と胸(❗)(xiōng )へ、しなや(🗻)か(➖)に(🏎)手を当て(🌃)たは、(🎰)次(😒)第に依っては、(😴)直(🗨)(zhí )すぐにも帯(dài )の(🧒)間へ辷す(🕌)べって、(🏈)懐(🐨)紙(zhǐ )ふところが(👭)みの間から華(huá )奢きゃしゃ(🍅)な(🏃)(嚢物(🗽)ふくろ(😡)もの)の動作(😚)こなしであ(💿)る。道(✉)子はしばしば(🎊)妹(🕦)の(🐹)口から風説(🚫)うわさされて、(🥘)その暮(🍩)向(xiàng )く(🕔)らしむきを知(zhī )ってい(🥐)た。
とまだ坐(✍)(zuò )りも(🚩)せぬ。
「は……い。」
「まあ、失(🏡)礼な(😵)事(shì )を云(yún )っ(💷)て、」(🅿)
(📒)とおとなしく云って、端(duān )然(rán )きちんと会釈して、
「貴(👓)下、まあ、更(gè(🛣)ng )あらたまって何(👭)で(⛱)ございます(🏷)の。」
「どこだ(💮)、ど(🥛)こだ(📸)、さ(🌛)あ、(⚫)持(chí )っ(🎷)て来い、座敷を。」
「貞造は、貴(🗄)女の(🖨)実うみの父親で、またある意味から(🤙)申(🐋)すと(👯)、貴女(🗓)の生(🚔)命の恩(ēn )人ですよ。」(📁)
「お願(🗄)いがございます(💔)。」
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