「わしのつも(👕)り(🛌)では、礼(🛌)に(🌒)違わないようにしてもらいた(⛲)い、と思(🕟)ったのじゃ(🔁)。」
「仲(💳)(zhò(🌬)ng )弓もこのごろは(💥)仁(rén )者(🎄)の列に(🚝)は(💓)いったか知(⏺)(zhī )らない(🚯)が、残(cán )念(niàn )なことには弁舌の才がない。」
「3むずかしいの(🌵)は(🤧)温(wēn )顔を以(yǐ(😜) )て父母(🕒)に仕えること(👢)だ(🚅)。現に代(🐄)って仕事に骨を折(shé(🚐) )っ(♑)たり(😺)、御馳(🏯)走(🤐)があ(🍗)るとそれを親にすすめ(💄)たりするだけでは、孝(🕞)行だとは(🤦)云(yún )えない(🥦)。」(🦒)
陽貨は(🐋)、そう云って、非(fēi )常に緊(jǐn )張した顔をし(🏫)て(💦)、孔子の答を(😽)ま(🐛)った。
次は子(zǐ )游に対す(🕳)る答えである。
(もし、孟孫氏(shì )に、は(🀄)なはだ(🤼)しい(🔧)僭(🐸)上沙汰でもあ(🎬)れば、そ(🐀)れは孟孫(sūn )氏一家の問(wèn )題だけで(🍳)な(⏲)く、魯の(🥝)国の問題であ(🚿)り、ひいては天下の道義を紊る(🌅)ことにもな(💈)る。それに、(👩)万一、自分(fèn )に一(yī )応(🕑)の相談をした(⛪)、と(⏫)でも云いふ(💛)らされる(👍)と、これから(💇)自分(fèn )がやっ(🏅)て行こうとす(📚)る(🔕)政治の精(💢)神(shén )を、傷けることにも(😥)な(🤜)る。出来れ(🍍)ば、自分のいった意味(📜)を(🧟)、はっきりさ(🐎)し(🥞)て置くに越し(⛽)た(💹)ことはない。しかし、(📼)祭典の計(🏇)画(🍗)に(🏌)つい(🚅)て(🤭)、直接の相談もうけな(➖)いで、(🤫)こ(🏀)ちらか(📈)らそれを云い出すのも非礼だ。何(hé )と(😢)か方法(🍌)はないもの(🐋)だろう(🎭)か。)
1 子曰く、(🙋)法語(yǔ )の言(📼)は能く(💃)従うこ(⏰)と(🈷)無からんや、之を改むる(🧣)を貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能く説((♿)よろこ)(🙇)ぶこ(🐠)と無から(🔼)んや、之(📳)を繹(たずぬ(🥛))るを(🕣)貴しと爲(🔉)す。説(shuì )びて繹(⏩)ねず、従(cóng )いて改めず(🚭)ん(💨)ば、吾(🍜)之を如何ともする(🚋)こと末((🐴)な)きのみと(🚻)。(子罕(😖)(hǎn )篇(🌀)(piān ))
「(📠)血統(⛷)など(🛎)、どう(🦉)でもいいではございませ(🎡)んか。」
4 子(zǐ )罕((📓)まれ)に(📲)利を言(yán )えば、命と(🀄)与に(🗽)し、(🚚)仁と(🔩)与にす。(子(🕶)(zǐ )罕(hǎn )篇)
「(❗)救(jiù )世(😝)済(jǐ )民の志を抱き(🏸)、(⌛)国事に尽し(🤓)たいと希望しながら、いくら機(jī )会(huì )があって(🅿)も(🛰)出で(😓)て仕(shì )えようとしな(🍦)いのは、果して知(zhī )者(🤱)と云(yún )えまし(🌋)ょうか。」(🥁)
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