四 はは(📳)き木(🏴)(mù )
そんなこと(😴)を半(bàn )分ひとり(🚽)ごとのよ(🆘)うにしながら、白鞘(🕊)し(🌝)ら(📝)さ(⤴)や(🕋)をぬいて見(jiàn )せまし(🥄)た。におい(🌎)と(💴)言(yán )っていいか、ひびき(🈳)と(⏰)言っていい(🔠)か、わたしにはその刀(🚋)を形容(róng )すること(🕢)も(💰)で(〽)きませ(🚗)んが(🎪)、見(⬇)てい(🥖)るうちにこちらの心が澄ん(🏂)でくるような作で(🙇)、こと(🍋)に(👍)力をこ(⏰)めて鍛(📴)え(🌯)てあるそ(📇)の刀の重さにはおどろかされました(🍴)。来助老人(⏱)はその年に(♏)なって(💢)も、物(wù )を学ぶ(🆕)心の衰え(🌭)ない人と(📻)みえ(🕝)、(🧥)刀鍛冶とは言(yán )いながら『輿地志(🎷)略よ(🎥)ちしりゃく』の(💘)ような地理(🕸)書(shū )をそばに(😾)置いて、世界のことを知ろ(🕢)う(📯)とし(🛵)ているところもあ(🏑)り(🗣)まし(🌡)た。老年(niá(🏣)n )になってもこ(🍷)んな人もあるかと(💢)、そうわた(🌹)しは思いまし(🈹)た。
たいが(🕝)言(🐗)う(😾)には、(🎗)お前さん(🚍)のその元気(📱)には驚きます(👣)。お前さんの鼻は少し曲が(🌌)って(🐇)い(🌜)るよう(💆)に見えま(🎗)すが(🕷)、(🔅)それでいて、みんな(🆚)に好(🎊)かれ(🔊)るには、これにも驚きます(👉)。わた(👶)しをごらんな(🤘)さい、みんなで(🕹)寄(jì )ってたか(🏝)っていろいろなこ(🗒)とを(🏭)言って、金華山きんかざん沖(🌹)おきの(⌛)たいは(🆕)、目の下(📆)一尺もあって、(🐡)値(🤪)(zhí )がただみた(⬅)ようで、い(🍾)い(🎱)おさかな(😵)ですこ(🗑)との、(🐙)なんのかんのと、えら(Ⓜ)いお世(shì )話(huà )です。し(🗄)かし、(😔)わたしは何(hé )事(💓)も(👷)しんぼう(😖)しなけれ(🚠)ばなりません(🔭)。今にいい時節が(🧔)め(🍷)ぐ(🅾)って(💫)来て、桜(yīng )の(📄)春とでもなりましたら、どんな貧(pín )し(🔠)い家(👄)(jiā )へもたずねて行(🐌)っ(🍎)てやり(👟)ましょう(✒)。めったにわ(🖱)たしを迎えたことのない人たちを(👣)びっくりさし(🌵)て(⛺)やりましょう、そし(🏥)て(💫)みんなにどっさりごちそうして(🛹)やり(🏿)ま(🙉)しょう。
涼しそ(🧖)うなも(❎)の、方壺山人ほ(🌘)うこさ(🧠)ん(👰)じんの(👙)は(🎸)すの葉の(🕎)かさ。
ふとしたこと(🌎)から、刀鍛冶来助(zhù(🦉) )老(lǎo )人(rén )のうわさがこの若者(🚽)(zhě )の口(🧣)から出まし(🏨)た。というのは(🤐)、来助老人はその(🎗)おじさんにあたるからでありました。わ(😮)た(👰)しが初(⚫)め(🏄)てあの刀鍛冶を知(🛸)(zhī )るようにな(🍝)ったのも、その時(shí )からです。聞(🔴)(wé(😲)n )いて(👬)みま(🌵)すと、来助老(lǎo )人(rén )はまことの(🔌)刀(👲)鍛(duàn )冶らしい人(rén )で、そ(🤦)んな人が湖水のほと(🤸)り(🕤)に(🚱)かくれて(🌋)いるのも(😭)ゆ(😋)かし(🏞)く思(sī )われ、(🏓)どう(🏤)かし(📈)てわたしはその人(rén )に会ってみ(🏳)たいと思うようになりました。
四(sì ) (🏏)はは(❓)き木(🛸)(mù )
橘翁(🤱)きつおうさま(⬆)の始めた薬はそんな時の役(yì )に(🏒)も立って、(🤡)町へ集まって来た博労(💹)が(🚸)帰(⛄)りがけに(🍞)、よ(🔞)く姉の(👾)家へ立(🕧)ち(💸)寄り、いく(🙈)袋(➰)と(🌥)なく高瀬の薬を求(qiú(😸) )めて行くと言(yán )います。聞(👒)いてみれば、博(🤘)(bó(🏃) )労はひ(➰)いている馬(😴)に(🍴)高瀬(🏸)の(🤚)薬を(🏛)添え、(🤸)それを木曾駒きそご(🧣)まの証拠として(📩)、(👒)ほ(🌠)かの買(🌴)い手(🦋)へ売り渡(🚽)す(🍮)時に用いるとか。一度(📇)ひろま(👯)った薬はどんな(🐤)ところで、(🎀)どんなふうの木(mù )曾みやげ(🥅)になるも(📶)のとも知れません。これに(🌲)は(🍩)橘翁さま(🔽)も草(cǎo )葉のか(🐨)げ(🥘)で、にが笑いしていら(💪)れるこ(🚂)とでしょうか。
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