それから、何邊も同(tóng )じ事を、グル/\(👺)繰りかへして、「がつ(🍹)しりか(🌛)ゝつて(🎮)やるべ(🚨)。」といふことに決つた。それ(📼)で皆(jiē )が、やうやく別れた。
源吉は(⚫)齒を(🐄)ギ(🔆)リ/\か(📮)んでゐた。くやし(🏸)かつた。憎い(😱)! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて(😍)、憎くてたまらなかつた。源(yuán )吉(💤)は始(🔢)めて、(😝)自(🦄)分た(🍠)ち「百(bǎi )姓」(⬅)と(🕍)いふも(👖)のが、どうい(📂)ふも(🎺)のであるか(🐲)、といふ(🚚)事が(🐟)分(fèn )つた。――「死んでも、野(yě )郎(🌏)奴!」と思(sī )つた――。源吉は(⛓)、ハツキリ、自分たち(🥡)の「敵(dí )」が(🙁)分つた(🤥)。敵だ! 食ひち(🕖)ぎ(💂)つ(🔘)てやつて(🔢)も、鉈(tā )で(🙃)頭を(🔒)た(🕣)ゝき(🕣)割(🌼)つてやつて(😧)も、顏の(🕷)眞(zhē(🥟)n )中をあの(🔺)鎌で(🐎)滅(💪)茶苦茶(💒)に(😊)ひ(💿)つ(⛎)かい(🔣)てやつてもまだ(🌑)足(💯)りない「敵(⚪)」を、ハツキ(🔊)リ見た。それが「巡査」とい(❤)ふものと(🈁)、(🤖)手をくみ合はせてゐる「(🚶)からくり」も(⚾)! ウム、憎(zēng )い! 地(dì )主の野郎(🌰)! 源(🗑)(yuá(👡)n )吉は齒をギリ/\かんだ(📞)。
源吉は口(👫)のなかで、煮(zhǔ )え(📋)切(🔐)らない返(👓)事(shì )をして、外へ出た。
「何(hé )處(💖)さ行(háng )えつ(💜)たか、居ねえわ。」由が歸(guī )つ(😍)てき(💡)た。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎(💔)(láng )!」さつきの、(⏳)醉拂つ(🕐)た百姓が(🐆)又(🐑)身體をヨロめかして、(💴)壇に上つて(🚝)きた。「何(hé )云(🆎)つて(🐝)るんだい。老(👱)ボレ。そつたらごどで俺だち(🛳)の貧(✳)(pín )乏ど(🚳)うし(🤐)てくれる(🈁)んだい(❤)。」
「(🎑)この(🥟)野郎達案外、(💥)皆強(📷)情だ! 土ん百(🎹)姓の癖に(⬅)生意(yì )氣しやがる(🚛)と(💺)―(🈂)―」
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