「先(🛃)生(🎿)の徳は(🗿)高山のような(💽)ものだ。仰げば仰(🥛)ぐほ(💖)ど高(🏞)い。先(🤴)生の信念は金石(🏩)のようなものだ。鑚(🦗)きれ(🔮)ば鑚(🐓)(zuān )きるほど堅(jiān )い(💛)。捕(👛)捉(🤐)(zhuō )しがた(🛃)いのは先(🍑)生の高遠(🧔)な道(dào )だ。前(qián )にあるかと思うと、たちまち(🏴)後ろにある。先生は(🏍)順序(xù )を立てて(💯)、一歩(🦑)(bù(🤰) )一歩とわれわれを導き、われわれ(📱)の知識をひろめる(🦎)には各種の典籍、文(wén )物(🔖)(wù )制度を以(yǐ )てせられ、われわれの行動を規制(zhì )するには礼を以てせられる。私(sī )はそのご指導の精妙さに魅せら(😜)れて、やめようとして(🥒)もやめるこ(🏞)とが出来ず、今日(rì )まで私の才能(néng )の(🕚)か(🕛)ぎり(😫)をつくして(📒)努(nǔ )力して(😆)来た。そして今(jīn )では、どうな(🔙)り先生の道の本(🏂)体をはっきり眼(🍇)の前に(🏟)見(jià(🦖)n )るこ(👫)とが出来(🕚)るよ(🤳)うな気が(🏇)する。しかし(♌)、(🎠)いざそ(⛷)れに追いついて(✉)捉(zhuō )え(🦌)よう(🚍)とす(📶)ると、やはりどうに(👥)も(💅)な(😷)らない(🕞)。」(🔉)
「麻の(👨)冠かんむりをかぶるの(♿)が古礼だが、(✍)今では絹糸(🕐)の(📯)冠をかぶる(🌥)風習になった。これは節約(📭)のためだ。私(sī )はみ(🌠)んなのやり方に従(⛴)おう。臣下は堂下で君主(🥦)を拝するの(🎶)が古礼だ(🕳)が、今で(🌶)は堂(🔻)上(🆗)で拝する風(🐋)習にな(🌦)った(🐒)。これは臣下の増(🖌)(zēng )長だ(😞)。私は、(🕸)みんなのやり方(fāng )と(🤯)はち(💠)がうが、やはり堂下で拝す(😩)ることにしよ(💭)う。」
「安(〽)んじて幼君の(💦)補佐(zuǒ )を頼み(🚣)、国(🏫)政(zhèng )を任せることが(🤗)出(📅)(chū )来、重大事に臨ん(🍚)で断じて節操を(👕)曲げない人、かよう(👌)な人を君子(👞)人(🚨)というのであろうか。正にかような人をこそ(🈶)君子人というべきで(👎)あろう(🚥)。」
○(🍾) 図==(👞)八(🔈)卦(guà )の図(tú )(と)(📰)。大古(🖍)伏羲(ふくぎ)の時代(👑)に(✳)黄河から竜(💑)馬(🏴)が図を負つて出た(🎚)。伏(fú(😣) )羲はこ(🎭)れに(🌒)八卦を画(huà )し(🖖)たと伝えられている。
「社(shè )会秩序の破(pò(👌) )壊(📒)は、(🌕)勇を好んで貧(🚞)に(🖍)苦しむ者によって(🛺)ひき起され(🔙)がちなも(🎴)の(🥗)で(🥢)ある(❔)。しかしまた、道にはずれた人(rén )を憎(zēng )み過ぎること(🛣)によっ(🛶)てひき(🌊)起されることも、忘れては(⚫)ならない。」(🕋)
「寒(há(😗)n )さに向(xiàng )うと、松(sōng )柏の(🎢)常(cháng )盤(🥏)(pá(👼)n )木(mù(🐋) )であるこ(🏵)とがよくわかる。ふだん(🥖)はどの木も一様に青い色(sè )をしている(🕹)が。」(👃)
○ (👿)子路(✴)は孔子がか(💿)つて大夫の(📞)職にあつたの(💈)で(⬆)、それに(🛄)ふさ(🐋)わしい禮(➖)(lǐ )を(🖱)もつて葬儀(🛳)を(🆔)行いたかつたので(🍮)あろう。師匠思いの、出過ぎた、(🤲)しかも病(🌖)(bìng )中に(😍)葬式(shì )のこ(🔐)とまで考(kǎo )えるよ(🍡)うな先走(💽)つた、稚(👺)気(qì(🌫) )愛(🤖)す(📺)べき子路(lù )の性格と、それ(⚫)に(🕷)対する(💕)孔子(❔)の烈しい(😆)、しかも(🗺)し(😿)み(🔋)じみとした(🌳)訓(xù(💍)n )戒とが対照されて面白い(㊙)。
よきかなや。
「人(rén )材は得が(🌠)たいという言葉(🥢)があるが、(⛓)そ(🖕)れは真(🌝)実(shí )だ(✍)。唐(♍)とう(❄)・虞(🔇)ぐの(🔰)時代(🤢)をの(⛎)ぞいて、それ以後では(📠)、周が最(zuì )も人材(〽)に(🗯)富ん(🔆)だ時代で(➗)ある(🧔)が、それでも十(shí )人に(🐇)過(💽)ぎず(⛄)、し(😞)かも(📹)そ(🍧)の(⛽)十(🛃)人(👻)の中(🐖)一人は(🛐)婦(🅿)人(🙌)で、(👵)男(ná(🎌)n )子(zǐ )の賢(🕘)臣(chén )は僅かに九人にすぎなかった。」
(👳)すると、先師(shī )がい(🎢)われた。――
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