三人の庄屋(🆘)(wū(🚢) )に(🌖)は、道中奉行(💪)から江戸(hù )に呼び出さ(🔇)れ(🛳)、諸(🔚)大名通行の難関たる(⚽)木曾(🏟)地方(👡)の(🍮)事情を問(wèn )いただ(♐)され、たと(👿)い一時的の(🌞)応急(jí )策たりとも宿駅補(🌆)助の(🥨)お手当て(🥁)を下付(fù )された意味が、(🐏)このお(🔃)触(🔢)れ書の発表(biǎo )で一層は(🕐)っきりした。
「平助(🥥)(zhù )さん(🕟)、(🐾)筑波つ(🌵)くばが(🔌)見えま(🚼)すよ。」(🐪)
(😥)この(😒)真(🚥)木和(🍠)泉(📱)の死につ(🌗)い(📣)て、(❕)景(🚧)蔵の所(🥟)感も(🎋)その(🕘)手紙の中に(🥂)書き添えてある。尊(🖖)王と(🥎)攘(🐼)夷(yí )と(🎞)の一致(🧔)結合(hé )をね(💌)ら(🆓)い、(👆)そ(😼)れによ(🕘)って世(🙌)(shì )態(tài )の変革(gé )を(🖨)促(🛣)そうとした安(ān )政(zhèng )以来(🔠)(lái )の志士の運動は、事(shì )実にお(🌝)いてその(🍉)中心(⏱)の人物を失っ(🕜)たとも言ってある。平(píng )田(tián )門人と(🍇)しての自分(🔇)らは(🔦)――ことに後(🔽)進な(🙉)自(🕠)分らは、彼真木(mù(😁) )和泉が(💯)生涯(yá )しょうがい(🥩)を(🎠)振り返っ(🥠)て見て、もっと自(🥤)分らの進路(✨)を見さだむ(🍪)べき時に(🚑)到(⏱)(dào )達した(🔷)と(📬)言(yán )って(🔱)ある。
後(🤯)殿(diàn )しんがりの浪士(♋)は上伊那から引(yǐn )ッぱって来た百姓をなかなか放(🎠)そう(🌚)とし(🕺)なかった。その百姓(🥖)は年のころ(🤙)二十六、七の(✨)働き盛(🖼)りで(🐀)、荷(🔒)物(🤲)を持(chí )ち運ばせるに(🌴)は屈強(qiáng )な(🍾)体格をしている。
し(🐇)か(➕)し、(🤪)景蔵の手(shǒu )紙(🥇)は(🙏)それ(🍊)だけ(🗑)にとどまら(🧞)ない。その中(🏭)(zhōng )に(🦖)は、真木和(🚼)泉まきいず(🚌)みの死も(📿)報じてある。弘(💘)化こうか安(🕒)政の(🏄)ころ(🌅)から早くも(🏧)尊(zūn )王攘夷の運動(dòng )を起こして一代の風雲児(ér )と謳(🦇)うた(⛓)われた(☝)彼、あるいは堂上の公(gōng )卿に(📌)建策し(💽)あるい(🎳)は長(🕉)(zhǎng )州人(🖤)士(📫)を説き(➿)今度(🛸)の京(🛴)都出兵も多くそ(💍)の人(👀)(rén )の計画に出たと言わるる彼、この(🤯)尊攘の鼓(❄)吹(chuī )者こす(🐱)いしゃ(🧙)は(🎳)自ら引き起(🆕)こし(🔆)た戦(🐊)(zhàn )闘の悲壮な空気の中(🛥)に(🛸)倒(dǎ(🕢)o )れて行った。彼は最後の(🏹)二(🔀)十一日ま(🍳)で(📇)踏みとどま(🥀)ろうと(🎤)したが、そ(💮)の時は山崎(qí )に退いた長州兵(🏷)も散乱し(🏏)、久坂(bǎn )くさか、寺島、入(rù )江ら(🈵)の有力な同僚(liá(🎈)o )も皆戦(zhàn )死(👐)(sǐ(🕤) )し(🕟)たあ(🦄)と(🚋)で(🏵)、天王(wáng )山に走(👈)(zǒu )って(🔵)、そこで自刃した。
これに加えて、先年五月以(yǐ )来(🔁)の長(😫)州藩が攘夷の実行(🚋)は豊(fēng )前ぶ(🧙)ぜん田(🔰)たの浦うらにおけるアメリ(🐋)カ商船(chuán )の砲撃を手始めとして、下(🧜)しもの関せき海(hǎi )峡を通過する仏国軍艦(jiàn )や伊(✳)国軍艦の砲撃とな(🛍)り、その結(jié )果長(zhǎng )州(zhōu )では十(shí(🆔) )八隻(🦇)(zhī )から成る英米(💥)仏蘭四(✒)国連(lián )合艦隊の(🏭)来(lái )襲を(🍖)受(shòu )くるに至った。長(zhǎng )州(zhōu )の諸砲台は多(🐸)く破(pò )壊(huài )せら(🈲)れ、長(zhǎng )藩は(🍅)ことごとく撃退せられ、下(xià(🐃) )の関の市街(🌛)もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい経験を(🧞)なめたあとで、(🐄)講和(🍽)の談判(✝)(pàn )はど(🍢)う(😛)やら下の関から江(🦑)戸(hù )へ(👶)移(🙁)(yí )さ(🤸)れ(♌)たとか、(🍶)そん(📵)な評判がもっ(❄)ぱら人のうわさに(😼)上る(🎈)こ(🛫)ろで(🕹)ある。開(💪)港か、(🔇)攘夷(🏅)か(➕)。それ(😅)は四艘そ(📤)う(♈)の(🏺)黒船が浦(pǔ(🗓) )賀(♌)の久(🍣)里(🔴)くりが浜はまの沖合(🕢)いにあらわ(🛺)れてから以(📿)(yǐ )来の問題である。国の(🌝)上下を(🐼)あげ(📅)てどれほ(🥖)ど深刻な(⏩)動(dò(♈)ng )揺と狼(😱)狽ろうばいと混乱と(🛸)を(🍋)経験して来(🥓)たかしれない問題(tí(🖇) )で(🌥)ある(👃)。一方(🏆)に攘(rǎ(🍞)ng )夷(yí(🏴) )派を頑迷がん(🤟)めいとののしる(🍈)声があれば、一方に(🚯)開港(👔)派を国(🐤)賊とのの(🤞)しり返す(🐓)声(shēng )があって(🥕)、そのために(😮)ど(🏭)れほどの犠牲者(🐐)を出したかもし(✴)れ(🐄)ない問題(🧑)(tí(🕡) )である。英米仏蘭(🕒)四(sì )国を相手の苦い経験(🐸)(yà(🧜)n )を下(💌)の関にな(🤣)めるまで(🛤)、攘夷(yí(🍾) )のできる(🔠)ものと(😲)信(xìn )じていた人(💥)たちはまだまだこの国(👮)(guó )に少なくなかった。好(hǎ(🏝)o )よかれ(🎣)悪あしかれ、実際(jì )に行なっ(😇)て見(jià(㊙)n )て、初めてその意味を悟ったのは、ひと(💳)り長州地方の(🍨)人たち(🏏)のみではな(🎭)かった。その(🎄)時(🛤)(shí )になって見(jiàn )ると、全(quá(🥐)n )国を通(👪)じ(🏾)てあれほどや(😯)かましかった多年(niá(😇)n )の排(pá(🗾)i )外(⬛)熱も、よう(🎹)やく行くところまで行(háng )き尽(🌚)くしたかと思わせ(🌠)る。
「(🛄)万屋さんですか。」と(🗺)半蔵は受けて(📜)、「(🕐)あの人(🔬)はぐずぐずしてやし(💘)ません。横浜の商売(mài )も(🐭)生(🐴)糸き(💎)い(🤕)との相場が下がると見ると、すぐに見(👾)切(🐱)りをつ(🛫)けて、今度は京(jīng )都の方(👹)へ目をつ(😆)けています(🐕)。今じゃ上方(🏦)(fāng )かみが(🥓)たへどんどん生糸(🐡)の荷(hé )を送っ(🎵)ているでしょうよ。」(🏔)
(🥋) (👚) 第十(shí )一章
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