは(⛽)、そこにいない御隠居にで(😖)もすがり、そ(🧜)の人(🍹)の志を彼(bǐ )らの志として、一歩でも遠く常陸ひたちのふ(❣)る(🎁)さと(👂)から(🔫)離れようと(🤘)していたか(🏠)らで(👺)。
その日の泊ま(📽)りと定めら(🧛)れた駒(🍳)場こま(🗯)ばへは、平(🍕)田派の(📌)同(tóng )志の(🚉)ものが集まった。暮田(tián )正香(🍹)と松(sōng )尾誠(🤟)ま(🛴)つ(🥊)おま(🐉)こ(🎾)と（松尾多勢子たせこの(🐀)長男）と(⏫)は伴(🌱)野(yě )とものから。増田平八(👢)郎ま(🀄)す(📀)だへ(🤖)いは(📖)ちろ(👝)うと浪合(😼)(hé )佐源太なみあい(🐗)さげんたと(⛎)は(🅿)浪合(🎆)から(🐢)。駒場(🥂)には同門(🌩)の(🐖)医(🎃)(yī )者(zhě )山田(tián )文(wén )郁ぶんいくもある(👝)。武田(🐴)本陣(🏈)にあて(🥑)られた駒場の家で、(😕)土地の事情にくわしいこ(🐙)れ(🌜)らの(🔹)人たち(👓)はこの先とも小藩や代官(🙏)との無益(yì )な衝突の避け(🤨)られそ(🏻)うな山(shān )国(guó )の間道を浪(🧢)士らに教(📕)えた。その時(shí )、もし参州街(⛲)道(dào )を経(😧)由することとなれば名(míng )古屋(🐗)の大藩(fān )とも対抗し(📩)なけれ(👟)ば(➿)ならないこ(🐠)と、のみならず非(fē(👂)i )常に道路の険(xiǎn )悪なことを言って見(🏮)せる(💻)のは浪合から来(🐖)た(🐶)連中だ。木(🎐)曾(céng )路(lù )から中(🌄)津川(chuān )辺へかけて(🔃)は(🏙)熱(rè )心な同門(mén )のものもあ(🎫)る、清内(😥)路せいないじの原信好(hǎ(👵)o )のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山(shān )半(🌆)蔵、(🐹)中(🔧)津川の浅見景蔵、それか(🔄)ら峰谷はちや香蔵なぞ(🔭)は、いずれも水戸(🌕)(hù(🤐) )の人た(📿)ちに同情を(🍄)送るであろうと言って見せるのは(🌾)伴野(🈂)から来た連中だ(🛌)。
そ(🤹)の時(shí )、宿泊(🧛)人数(🕖)の(🗂)割(gē )り(🤨)当てに(🆖)村方(🚻)へ(⛷)出(🧦)歩(👘)(bù )い(🌯)ていた(⛎)宿役(yì )人仲間も帰(guī(🥥) )って来(lái )て(🏕)、そこへ(🚤)顔を見(💁)せる。年寄(jì )役の伊之助は荒(huā(🦃)ng )町(🏞)あらまちから(😍)。問(🆕)屋(wū )九郎(láng )兵衛(😁)は峠から。馬籠(lóng )ではたいがい(🌝)の(⛴)家が(🌗)浪士(shì(🏇) )の宿(💶)を(🗝)する(💠)こ(😀)とに(👄)なっ(🔞)て、万(🐆)(wà(🏆)n )福寺あたり(🐛)でも(🈵)引(🥓)き受け(🗨)られるだけ引き受ける。本(běn )陣(💂)とし(🦓)ての半蔵(zāng )の家(🚌)はもとより、隣家(jiā(📉) )の伊(yī )之助方でも向こ(🥊)う側の隠宅まで御(yù(🍚) )用宿とい(👂)うこ(📭)とにな(✅)り同勢二十(shí )一(yī )人(🤪)の宿(💹)泊の用意(🐵)(yì )を引き受(🚯)け(🐡)た(🕟)。
しかし、これは亡なき水(shuǐ )戸の御隠居を師父と仰ぐ人たちが、従(🚌)二位大(🕵)納(nà )言じ(👰)ゅ(🏹)にいだいなごんの(🛸)旗を(✉)押(yā )し立て(🕛)、(➡)その遺志を(🌘)奉じて動(dòng )く意味のものであ(🔨)った(🎟)ことを忘(🐪)れてはなら(🎡)ない。九百余人(🏃)から成(chéng )る一(yī )団(🕉)のう(🐃)ち、水戸の精(jīng )鋭をあつめたと言わるる筑波組は三(🎺)百余(🚘)名(mí(😝)ng )で、他の六百余(yú )名(♈)は常(cháng )陸(😭)ひた(👏)ち下野しもつけ地方の(🥛)百(bǎi )姓であ(🤾)っ(🔕)た(📥)。中には(🔏)また、京都(dō(🏭)u )方面から応援に来(😉)た志士(⚓)もまじり、数(shù(😗) )名の婦人も加わっていた。二名の医者(zhě )までい(🏪)た(⛔)。その(🍫)堅(🚡)い結び付(fù(⛏) )きは、実際の戦闘(dòu )力を有するも(🏋)のから、兵(bīng )糧方ひょう(🚫)ろうかた(📊)、(❗)賄方(🌻)(fāng )まか(🔃)な(🎷)いかた、雑兵(bī(〽)ng )ぞうひょう、歩人ぶにん(🔩)等(⏩)を入れると、千人(🍋)以(yǐ )上の人を動か(🐒)した(🏘)。軍(jun1 )馬百五十頭、(➰)それに(🌼)たくさんな小荷(hé )駄こにだを従えた。陣太鼓と(🚡)旗(🧐)十三、(🧚)四(sì )本(🔟)を用意した。これは(🏖)た(🤚)だの(🥡)落(🚎)ち武者の群(😐)れではな(🛣)い(⛑)。その行動は尊攘の(👲)意志(🏏)(zhì(🛳) )の表示である。さてこそ幕(mù )府方を狼(🏢)狽(👨)(bèi )ろうばいせしめたのである。
「青(qīng )山さん、あなた(😥)の(🎒)荷(🚵)(hé )物は(🍋)。」
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