漫画《学校 で 中出し し よ ッ 水樹 うる は》2行目ライン
学校 で 中出し し よ ッ 水樹 うる はあらすじ
「つぎ(📕)は(🔐)、そろ(🔤)そろ県会議員(👚)とい(🙅)うと(🤨)ころかね。」
大(dà )河は第五(👤)(wǔ(💁) )室の列の(🔳)一番うしろに(🤖)すわ(⏮)って(🥂)い(🕑)た。しかし、ただ静かに瞑目めいもくし(🛤)ているだけで、その顔か(👊)らは、かれの気(🛤)持ちがどう動いて(🈹)い(🌨)る(💛)かは、すこしもうかがえなかっ(🔒)た。
次(cì )郎(láng )は、そう言って、槌を柱にかけ、事務室のほうにかえりかけた。すると、そ(🥙)の時まで眉(méi )根(gē(😚)n )まゆ(💗)ねを(㊗)よせるように(🔈)してかれの顔を(🈚)見つめていた大河(hé )が、急に、真赤(🌙)な(🐴)歯ぐきを(🐆)見(👞)(jiàn )せ、(🍝)にっと笑(❌)った。そし(💔)て、(⛲)
(🍷)かれ(🏸)は、(💮)掃除そ(👌)うじをしながら、(🚷)根気(🏾)よく鳴りつ(🍾)づけている板(bǎn )木(🤕)の音に、ふ(👵)と好奇心こう(🐡)きし(🚁)ん(😉)を(🔈)そそられた。そ(➰)れは(🎛)、鳴りは(📞)じめた(😂)時刻(🎗)が(👕)きわ(🗒)めて正確だったから(✴)ばかりでなく、(❎)その音の調(diào )子に何かしら(⏭)落(luò )ちつきがあり、しかも、いつまでた(🍟)って(🅾)もそれが乱れなかったからであっ(🌺)た(📎)。
「私はけさ、君らの(🗾)中のだれかが打っ(🏫)た(🤫)板木(🏪)の音(😎)を聞きながら、(🈶)ふと、この話(🔢)を(🚙)思い出したが、それは(🈲)おそら(👝)く、けさの板(🕒)(bǎn )木が、ここの(👬)生(shēng )活(huó )にふさわしい心(xīn )をもっ(🧑)て打たれ(🔙)ていた(🎃)からだと(🚑)思う(🚏)。君らの耳にあの音がどう響ひびいたかは知(🆘)らない。しかし、(🐩)私(sī )は、あの(📴)音か(🕰)ら、この塾はじ(🤴)まって以来(lái )のゆた(❇)かな感(gǎ(🕯)n )じをうけたのだ。じ(🖤)っくり(➰)と落(🤾)ちついて、(👻)すこしも軽はずみな(😰)ところの(📳)ない(🏍)、また、すこしも力り(🤗)きんだと(🔕)こ(📺)ろのない、おだやかな(❣)、そし(🔳)て(🎎)辛(xī(🏖)n )抱しん(🏒)ぼうづよい努(nǔ )力、――心の底に深い愛(🗯)情をたたえた人だけ(🖤)に期待(dài )しうる(🔅)ような努(🗺)力を、私(🔹)はあの音(🀄)(yīn )から(😉)感(gǎ(🚋)n )じとり、これこそ(👤)ここ(🕡)の生活を(😕)象徴(zhǐ )しょう(🎊)ちょうする響きだと思った(📼)の(💃)である。――私は、し(🍒)かし、奕堂和(hé )尚の(🛰)よ(🎶)う(🚖)に、だれが、ど(😹)んな気(qì )持(chí )ち(🐺)で、今朝(🌆)(cháo )の板木を打ったかを、(🌨)しいて知り(🧚)たいとは(⏪)思わ(🎑)ない。それは、もとも(🦗)とここ(🏬)の(🙇)生活(huó(🎠) )では、だれがどんな働(🌧)きをして、どんな(👕)名誉め(🔂)い(😩)よを担にな(♿)うか(🎑)という(🚧)ことは、(✝)あま(⛄)りた(🍈)い(🥨)せつなことで(🏆)はないからだ。ここの(🔉)生(shēng )活でたい(🛹)せつなのは(😒)、名(míng )でな(🌆)くて実である。心であ(🧔)る。その(🖌)心がむだにならないで、共(gòng )同生活(huó )全(quán )体の中に生か(🥀)され(✉)ていけば(🥒)、個々の(🧦)人の名などは、しいて問題(tí(🗒) )にする(🤤)必(🤘)要(🍽)はな(❎)い。そ(👆)ういう意味で(🌇)、(💘)私は、今朝のよう(🎫)な板木の(🎰)打ちかたをする(📃)心をもった(🐌)人(ré(💷)n )が、君(🍐)らの中(zhōng )に、少な(💶)く(🛷)とも一人だけはいる、(😏)ということ(♓)を(🔀)知(👦)っただ(🌲)けで満(🈺)足(🌛)したいと思(🌤)う(💵)。そして、そ(🚇)の一人の心が、おたがいの生(🌄)活の(🔠)中に(🌾)、すこしもむだにならな(🥡)いで生かされ(🍗)て(💟)いく(🐎)ことを(🐙)、心から期(qī )待したい。……つま(🍙)り、愛情に出発(🦏)した、おだやかな、し(🧚)かも辛抱(🧤)(bào )づよい努力、そ(🐡)う(🔷)いう努力を、単(🚾)に板(🌗)(bǎn )木(🏳)を打(dǎ(🗒) )つ場(chǎng )合(hé )だけでなく、すべての場合(hé )に(🈴)払はらっ(💤)ても(😶)らいたいので(🚅)ある。……(👻)名を(🍗)求め(🎣)ず、ひたすらに(🕜)実を捧さ(♈)さげるという気持ちに徹(💳)てっして、(🥠)そういう努力(lì )を、みんなで(⛅)払(fǎn )って(🔓)もらい(🦍)たいのである。―(🚾)―(👉)」
朝倉先生は、かつて(🚟)次(🌚)郎に、「現在(🛐)の日(♟)本(běn )の指導(dǎo )層の大多(🕒)数(shù )は、正面からは全(🌬)(quán )く反(fǎn )対(🚤)のできないようなことを理(🕵)由(🥅)にして(😧)、(🆔)自分(fèn )たちの立(lì )場を正当化したがるき(🚇)らいがあ(🔅)るが、そ(🕙)う(🏽)したずるさは、(🗃)ひとり指(🔃)導層(cé(⬜)ng )だけに限られたことではないようだ。たいていの日本(běn )人(🥀)は、何か(🎡)という(🚛)と(😽)、表(📴)(biǎ(🐃)o )面堂々とした理(🍅)由で自(🈹)分の行(háng )動(🆖)を弁(😟)護(🖕)したり、(🕛)飾かざったり(🕞)する。しか(🎇)も、(🆘)それで他人をごまかすだけで(👢)なく、自分自身の良心をごまかしてい(🚘)る。それをずるいな(🚾)ど(🛏)とはちっとも考(🎙)(kǎ(🌗)o )えない。これは(🛌)おそ(🍓)ろ(🥞)しい(🎸)ことだ。友愛塾の一つ(🌬)の(✂)大きな使(🥜)命は、共同(🌺)(tóng )生活(🤠)(huó )の実(🌊)践じっせんを通(💊)じ(⏯)て、青(❤)年(nián )たちを(🤭)そう(🛁)したずるさ(👼)から救い、真(🔽)理に対(😏)しても(🎞)っと誠(ché(👻)ng )実(🖐)な人間(🌄)に(🎏)してや(🛍)るこ(👧)とだ。」とい(🥍)うよ(🕕)うな意味(wèi )のこ(🚺)とを、いっ(🍴)た(📿)こと(🕦)があったが、次郎は(⛄)、(🤣)便所の中(🕐)(zhōng )か(💘)ら、飯島(㊗)の(🌈)うしろ姿を見(💏)おくりながら、その言葉を(👠)思(sī(😯) )いおこし、(🚪)今(🧚)さら(🏗)のように、(❄)大(🚐)きな困難にぶっつかったよう(😁)な(🏒)気が(🐯)した(🆗)のだった(🏝)。
（飯(🏉)(fàn )島のよう(📤)な人間はと(🕥)うてい救えない(🗣)。それに(🥑)くらべる(👄)と、田川(chuān )大作(zuò(🥙) )の(🕢)ほうは(🧣)まだ見(👄)(jiàn )込(🛅)(rù )みこみがある。）
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《学校 で 中出し し よ ッ 水樹 うる は》関連作品
漫画週次チャート