次郎(🍻)は(🌁)、すぐには、その意(⛔)味がのみこ(🙅)めないで、きょとん(😕)とし(🐫)ていた。す(📲)ると(🏦)、先生は、
遥拝が(🍆)すむ(⏲)と、おたがいの朝(cháo )のあいさつをかわし、そのあと、もう一度静坐に入(👌)った(😣)。そして、それが三(🤗)分もつづ(🆙)い(👲)た(✊)ころ、朝倉先(🍱)(xiān )生は(🛑)、(🔩)自分(fèn )も静(👮)坐(zuò )瞑目(mù )めいもくの(💂)まま、(📑)お(⛲)もむ(🍉)ろに(✳)つぎのよ(🚣)うな話(👾)をした。
かれは、あた(🥃)たかい夜具をはねのけ、(🔭)勢いよく起きあが(📔)って、電(🍥)(diàn )燈(🔺)でん(💇)とうのスウィッ(🔔)チをひねっ(📮)た。その瞬間しゅん(🥩)か(🎆)ん、枕(zhěn )時計まくらどけいがジ(⛩)ンジ(🔢)ンと鳴(🆘)りだした。きっかり起床き(🍨)し(📅)ょう時(shí )刻(🕋)の(🍙)五時半(bàn )である。
(🖤)静坐のあとは遥(yáo )拝ようはい(💕)だっ(✍)た(🦏)。――これは皇大(dà )神(🍩)宮こうたいじ(📳)んぐうと(⭐)皇(🎅)(huáng )居(jū )こ(🏼)うきょに対する(🌐)儀礼(♑)ぎれいで、(🚞)その(🔺)当時は(♏)、極(jí(🚚) )左きょくさ(🎶)分子や一(🚻)(yī )部の(🥟)キリスト教徒以外の全国(🙉)民によっ(🎒)て当然な(🌼)国民儀礼と認(💍)(rèn )め(📒)られ、(📐)集団行事においてそれを欠くことは、国民常識(🆚)(shí )に反(😴)する(😖)も(🛃)のとさ(⏭)え(💵)考えられていた(🙁)のである。
「(😴)はあ。しかし、それ(❄)には、先生の(🧚)ほ(🔈)う(➰)か(🏕)ら(🚴)もいく(🍭)らかの強(🎟)(qiáng )制(🦋)を加えていただかない(🈁)と(💜)――」
(飯島のような人(rén )間(jiān )はとうて(🍮)い救えない(🦉)。それに(🐋)くら(🎻)べると、田川大作のほうはまだ見(🍂)込み(🎎)こみがあ(🛸)る。)(🥒)
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