「(🎠)いか(👤)にも、さようでござり(🌌)ます(🈁)。してそ(🛂)のも(🏑)とは」と、老僧は訝いぶか(👦)しげに実之(zhī )助を見上(🍭)げた(🏿)。
「人を(🍉)増しても、とて(🐲)も成就(jiù )はせぬこ(💲)とじゃ(🏝)。あたら(👬)、了海ど(👫)のに騙たぶら(🌽)かされて要らぬ物入りをした」と、彼ら(💋)は(🖥)は(🌨)かど(😚)らぬ工(gōng )事(shì )に、いつ(🌪)の間(⭕)(jiān )にか倦ききっておっ(❇)た。市九郎は、また独り取り残されねば(🐩)ならなかっ(🙇)た。彼(🚌)(bǐ )は(🎺)、(😩)自分(fèn )のそばに槌を振る者が、一人減(jiǎn )り二人減り、つい(🖇)には一(🌦)人(👪)(rén )もいなく(🚭)なっ(🏂)たの(🏦)に気がつい(🧐)た。が(🔖)、彼(bǐ )は(🎀)決して去(qù )る者を追(🚬)わな(🍂)かった。黙々(🔥)として、自分一(😙)(yī )人(👾)そ(🔱)の槌を振(🔔)(zhèn )い(🙊)続けたの(⌚)みである。
さ(😑)すがに、(💼)不退転(zhuǎ(🛢)n )の市(shì )九郎(lá(💄)ng )も、(➡)身(⬜)(shē(🥨)n )に迫る老(lǎo )衰を痛む心はあ(🐟)った(🗾)。身命(🧀)に対(duì )する(🈺)執着はなかったけれど、中(zhōng )道にしてたおれ(🐒)る(😃)ことを(🤡)、(🤪)何よりも無念と(🖲)思(🏟)ったからであった。
こう(💉)いいながら、了海は実之助(🐒)(zhù )の手(shǒu )を取(💷)って(🆙)、小さい穴(xué )から山国川の流(liú )れを見(jiàn )せ(🏌)た。その穴の真下に黒ず(🌮)んだ土の見える(🖱)の(😕)は、岸に添う街(jiē )道に紛(fēn )れもなかった。敵と敵とは、そこに手を(🤔)執り合うて、(🛋)大歓喜の涙にむせんだのである。が、し(🦊)ばらくすると了海は身を退すさっ(💙)て、
さ(🤱)すがに(🏡)、(🍱)不(bú )退転の(📐)市(⭕)九(jiǔ(🏃) )郎も、身に迫(🤮)る老衰を痛む心はあっ(🈯)た(✈)。身(🐪)(shē(🐠)n )命に対(🐥)する執着はなかった(🥫)けれど、中(🕕)道(🥙)(dào )に(🐳)してた(🐦)おれることを、何よりも無(wú )念と思(sī )ったからであった(😌)。
が、(📁)市九郎は屈(💊)(qū(🐞) )しな(🖖)かった。山国(guó )川の(🖱)清流に沐浴(🏬)して、観世(🚿)音菩薩を祈りながら、渾身(shē(📳)n )の力を籠め(♑)て第(dì )一の槌を(🔑)下した(🎣)。
刳貫(guàn )の(🥖)入口(kǒu )に着いた(🌬)時、彼はそこに、石(🍹)の砕片(pià(🔰)n )かけらを運(😌)び(😄)出(chū )してい(💈)る石工に尋(xún )ねた(🖕)。
「子細あって(💡)、その(🍆)老僧(sēng )を(👜)敵と(🎡)狙い、(💉)端なくも今日(⛱)めぐ(📈)りおうて、本懐を達するものじ(😓)ゃ。妨げいたす(🍭)と、余人(ré(👪)n )な(🍲)り(📒)と(🤹)も容(róng )赦はいたさぬぞ(💭)」(👟)と、実之助は凜(🔭)然といった。
「(🌮)さようでござ(🛂)い(😮)ま(📓)すな。私は(🔏)そ(🐃)の御出家(jiā )を拝んだことはご(🦆)ざいませぬが(📱)、人(🐵)の噂で(🈴)は(🎭)、もう六十(⚽)に(🤡)近いと申(🚰)します」
「(📀)まあ、よそう。電車で行(háng )けば訳(🔟)(yì )は(🔕)ないのだか(🔽)ら(🚆)。」と、彼は(🏽)心の裡で考えて(⚪)い(🍔)る(💄)事とは、全(🐂)く反対な(🍽)理(📃)由を云(🏇)(yún )いながら(🔹)、洋服を着(🌏)(zhe )た大男を振り捨(🤴)てゝ、電車に乗(chéng )ろう(💇)とした。が、大男は(🎧)執(zhí )念しゅうねく(😃)彼を(✂)放さ(🔤)なかった。
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