「芳? (🈴)――うん、(🚦)芳(fāng )か。」さう母(📖)親が(⌛)分ると、「それさ、まだ(⚫)墮(⏱)(duò )りねえどよ。體でも惡くしねえばえ(🅱)ゝ。」と云つた。
「ウン/\」と(🏦)いふ(💵)のが(💁)あつた。「下り(🍏)ろ」「さうだ(🧖)/\(⚓)」(🤬)……
石山が(🔽)下りると、(🌿)すぐもう一人(🏉)(rén )が壇に(🍞)上(shàng )つた(💾)。まだ(🖌)二十一(🕗)、(📷)二(èr )のヒヨロ/\(🕣)した感(gǎ(🆔)n )じの(⏺)する、頭(tóu )の前だけ(💣)を一寸(cùn )のばした男だつた。が、(🙀)案外力の(😔)こもつた(⛴)聲(shēng )で、(🎹)グン/\、簡(🦂)單に、ものを云つ(🎓)て(😅)行つた。大體に(🔝)於いて(🥉)、石山の云ふことを認(🥝)め、直ちに小(xiǎo )作料(liào )減(🕞)率の請求(qiú )を、(🤴)全部(😪)の署(🆖)名をし(🛒)て、地主に(㊗)「嘆願」す(🕐)ることにしてはどうか、(🤣)と(🎨)いふこ(🖼)とを云つた。齋藤といふ兵(🐴)(bīng )隊(duì )歸りの若者だつた。
片(piàn )隅(yú(🙇) )で、誰(shuí(😪) )か五(🕚)、(😧)六人(🔈)(rén )のものが拍(pāi )手(shǒu )を(🤦)した(🏝)。そ(🛰)れ(🎭)につれて、集つ(📘)たものも、拍手をした。が、ぼんや(✌)りして、(👈)だまつて拍(pāi )手をするのを見てゐたのもあつた。拍手が終(zhōng )ると(🌏)、二十五、六(liù(🐜) )のがつしりした身體の、眉の濃(🚆)(nóng )い、バリ/(⏬)\し(🤟)た(🆓)短(duǎn )い(🏛)頬ヒゲをもつた(🌃)石(📀)山といふ百姓(♈)(xìng )が教壇に上(🈶)(shàng )つた。校(💒)長先生の親類だつた(🐪)。
「そつ(🔎)た(📇)らごと(🍑)で百姓の(🧚)貧乏なほ(🧛)るもんけア(🛷)!」
鼻(🕋)血を出し、(📏)それが顏一(yī )杯(🐏)につい(🏭)て(🈺)ゐて、鐵(🌜)道線(xiàn )路の轢(lì )死人が立ち(🤫)上つ(👻)てきた、(🍝)といふ風(fēng )にみえ(🚫)る(🕕)ものもあつた。顏(yán )一杯が紫(zǐ(🌏) )色(🌲)にはれ上つて、眼が變に上ずつてゐるのや、(🐉)唇をピク/\ケイレ(💬)ンさせて入(rù )つ(🐷)て(⛳)くるものもあつた(💞)。皆(🌍)は次(cì )の順番(📀)(fā(🎻)n )の(🌃)くるの(🕜)を、身體を硬直(zhí )させな(👽)がら(🈺)、反つて(🤼)、妙(miào )にうつろな氣持で待つてゐた。
「よく(🍎)聞(wé(⏭)n )い(🛂)てみ(📄)れ(🔈)ば、(🌠)お芳(fāng )ア(❌)、そんな(📎)に(🥔)札幌(🗂)さ行(📐)えぎたい、行(háng )ぎ(😓)たいつて(🎡)、(🚴)行つたんでねえツ(😕)てなア。」(😒)
が、(🤸)何時の(👘)間(🐜)にか、その生命(mì(⬇)ng )のもとでのやうな土地(😠)が、「地(😨)主」といふもの(🥖)に渡つ(🎥)て(🏉)ゐた。父(✨)(fù(👺) )親は、ことに、死(sǐ )ぬ(🤹)前、(🥑)そのことばか(🌕)りを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、(🏍)それをき(⛲)く度に(🤾)、子供(🐃)(gò(🔣)ng )ながら、父親の(😷)氣持(chí(🧖) )が(🆘)分(💁)る(🌰)と思つた(🎉)。源吉(😇)が地主の足にかじりついたの(🙍)は、さう無(wú )意味な理(lǐ )由からではな(📇)かつた。「畑は百姓(🖐)のもの(🚳)で(🚌)なければな(🦆)らない(🍅)。」さ(💔)う(🥡)文(wé(♓)n )字通りはつきりではなく(🐛)ても、このこ(🔩)とは、源吉(⚾)は十(🐬)(shí(♋) )一、二の時(shí )から、父親の長い經(😷)(jī(🧠)ng )驗と一緒に考(🐿)へ(💮)てきてゐた。
「よく聞い(🚵)て(🤜)み(🏻)れば(🌶)、お芳ア、そ(🕊)んな(💷)に札幌(💣)さ行(háng )えぎ(💏)たい(😊)、(👞)行ぎた(🛵)いつて、行(háng )つ(🏝)たんでねえ(⏪)ツてなア。」
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