よくよ(✒)くわたし(💧)も両親には(🥢)縁の薄かったほう(🔺)です(🥛)。幼少の(🍕)ころに(🦌)親(✉)たちのひざ(🦇)も(🍯)とを離れた(🚸)きり、父の臨終(😢)にはそのまくらもとに(😅)もいませんでしたし(🙆)、ず(✡)っと後になって母とは二(🐱)(èr )年ほどいっしょに東京で暮らしてみる月日(rì(🌠) )もありました(🍯)が、そ(🍇)のこ(🎟)ろの(🎧)わ(⚓)たしにはまた母(💎)を養うだけ(🍢)の十(♿)分(🌥)な(🛰)力もありま(💣)せんでした(🚐)。せめて(⛅)仙台へ(🍇)は母(🛶)(mǔ )だけでも引(🔄)き取り(🎛)、小さな家(👰)で(🗾)も借りて、二人で暮らそう(💎)と思(🕝)いまして、その日(rì )の来(♏)(lái )るのを楽しみにしていたとこ(🔙)ろへ(🌨)、こ(🌉)んな病(🍀)気の知(zhī )らせ(🛋)です(🐘)。と(🔮)うと(💷)う、(🍴)わ(🖨)たしは母の死に(🚁)目(🔺)にも会わず(🏬)じまいでした。
わた(🍊)しの郷里(😹)(lǐ )では、ていねいに(🈹)人の(🏝)ことを呼ぶに(🈸)は「お(✉)前さ(🏸)ま」(👌)、(💽)自分(🤷)(fèn )のこ(🏉)と(🕣)はだれに向かっても「(⛅)おれ」です。そこで、(🌧)かしどりはことばを(💸)つ(🍁)づけて、次(cì )のよ(🛃)う(🚣)に(🐬)語りました(🐩)。「(🔤)ご(😽)らんのと(🔵)おり、先年の大火で村も焼けました。お前さまの生(shēng )まれた古い(🤺)屋敷のあ(🗜)とも(📰)、(🚖)今は桑畑(tián )で(🍦)す。あ(🔓)の桑畑からは、(🏺)たった三つ(🎼)だけ焼(shā(💒)o )け残った物が出てきました。一つは古(gǔ )い鏡、一つはお前(qián )さまがおとうさまの石(🏰)の印、もう一(yī )つはおとうさまの部(bù )屋の前にあった(🏰)ぼたんの(🕟)根から吹き出した芽。ほん(👯)とに―(👶)―あの古(gǔ )い鏡も大(🏈)やけどサ(🔸)。そん(🈺)な(🆔)わけで、(🔻)さっそく普請のできた家(jiā )も(🐗)あり、か(⚪)りの(🗑)住まいにがまんして(⭕)いる(🗳)ものもあり(🤥)ますよ。なんにして(🕎)もあの(📭)大(🆒)火(🌵)(huǒ )の(🍪)あと(☕)ですからね。あれから村も変りまし(🏛)た(🆕)。ま(🥎)あ、(🔏)今だにむかし(🔦)を(🥜)恋(lià(🈹)n )しが(😤)って、ふるさとのふところにす(🍩)が(🎀)りついている手あいもないではありませんが、しかしも(📞)うそんな時ではなく(👖)なりました(💸)。お(🐤)乳の出もしな(🦐)い(😏)ちぶ(📍)さをしゃぶっているようなことはだめで、(🏯)早く気のついた村(cūn )の者(🚗)は皆こ(🎓)の焼(shāo )け(💍)跡か(🌉)らたち上がろうとしています。そうです。この災難(💣)のどん(😬)底から(🚛)で(🥃)す。神(🤠)坂(bǎn )村(⏳)みさかむらも今(♌)は(🌡)建(🐟)(jiàn )て直るさいちゅうですよ。」
(📑)呉く(📗)れくみ子(🍣)さんも(🎮)、そう(🧛)いう家に生まれ(🌪)た人(rén )でした。こ(🦔)の(🕴)人は明治女(nǚ )学(xué )校(🙏)と(🧐)いう(🕧)学校(💑)で習字(zì )を教(📀)えな(🦃)がら(🏍)、舎監(🐩)を(✡)兼ねてい(🌛)て(🖖)、多くの生徒から(🚃)おかあさんのように(📟)慕(👨)(mù )われ(🐹)た(🍦)婦(fù(🍽) )人(🏖)でした。あの(👡)歴(lì )史(⏹)のあ(😢)る(😦)学(xué(🤪) )校もおしまいの(🌌)時分(🗻)には、先生方は一人去(qù )り(🍛)、二人(💚)去り(🕝)するようになっ(🈷)た(🏿)ので(💿)す。そ(🖕)の中(zhōng )で学(😞)校の盛ん(🚣)な時も、衰(🉐)えた(🌦)時(🤺)も、すこ(🐾)しも変(biàn )らず(🚬)に、い(🎷)つでも(🎠)同(tó(📘)ng )じように人(ré(💼)n )を教えて倦(juà(🐍)n )うまなか(🌃)ったの(🍤)は(📤)呉(🚤)(wú )くみ(🌃)子さん(🤧)で(🗻)した。あ(💖)あいう人(🎽)の生涯(yá )しょうが(㊙)いは目立たないも(🦃)のです(🔟)から、(🧚)わりかた、世間に知られませ(🏫)ん(🎴)し、その(🌓)人の事跡も多く(🤠)伝わりません。しかし(💄)、わたしは(👂)呉(wú )く(🌬)み子(🎾)(zǐ )さんのような、男も及(jí )ばないほど守る力(lì(🍵) )に長た(🐕)けた婦人(🧡)の(🤭)あったことを知っ(👂)てい(➡)ます。一(🎻)(yī )番(🏮)最(zuì )後まで(🌺)ふみとど(👬)まって、あの学(xué )校と運(yùn )命をともにした人(rén )も呉(wú(💼) )くみ子(🔛)さ(➕)んでした。
わたしも(🐐)こ(📢)れまでい(🕚)ろいろな(🎧)人に会い(🈳)ましたが、(💛)この古(gǔ(㊙) )着屋(😂)さんほどいろい(🔀)ろなこと(😲)をやった人を見たこともありませ(🎅)ん(👋)。絵の(😥)具(😣)屋の手代、紅べに製(🗜)(zhì )造(🕶)業、紙すきなどから、朝鮮(💱)(xiān )貿易と出かけ(🚣)、帰って来て大阪で紀州(zhōu )炭ずみを売り、(🌲)東(🏇)京へ(🃏)引(🛋)っ越(🐙)して(🦂)来て(🖇)ま(🥅)ずガラス屋(🚢)に(🐄)雇(🈁)われ(🎂)、その(🏔)次(cì )がくつ屋と(🛄)なってこ(🔉)う(✊)もり屋(🥏)を兼(jiā(🎞)n )ねたと言(yán )います(🚀)。
「荒物屋あらも(🏐)のやもやったこと(🎌)が(🗃)あるし(🔎)ナア。」
(🚇)佐(zuǒ )久さくあたりでは、(🚸)ほ(🚢)かの地(🉐)方とも(🤥)ちがって(💎)、夕(xī )方のあいさつに(🧙)「こんばんは」とは言(yán )いません(🕯)。「お(🧓)つかれ」と言います(😈)。日暮(🤳)れがた(🎄)の道で行(🕡)き会う人(ré(🗄)n )ごとに(🤱)聞くものはそのあい(🥒)さつ(✈)で(⛹)す。町で働いた人はそ(🍄)れを言ってたがいに一日の(🥃)つかれをねぎ(💂)らい、野で働(⬅)いた(🔈)ものはそれを言ってたが(🤭)いに(🔈)鍬くわを肩にしなが(📥)ら帰って行きます。冬が長け(🤳)れば(🏉)長(zhǎng )いだけ、春から秋(🆗)へかけては活動の(🔏)時期です(🉐)から、そこから「おつかれ(⛓)」の(🍰)ような佐久(jiǔ )ことば(🐸)も生まれて(🧑)き(🎻)たのでしょう。こうした土地に住(🔒)み(😄)慣(guàn )れてみれば、黄ばんだほおずきちょ(🏯)うちんを空に掛けたような名月(🍭)(yuè )までが、「(🏐)おつかれ」と言って、遠(👚)(yuǎn )い森(👶)の上へ登って行くよう(😝)に見(🚉)(jiàn )えますよ。
涼し(🛩)そ(🚋)うなもの、(🎾)方(🕎)壺(hú )山人(🚮)ほうこ(🚑)さんじんのはすの葉のかさ(😨)。
ここ(🆖)に一(yī )人、耳(📠)の(🏵)い(🔵)い人(rén )がありました。
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