淫乳 楽園 おっぱい だらけ の パイズリ 浴場9

A「(🚁)老(🎽)人がいいな(😍)。」次女は、(🔉)卓の上(🗿)に頬杖ほ(🥐)おづ(🎷)えついて、それも(💰)人さ(🔷)し指一本で片頬を支(🐚)えているという、どうにも気障きざな形で、「ゆうべ私は、つ(📻)くづく考えてみ(🚹)たのだけれど、(🙇)」なに(🔯)、たったいま、ふと(🖲)思いついただけのことなのである。「人(😸)間のうちで、(📨)一(🚕)ば(😽)ん(🧔)ロマンチック(🎎)な(🍭)種(🈂)属は老人である、ということがわかっ(👒)た(🔨)の。老婆は、だめ。おじ(👻)い(🛠)さんで無く(🎲)ちゃ、だめ。お(⏩)じ(🆓)いさん(🛤)が、(🏐)こう(🈵)、(🚯)縁(⛰)側にじっ(🤫)として坐っていると、もう、それだけで(🙌)、ロマ(🅿)ンチックじゃな(💄)いの。素晴(➰)ら(🤳)し(🎆)い(🌯)わ(⛳)。」(🏥)

A「大い(🐲)に(🛂)光栄(㊙)の至りだね」

A　青森(♟)駅(🍇)に着(🐽)いた(🌟)のは翌朝の(🌄)八時頃だった。八月の中ごろ(👔)で(📳)あ(🚑)ったのだが(👏)、(🐼)かなり寒い。霧きりのような雨が降っている。奥羽線に乗り(🎵)かえて、そ(💰)れか(📲)ら弁(🌏)当を買った(🏤)。

A明くる日の晩は(💷)素晴(👅)らしい大雨(🤟)であ(🏙)っ(🏻)た。私(🖨)はすっかり(🌀)服(🌏)装を改めて、対ついの大(🤢)島の上に(👥)ゴム(🏚)引きの(⛹)外套が(✅)いと(🤗)うを(🛷)纏ま(🚲)とい(🍡)、ざぶん、ざぶんと(🧚)、(🙀)甲斐絹張りの(🔞)洋傘に、滝たきの如ごとくたたき(😿)つ(🐙)ける雨(💣)の中を戸外お(🏿)も(🕵)てへ出た(🤚)。新(😽)堀の溝みぞが往来一円に溢れて(➕)いる(🚿)ので(💦)、私は足袋たびを懐ふとこ(💮)ろ(🍔)へ(💝)入れたが(🐢)、びしょびしょに濡ぬれた(⤴)素足(💐)が(😂)家並(🥛)み(🤞)のランプ(📔)に照らされて(⚽)、ぴかぴか光って居た。夥(😯)おび(🤰)た(🛫)だしい雨(❕)量が、天(🦏)からざ(🐨)あざ(💊)あ(🐭)と直瀉ちょくしゃする喧囂けん(🦋)ごうの中に(💚)、何もかも打ち消されて、ふだん賑に(⏱)ぎやか(🎫)な広小路(✖)の通(👞)りも大概(🚣)雨戸(♏)を締(😎)め切(🧜)り、二三人の臀端折しりはしょりの男が、敗走(🏯)した兵士のように駈かけ出し(🚘)て(💉)行く。電車(🤘)が時々(🏽)レー(🆖)ルの上に溜たまった水をほとばしらせて通る外は、ところどこ(😼)ろの電柱や(😆)広告のあかりが、朦朧た(🙂)る(🏔)雨の空中(🔬)をぼ(🎤)んやり照(🍌)らしているばかり(⬛)であった。

A　さて、きょうは(🔱)、何(🎂)をお(🥥)話(🐟)いた(🌒)しましょうかな。何も別にお話す(🅰)る程の(🌅)珍ら(🚞)し(📑)い事も(🏀)ございませ(🗨)ぬ(🌆)が、（こ(🤟)ん(🔂)なに(🚫)気取らない(🗜)と、いい先生なんだが）本(🕝)当に(🧦)、いつもいつも似たような話で、皆様(🧔)も（誰もいや(👽)しな(💢)い(🌙)）うんざりしたで(🚒)ご(🦓)ざい(🛷)ま(🙍)し(🛢)ょうから、きょうは(🏟)一つ、山(💷)椒魚と(🚛)いう珍(🕐)動(🕓)物に就いて、浅学の(🍭)一端(🌮)を御(🃏)披露ひろうしましょう。先(🏩)日私は、(🍁)素直な書生にさ(💙)そわれまして（(🍈)い(🏝)や(🐼)な事を言(✔)う）井の(🔲)頭公園の梅(😿)見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(🚎)と咲きほころ(📼)び（紅梅は咲いていなか(🐅)った）つつ(🤘)まし(💢)く艶えんを競きそい(💺)、まこと(🕸)に物静(🆔)かな、(✳)仙境と(🈺)はかくの如きかと、あなた(🏗)、こな(🕊)た、夢に夢みるような思(🌺)いにて(🌪)さまよい(😿)歩き、ほと(🦖)んど俗世間に在るを忘却いたし（親子(🈶)どんぶり(🍠)、親(🦋)子(🙆)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは(🔓)、幽玄(💵)なる太古の動物(🛃)、深山(🏒)の（(🥜)言うという字(😱)に糸二つか）(🍡)巒気(😓)ら(🔒)ん(🕙)き(🃏)たゆとう尊いお姿、ごそりご(🤩)そりと(🔠)うごめいていまし(🔣)た。いや(😏)、驚か(🦀)なく(🍟)ともよろしい。こ(🎃)れが、(♈)その、れいの山椒魚(🍋)であっ(📊)たというわけ(❗)なの(⏸)であります。私たち(⏺)は、梅(🏟)が香に酔いしれ(🍠)、ふ(⛺)らふら歩いて、知ら(😞)ず識(🐮)らずのうちに公園の水(🤖)族館にはい(🌓)って(😚)いたので(🌺)あります。山椒魚。私はそ(🍫)の姿を見て(🍊)直観いたしました。これだ(🏦)！　これこ(🐋)そ私の長(🌄)年さがし求めていたとこ(🥈)ろの恋人だ。古代(🗜)そ(😌)のまま(🌎)のにおい(📳)。純粋の、やま(🛃)と。（(🥕)ちょっ(♎)と、こじ(👁)つけ）(📿)これは、(🐓)全く(🏠)日本のものだ。私は(⏩)、おもむろに、かの同(📬)行の書(🧀)生(🈺)に向い、こ(🍻)の山椒魚の有難(🌄)さを説いて聞か(🌗)せようと思っ(✔)たとた(😫)ん(🍰)に、かの(🍧)書生は突如狂人の如(🔦)く笑(🌿)い(💤)出しま(🈳)したの(🥎)で、私は実に(🤛)不(✏)愉(👞)快にな(🗺)り、説明を中止(😓)して(🍼)匆々そうそうに帰宅い(🆎)たしたのでございま(🔐)す。きょうは皆様に(🎵)、まずこの(🌉)山(🏁)椒(🥨)魚(🔌)の学理上(🥕)の説(👈)明を少しお(🛄)聞かせ致しましょう。日本の大きい(🏦)山椒(😌)魚は、これは世界中でたいへん名高いものだそうでござ(⏰)い(🍅)まして、私が最(🆑)近、石川千代松博士の著書など(💺)で研究いたしました(👍)ところに依(🏂)よれば(🐚)、いまから二(🐖)百年(🎰)ばかり前に(🆘)独逸ドイツの南の方で、(📏)これまで(🎽)見た事も無(🔀)い(🏎)奇妙(⤴)な(✳)形の(🍐)化石が出まして、(😂)或(📬)るそそっか(🥣)しい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(🚡)こ(🕌)んな醜い(♑)姿(🍻)をして這は(🐏)って歩いていた(🐔)のだ、恥(🏙)を知れ、な(⌚)ど(👈)と言って学界の紳士た(🐆)ちをお(🐎)どかしたの(🖊)で(🥛)、その(💡)石は大変有名になりま(🤙)して(💪)、貴婦人はこれを憎み(😺)、醜男は喝采か(🕶)っさいし、(🌮)宗教家(🐑)は狼狽ろうばいし、(🎫)牛太郎は肯定し、(🆔)捨てて置かれぬ一大社会問題(🍩)にさえ(😱)なりかけて来(🤹)ましたので、当(⌚)時の学界の権威たちが打ち(🖤)寄り(🐆)研(🌕)究の結果、(🍒)安心せ(🌛)よ(🏖)、これは人(🚿)間の骨(🚸)で(🍤)はない、しかし(😳)なんだか(⏹)わ(🌧)からない、亜米利加(🐀)アメ(✒)リ(🐏)カの(♌)谷川に棲すむサンショウウ(➿)オとい(🐘)う(👚)小動物に形がよく似てい(🛢)るが(🌂)、けれども、(🔼)亜米利加にいるそのサンショ(🌦)ウ(🚱)ウオは、こ(✡)んなに(😀)大き(🍶)くはない(🔝)、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎くら(🛠)いの相違がある。結局、なんだか(🎵)わからないが、まあ(💭)、大(🔧)サンショウウオ(📄)と(🥏)でもいう(🔛)も(💂)ので(🎬)あろう、と気のき(😅)いた(😒)ごまかしかたを(🐴)して、いまはこの(🌾)大サンシ(🏫)ョウウ(👩)オ(💲)なるものは(🐚)死滅して(🏒)世界(♐)中のど(🌻)こ(😮)にもいない、居らん(🍿)！　と大(🌠)声で(✨)言って(🙍)衆口(🍉)を閉じさせ(🥁)、ひとまず(😼)落(👯)ち(💖)つく事(📱)にいたしま(🦀)し(🛃)たが、さてその後、シーボルトと(🕊)いう人が日本に(🏐)ま(🚙)いりま(🍿)し(🥄)て、或(🚎)る偶然(🦐)の機会(🍘)にれいの一件(🥩)がのそりのそり歩(🎆)いているのを見(👴)つけて腰を抜かした。何千年も前(💾)に、(🔥)既に地球上から影を消したも(🤲)のとばかり思われていた古代の(🎼)怪(🏽)物が、生きてのそ(🏦)のそ歩いている、ああ、ニッポ(😕)ンに(🔖)大(🦈)サンショウウ(🗜)オ生存(🌐)す、と世(🍓)界中(🐍)の学界に打電いたしました。世界中の学者(🐋)も(🍀)これには、めん(🈂)くらった。うそだ(🕠)ろ(⬛)う、シ(💏)ーボルトと(🕞)いう奴は、もとか(🥍)ら、ほら(🐫)吹きであ(🗽)った、(📆)など(👠)と分別臭い顔をして打ち消(🗣)す学者もご(🕟)ざ(🕠)いましたが、(🔯)どうも、その(🎤)ニッポンの(🛫)大サ(🔀)ンショウウオ(💌)の骨格が、(🏨)欧羅巴ヨー(🐚)ロッパで発見せられた化石とそっくりだという(🤴)事が明(🆎)白(✡)になってまいりましたので、知(🈵)ら(✅)ぬ振りをしているわけに(🍌)もゆかず、ここに(📷)日本の山椒魚が世界中の学者の重(👣)要な研究課目と相なりまして(🤩)、いやし(🚺)くも古代の(🌵)動物に関(🎪)心を持(🚾)つほど(🏿)の者は、ぜ(🌽)ひとも(🛅)一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかからなけ(🍦)れ(🎤)ば話になら(💀)ぬ(📞)とまで(🎯)言われるように(🦉)なって、なん(🚾)とも実(🦕)に痛快無比(🕢)、(📬)御同慶の(⛹)いたりに堪えません(🏩)。思っても見(🔀)よ（また(🏦)気(🐼)取(🗾)りはじめた）太古の動物(🔬)が太古その(🅾)ままの(💛)姿で、いまもなお悠然(🥀)とこの日本の谷川に棲息せい(👒)そくし繁殖し、(🏃)また静かにものを(➖)思い(🥂)つつ(💇)あ(🖥)る様は、(🍦)これぞまさし(🧑)く神なが(🕓)ら、万古不易の豊葦(⚫)原と(🚘)よあ(🔃)し(🎩)はら瑞穂(💆)国(✂)みずほのくに、かの高志こしの八岐や(🙄)ま(🌸)たの遠(💖)呂智おろ(🏮)ち、または稲羽い(💴)なばの(🚯)兎の(🚁)皮を剥はぎ(🥋)し和(🕳)邇わになるもの、(🥇)すべ(🐄)てこの山(🍃)椒魚では(🌉)なかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかま(😤)つ(💰)るのでありますが、反(✂)対の意見をお持ちの学者も(🎓)あるかも(🍛)知れ(💷)ませ(🚳)ん。別(🔴)段(🧓)、こ(🖌)だ(🍶)わ(🗿)るわけではあり(🕜)ませんが、(📲)作州の津山から九里ばか(🧕)り山奥へはい(🌐)っ(🔕)たと(💯)こ(💮)ろに(❔)向湯原村というところが(🍀)ありまして(🍖)、そ(👵)こに(🕔)ハ(😞)ン(🌔)ザ(🌕)キ大明(🤬)神と(⭐)いう神様(🌞)を祀(🍛)ま(🍏)つっている社やしろが(💕)あるそうです。ハン(🤶)ザキという(🔇)のは(🥗)山椒魚(💦)の方(🕓)言のようなものでありま(🤠)して、半分に引き裂かれてもなお生きているほど(🐟)生活力が(🤧)強いという意味があるのではな(🤜)か(🌦)ろうかと思い(🏧)ますが、そのハン(✂)ザキ(🔖)大明神としてま(🌄)つられてある山椒魚も、お(💾)そ(🚓)ろ(🐷)しく(〽)強く(🍕)荒(🧤)々(🛤)しい(💇)ものであったそうで、(🔠)さ(🍪)かんに人間をとって食べたという口(🕘)碑こうひ(🧒)があ(😀)りまして、それは作(🔑)陽誌(🚸)という書物にも出てい(🌮)るようでございます。あんまり(👹)人間を(🌈)とって食(🍑)べるので、(📴)或あ(♑)る勇士が(📒)つ(📔)いに之これを退(🚴)治して、あ(🤭)と(🥔)の(🕚)祟た(😕)たり(😥)の無い(🕗)ように早(🔳)速、大(☝)明神として祀(⏩)り込めてうまい具合にお(🔟)さめた(🆚)という(🗂)事が、そ(🔏)の作陽誌という(🥧)書物に詳し(🔎)く(🔴)書(🚽)か(🍩)れてい(🌅)るのでござ(🌪)います(😫)。いまは、さ(🈸)さ(⏲)やか(🌳)なお宮ですが(😘)、(🦖)その昔は非(🖕)常(🍍)に大きい神社だった(🍉)そうで、なんだ(🎨)か、八岐(😅)やま(🍙)たの大蛇おろちの話(🈂)に似て(🥈)いるようなと(🤲)ころもあるではございませ(😀)んか。決(😧)して(🚾)、こだ(🥁)わるわけではあ(🌬)りませ(🖕)ぬが、作陽誌によりまする(🚥)と、そのハ(🔍)ンザ(♟)キの大きさ(🍿)が三丈もあっ(🚛)たという(🥚)の(⚽)ですが、それ(😚)は学者たちにとっては疑わし(🐅)い事かも知れま(🐍)せんが(💹)、(🚷)どうも私は人の話を疑う(🉑)奴は(🐕)まことに(💆)きらいで、(🕢)三丈と言(🌜)ったら(😘)三丈と信じたらいい(🥀)ではない(🈂)か。（何も(🍑)速記者(🤦)に向って(🧖)怒る(🎇)必要は(🌋)な(🐿)い）とにか(📼)く昔は(😜)、(⏩)ほ(⬛)うぼうに山椒魚がいて(✈)、そうしてなか(🉑)なか大き(🛰)いの(💪)も居ったという(🛑)事を私は信じたいのでございます。いったいあの動(🦃)物は(🥉)、からだが扁(🔗)平へんぺいで(➰)、そうして年を経る(📺)と共に、頭が異様に大きくなり(😈)ま(🍥)す。そうして(📖)口が大きく(🛷)な(📇)って、い(🔠)ま(🔦)の(🍐)若い(🗼)人たちなどがグロテスクとか何とかいって(🌿)敬遠したがる種類の風貌を(♍)呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろ(🎿)うという事も想(🖍)像に難(🈂)くないので(🔻)あります(🛢)。実際また、い(😨)ま日本の谷川に棲息(🍰)して(🔞)いる(🚑)二尺か二尺(🐂)五(〰)寸くらいの山椒魚(🦍)でも、くら(💆)いつい(🕠)たり何(📆)かす(🥜)る(🌞)と酷ひどいそうで(🏍)す。鋭い歯は(🏸)ありません(✨)けれども何(🗞)せ力(💶)が(🏉)強う(🚕)ございますから、人間の(🤼)指の一(🦒)本や(⭕)二本は、わけなく(Ⓜ)食い(🛁)ちぎるそうで、どうも、いやになり(🔪)ます。（失(🎼)言）その点に就いても私は山椒(🔨)魚に対して常に十分の(🍃)敬(🗜)意(🍇)を怠らぬつ(🛎)も(🕹)りで(📸)ござい(🎁)ま(😩)す。割合に(🐫)おとなし(⏸)い動物でありますけれど、あれ(🧓)で(🙎)、怒る(🚾)と非常にこわい(😠)もの(🌔)だそうで(🏆)、稲羽(🙁)い(📎)なば(💶)の兎(😲)も(🚋)、あるいはこ(🥠)いつ(〰)にや(🚈)ら(🈺)れたのではな(📽)かろうかと私は(🚋)にらんでいるのでご(🗒)ざいますが、こ(🛬)れ(🌒)に就(🎷)いて(🏠)はなお研究(🌒)の余地もあるようでござ(🥒)います。妙なもので、あの(🐜)よ(💸)う(🍅)に鈍重に見えていても、ものを(🆒)食(🌱)う時には(🖤)実(〰)に素早(🏴)いそうで、静かに瞑想めいそうにふけ(🏞)っている時(🚋)で(🕘)も自分の頭の側に他の(😜)動(🐹)物が来ると(😷)、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実(💴)に(🎁)素早いもの(🅾)だそうで、話(🛄)に聞いてさ(🌩)え(♟)興醒きょうざめがするく(💣)らいで(🐫)、突如として頭(🎴)を曲げ(👶)て、ぱく(👢)りとやって、(🌱)また静(📶)かに瞑想(😸)に(🔈)ふける。日(🗿)本の(🔼)山椒魚(🐢)は、あの(🏫)ヤマメという魚を食(👧)っているので(🔺)すが、どうしてあ(☕)んな敏捷(〰)な(🆕)魚を(🗞)とっ(🤐)て食える(🔜)か、不思(📋)議なく(🏒)ら(🥕)い(❎)であ(✉)ります。それにはあ(🚧)の(🛵)山椒魚の皮(😋)膚(🛂)の(🏟)色がたい(🎒)へん役立っている(🙃)よ(🕝)うであります。かれが谷川の岩の下に静(🎪)かに(🌵)身を沈めていると(🛺)、泥(🔳)だか何だかさ(⬇)っぱりわか(😓)らぬ。それでかれは(🧐)、岩穴の出口のと(😺)ころに大きい頭を置いて(👀)おきまして、深くものを思うておりますると、(🎐)ヤマメがち(🚹)ょいと(😶)その岩の下に寄っ(🔖)て来る、と(🖥)突如ぱくりと大きな口をあけて(🐰)それ(🕝)を食べる、遠くま(😂)で追い(💩)かけて行(🛩)く(🛸)と(👢)い(🚕)う(🕉)事はからだ(🍶)が(🧞)重(🗿)くてと(💊)て(🐞)も(🦀)出来ない、その(💔)か(🥩)わり(🍗)自分の頭(🅿)のすぐそばに来たなら決し(💋)て逃(🔭)がさ(🚤)ずぱく(🤚)りと食べる、それは非常に素早いものだそうであり(🈂)ま(🐵)す。昼は(🚿)た(👶)いてい岩(💐)の下などにもぐってい(💦)るのですが、夜はのそのそ散歩に出か(⏲)ける。そうしてずい(🏼)ぶん遠く下流(🔢)にまでや(🏭)っ(🎰)て来る様子で、たい(🍛)へん大き(🌫)な(📢)河の河口で網を打っていた(🍝)ら、(👆)その網の中(📂)にはいっていた(🔵)などの(🔼)話(🐣)もあるよ(🗒)うでございます。だ(🦑)いた(🐡)い日本の(🈶)どの辺に多くいるの(🐖)か(🖥)、それ(🛃)はあのシーボルトさんの他に(🖨)も、和蘭オランダ人(🚨)のハンデルホ(🎩)ーメン、独(🤥)逸ドイ(🛡)ツ人(🏊)のライン、(🕥)地理学者の(🚚)ボンなんて人も、(🐂)ちょいちょい調べてい(👰)まし(🌦)たそ(🥨)うで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士な(🐅)ど実地に深山を(📄)歩きまわって(🛳)調(🏍)べて(🍄)みて、その結果、岐(📈)阜の(🤵)奥の郡(🛂)上(😎)ぐじょう郡に(📇)八幡はちま(🦒)んというとこ(♋)ろがあり(🔩)まして、そ(🚮)の八幡が、ま(✨)あ、(🚹)東(🎖)の境(🍯)になってい(👢)て、そ(🍭)の以東(🛒)には(🍁)山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(🌖)の端(📥)まで山椒(🗃)魚はいる、(👞)と(👉)いう(👗)事にた(🗾)だいまの(👣)ところで(🔬)は(🌊)なってい(🍴)るよ(🎙)うでご(🏭)ざ(♈)い(🔶)ます。周防すお(🌔)う長門(🍤)な(🍭)が(👥)とにも(💾)いる(🚋)そうですし、(🚴)石州(💙)あたりにもいるそうです。そ(💓)れから、もう一つは(🥒)、(🔖)琵(💋)琶湖の近所から伊勢、伊賀(🗣)、(🦒)大和(⛓)、あ(🌛)の(🕑)辺に山脈があります(🐔)が(🕣)、あの山脈にもちょいちょい(🆎)居るそうでございま(⏪)す。その他は、四国にも九(😨)州にも(🍹)いまのところ見(🌼)当らぬ(🧝)そうで、箱根(💙)サンショウウオとい(🗒)う(🌽)のが関東地(🍤)方に棲息して(🦆)居りますけれども、あれはまた全く違(📑)った構造を持(👷)っているもの(🛥)で、せいぜい蠑※(「虫(🧡)＋原」、(🎹)第3水準1-91-60)い(🛎)も(⛽)り(😕)く(🌭)らいの大きさでありまして、そ(👟)れ(🔫)以上は大きく(🚠)なりませぬ。日(🏃)本の山(🍩)椒魚が、とにかく古代(👾)の化(🧗)石と同(🤾)じ(💔)くらいに(⏱)大きい(🏀)というところに有難さがある訳でありまして、(🚼)文句無しに世界(🐕)一ばん(🎭)、ここに(🐋)私の情熱もおのず(🎤)から湧いて(🎐)来(🔫)て、力こ(🐗)ぶもはい(📆)ってまいり(🎎)ます次第(📭)でございます。最(🤮)近、日本で発見せ(🍣)られた山椒(📑)魚の中で一ば(🈚)ん大きい(🐤)の(🖤)は、四尺五寸、(🍨)ま(🛳)ず一メー(🃏)トル半とい(⏸)う(🐑)と(🏽)ころで、それ以上のものは、(😼)ちょっと見当らぬそうで(🖤)ございま(📔)す。けれども、伯耆国ほ(🐞)うき(🆙)のく(🕗)にの淀江(💭)よど(⬛)え村と(🛩)いうところに住ん(🏇)でいる一老翁が(🤦)、自分の庭(❓)の池に(🎗)子供の時分から(🍫)一匹の山椒魚を飼って置いた、(🎢)それが六十年(🐊)余も経(🌇)って、いまでは立派(🌶)に一丈以上の大山椒魚に(👫)なって、時々水面に頭を出す(🍮)が、その頭の幅だけでも大変なもの(🌏)で、幅(📰)三尺、荘(🐆)厳で(🔢)すなあ(🎶)、(🈁)身のたけ一丈(🎷)、もっとも、この老(👜)翁は、実(🐄)にずるいじいさ(🔫)んで、池(🆖)の水を必(⬜)要以(🚁)上(👽)に(⛄)濁らせて(❄)、(🌬)水面には睡蓮すいれんをいっぱいは(🥫)びこ(🍭)らせて、その山椒魚の(🗳)姿を誰にも(⛳)見せ(📻)な(💍)いよ(🔦)うにたくらんで、(🚕)そうして自(🦔)分ひとりで(🥧)頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んで(🍮)い(🚛)る(🍮)のだそう(♋)で、それは或る学者の報告書にも(💞)見え(🚆)ていた事でご(🕘)ざ(🌽)います(🐀)が(🥉)、その(🛐)学(📴)者は(🎑)、わ(🍨)ざわざ(🤔)伯(🚿)耆国(💸)淀江村ま(📍)で出か(🎄)けて行って(😍)その老翁(😜)に逢い(✌)、(🐴)もし本当に(🎩)一(🆙)丈あるんだったら、(🚸)よほど(🈺)高い金を出して買っても(😳)よろしい、ひ(🏬)とめ見(🌊)せ(💝)てくれ(🐖)、と懇願したが、老翁(🚧)はにやりと笑って、い(👯)れものを持って来たか(⚾)、と言った(🚣)そうで、実に不愉(📑)快(🛸)、そ(🕯)の学者(♓)も「面(🥡)妖めん(🤺)ようの老頭に(🕖)して、い(👻)か(⏸)ぬ(🔄)老頭(🐚)なり」とその報告書にし(🐑)るしてありま(🕺)すくらいで、地団(🚧)駄じ(🎁)だんだ踏(❎)ん(🍅)でく(🛥)やしがった様(💷)が、そ(🚢)の一句に(👋)依よっても十(🍂)分に察知できる(👝)の(☔)であります。その(🌿)山椒魚は(🛐)、(🎾)その後どうなったか(🙋)、(🌕)私も実は、それほ(📰)どの大きい山椒魚を(⏸)一匹欲(🤷)し(🤳)いものだと思って(🈯)いるの(⛅)であ(💗)りますが、どう(🏷)も(🕠)、い(🛠)れもの(🎶)を持(⛺)って来たか、と言われると窮します。バケツぐらいで(🔤)は間(🍗)に合いません。けれども、私(🤒)は、いつの(👍)日か、一丈ほどの(🍓)山椒(🤢)魚を、わがも(🔷)の(✍)にしたい、(💆)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🚍)じ(🔹)かに触れてみた(🛴)い(🏨)、(⤴)深山(🐰)幽(🎞)谷のいぶきに(🐋)しびれるくらい接してみた(💓)い、頃日(😔)けいじつ(🧣)、水(🏵)族館にて二尺く(🌋)らいの山椒魚(📓)を(🅿)見て、それ(🛎)から思うところあってあれ(📋)これと山(🌸)椒魚に就つい(👸)て諸文(🎻)献を調べてみましたが(⏯)、調べて行くうち(🈂)に、どう(👧)に(💅)かして、日(⬇)本一ばん、(😪)いや(🎺)日本(🕓)一ばんは即(⏰)ち(🏂)世(🛴)界(🆗)一(🈹)ばん(🚤)とい(😛)う事(🉑)になり(⏬)ま(🚆)すが、一ばん(💮)大きな山椒魚を私の生きて在るう(🦌)ち(🐇)に、ひとめ(🍏)見たいも(😢)のだという希望に(😑)胸を焼かれて、こ(🏛)れまた老いの物好きと、(🏓)かの貧書生（(🐎)ひど(🤥)い）(🆖)などに笑(☔)わ(🕌)れ(🌅)る(🏆)のは(🧠)必定と存じますが、神よ、私(🥅)はただ、大きい山椒魚を見(🕉)た(🍑)いのです、人間、大きいものを(🥂)見(🌺)た(🐸)いというのはこれ天性(👤)に(🆑)し(👢)て、理窟も何もあり(✳)や(🐊)せん！　（本(🚯)音に近(🗝)し）それは、ど(👞)のように見事(🖊)なものだろう、一丈(🥒)でな(🥖)くとも六尺でもいい、想像す(🔺)るだに胸がつ(🥜)ぶれる。まず今日(🕶)は、これくら(🌙)いにして置きまし(🏭)ょ(🎆)う。（ばかばかしい）(🕋)

Aと、幸子(🛋)は直ぐに口三味線(🎹)で唄い出した。―(🈳)――(🅾)