「赤子あか、んで(📈)墮おり(🦖)たのか(🎆)?」と、ひよいと(💜)き(🔆)いた(🎢)。
「ウン/\」(🥢)といふのが(🌗)あつ(🌏)た。「下(🥛)り(🔻)ろ」「さうだ/\」…(🔠)…
(🚗)まづ、そ(🌆)して(🔶)、(🛡)根(🌛)本的なこ(💍)とが決め(🦍)られた(🖖)。それからそれをどういふ風(🏫)(fēng )に(👤)してやるか、と(🔯)いふことが問題になつた。それは(🚤)、二、三日に(📁)、地主(🥘)の差配(pèi )が例年(nián )の通(tōng )り(🚐)※(「廴(🛳)+囘(📻)」、第4水(shuǐ(🖤) )準2-12-11)つて(🗨)くる(🐱)ことにな(💚)つて(🍶)ゐるの(💳)で、それ(🍄)に、(🚲)事(🍏)情(🕌)を(🈵)説明(🤩)(míng )し、す(🏻)ぐ地主に交渉(dié )を始(shǐ )めること(🎬)にな(🌀)つ(🐬)た(🌾)。この時、その色々な交渉の間小作(📛)の米をどう(💩)す(❗)る(🛄)のか、と云ひ出(chū )すのがあつ(🕥)た。それ(🦎)が又相(xiàng )當大きなことな(🏾)ので、中(🐽)(zhōng )々(🏬)意(yì )見が一(yī )致(📂)しなかつ(🛒)た。又(🌲)百(🐙)姓に(😝)は、(🐋)そ(🏮)れを(🤷)最後迄の見通し(🗺)をつけた上で、確實(shí )な(🛠)――手(👄)落ちの(🎂)ない成(🗓)(chéng )算(suàn )でやつて行ける(🙏)ことが(🈺)出來(😤)(lái )なかつた。この所、(😛)先生(🥖)の意見をき(♉)いた。校長(zhǎng )先生は、(🔅)まづ(🚣)、町(dīng )にゐる(🍔)商(shā(💙)ng )賣人に(👱)自(💍)分達(🏳)所有の畑物を全(quá(❎)n )部賣(🏦)つてしまひ、その背(🍊)水の陣で、(⛏)地主に當ることにした(🅰)らいゝ、といふことを云(yún )つた。それ(💀)には二つの條(🌌)件をつ(🖋)けた(👳)。第一は最(♑)(zuì )初の地主(🖌)への交渉(dié )が不調に終(zhōng )つ(⬅)たら、第二は地主がその結果、作(zuò(😗) )物(wù )を(🔨)無理に押(🕕)へる(⛺)とい(👊)ふやう(⏲)な樣子が分つたら、(🔵)といふのが(🚡)そ(🤥)れだつ(💬)た。一軒(xuān )々々持つ(🔚)てゐたのではすぐ押へられるし、又そのた(🤳)めに、結(jié )束が破(⏳)(pò )れる(🕟)おそれ(💾)もあつた。先生はか(🍎)う(⏫)い(🐝)ふ(🙏)點を防ぐた(🔩)めにもこの方法は重(chóng )大であ(🛹)ると云つた。かういふ事(🍻)は百姓(🍳)にはかなり思ひきつた(🚰)ことだつたけれども、それが當(dāng )り(🚥)前のことのやうに思はれる程(🖨)皆せツぱつ(💮)まつてゐ(♏)た。
源吉(💸)は、(📕)自(❌)分がなんのきつ(🤾)かけもな(💣)く、突コ(🐓)ツにそれを云(😁)つたことに氣付(fù )いて、赤くな(🔦)つた。ドギ(🆘)まぎして「芳さ(🔏)」と云(yún )つた。
「そ(🌸)れ(♏)、(Ⓜ)本(běn )當か?(🕥)」
「どう(✌)だ?」(✂)
源吉は(🌤)、自分でも(📥)分らなかつたが(🎎)、どうしたのか、眼(🈲)蓋(🔈)が重たくて(🕡)、はつ(🏪)き(🕘)り開けることが出來な(🔤)かつ(🤜)た。そして顏全體に何(🍬)(hé )か(🏓)粘(zhān )土でも(🐤)ぬられて(😤)ゐ(✅)るや(📵)うで、自分の手(shǒu )で抑へて(🔬)も(⤴)、それ(🤹)がちつとも顏(🕟)の感覺に來な(🛄)かつた(🚩)。何(hé )か別なものをつか(🏟)ん(🛎)で(✴)ゐるやうだつた。
「(🗼)そつたらごとで(🍩)百(🕘)姓の(🌶)貧乏な(❣)ほる(🖨)もんけア!」(🧜)
それから、(😳)何(🕋)(hé )邊も同じ事を、グル(🈵)/\繰り(📃)かへして、「がつしりかゝつて(👛)や(📥)るべ。」といふ(🥘)こと(🌘)に決(⏱)つた。それで皆(📔)が(🚁)、や(🔎)うやく別(bié )れた。
「お芳、隣(🧑)り(🍮)の(🎈)、あの、なんてか(🥀)、―(📵)―石か、――石だべ、石(shí )さ云つたどよ、さう(🤺)やつ(👆)て。」
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