この問(wèn )答の話(huà(✌) )をきかれて、先(xiā(🏯)n )師はいわれた。――(🥇)
○(🚓) 孔子の言葉は、平凡(🕶)ら(⌛)し(🦎)く見える時(shí )ほど(😛)深いとい(🦂)う(🕒)ことを、私(🙉)はこ(🗜)の言(yán )葉(yè(👶) )によつて特に痛感する。
「ここに美(měi )玉があります。箱(🆖)におさめて大切に(🙎)しまっておきましょうか。それとも、よ(🧤)い買手を(📺)求(🌅)めてそれ(🙁)を売りましょうか。」
「(👺)堯(yáo )帝の君徳(🥔)(dé )は何と大(🧀)き(🏯)く、何(hé )と荘厳なことであろ(🏅)う。世に真に(👣)偉大なもの(😒)は天(tiān )のみで(💻)ある(💨)が、ひとり堯帝(⛎)は天(☝)とそ(🔇)の偉大(dà )さを共(👊)にしている(🐟)。そ(🕠)の徳(dé )の広(guǎng )大無辺さは何と形(xíng )容してよいか(🐏)わか(🦆)らない(🈴)。人はた(🛤)だその功(gōng )業(🎷)の荘厳(🦇)(yá(🔌)n )さ(🐝)と文物制(♎)度(🌽)の燦(càn )然(rán )た(⏺)るとに眼(♎)を見はるのみ(🈁)で(💥)ある。」
無きを恥(📋)じら(🤟)い
「聖とか仁と(🖤)かいうほどの(🐉)徳は(🔙)、(🛒)私(sī )には及び(🏋)もつかないことだ。ただ私は、そ(🤰)の境地を目(🤓)ざして厭くことなく努(🐴)(nǔ(👜) )力し(😫)ている。また私(sī )の体験(📲)をとお(📴)して倦(⛰)むことなく教え(🚾)て(🔼)いる(🥗)。それ(🍧)だけが私の身上だ。」
二九((🌝)二(èr )三四(sì ))
「泰伯(🎥)(bó )たいはくこ(📳)そは至徳の人(🙍)とい(🌶)う(🔯)べきであろう。固辞(🍮)して(🔚)位(🚲)をつがず、三(sān )たび天(tiān )下(🚩)を譲った(🗒)が(😝)、人(💛)(rén )民にはそうした事(📨)実(🎽)をさ(🚇)え知ら(🍍)せなかっ(🔂)た。」
「そうい(✨)う祷(🧛)りなら、私は(🎉)もう久しい間(🚭)祷っているのだ(🆕)。」
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