家(🛤)の中にと(🎰)ぢこめ(🥏)られて、食ひ物の(🤘)なく(🚍)なつ(🐆)た百姓が停車(😞)場のある町に(🥋)、買(🗺)ひ物(🤮)に(🐃)ゆく(🌫)、馬の鈴(🍐)が聞(🐦)え(💇)た(🥒)。その、リ(🎥)ン/\とし(♍)た鈴が(📬)その(👷)まゝで凍えてゐるやうな空氣に、ひ(💙)ゞき返つて、し(🥓)ばらく、――餘(♏)程遠(🍉)くへ行くまで聞えてゐた。そしてその馬(📪)橇(👌)が雪(🏵)の、茫漠(👎)とした野原を、曲りくねつて、一散(sàn )にかけて行くの(🕜)が見(😵)えた。
―(🎗)―(🏅)誰(🉑)もない。ぢ(🚝)や俺だちは生(shēng )きるんだ(🥕)なあ。そ(🐼)したら(🀄)、俺だちは(✒)俺だちの(🆎)方法(🚳)を實行(🚓)す(⛵)るんだ!
「(🔊)俺アそつたらこ(😶)となら(🕠)、やめたらえ(⬜)ゝと(🕎)思ふ(🎶)んだ。」と(💖)半分泣(😇)聲を出(🛺)して云(yún )つた。
その朝、まだ(🔄)薄(🎼)暗いう(🤨)ち(🎢)に、(😐)村(cūn )の百姓は(川(chuān )向ひの百姓も)(😉)馬橇(✡)(qiā(😵)o )に雜穀類(🏓)(lèi )を積ん(🔎)だ。
またやかま(🙆)しくな(🤶)つた。地(dì )主(zhǔ(👜) )のこと(😾)を惡く云ふ(🧑)ものや(🎚)、それを然し何處かで(🧔)擁護(hù )してゐるものや、さういふのが、お(🐶)互にブツ/\云ひ(🍶)合(hé )つた(💪)。中には、ブツキラ棒に興(🚮)奮(fè(📎)n )して、※(「廴+囘」、第4水(🏤)準2-12-11)は(🏓)らない口で(🥞)、吃りなが(🙏)らしや(🗽)べる(🚤)もの(🗨)もあつ(😐)た。が、さういふや(🔻)うに色々のこ(💵)とを云(🤚)ひ(🔬)な(🌶)がら、然(📝)し「どう(📬)す(😛)る」といふことにな(🛡)ると百(bǎi )姓達は、ち(👬)つとも分つて(🍨)ゐないやうに見え(🏙)た。石山(🤦)は壇(🎹)上に立つたきりで(💡)、だまつて皆の(✴)しやべるのを聞いて(🏽)ゐ(😦)た。石山は、皆の一番後の板壁(🔡)に(🔫)、先(xiā(🕛)n )生(shēng )が(👅)寄(🤳)(jì )りかゝつてゐるの(🖱)を(🥫)見た。それから少し離れた(🈸)窓際(😷)に(🙃)、(🥜)源吉(jí )が腕をくんで、がつしり(📝)立つ(🈯)てゐるのを知つた。皆の眞中(📻)頃に(😬)ゐて、何か(🙌)腕を(👛)振(🦗)つてしきりにしや(🤹)べつてゐる片(piàn )岡(🐋)といふ百姓は、此(🔍)前(qián )、(🎖)地主のお孃さんが遊(yóu )びに來(⚪)たとき(🦀)、石狩(shòu )川に(🔐)落ちた、その時(🏩)それを(🤱)助(🧦)けに(🕴)飛込(🎼)ん(🔫)で、自(zì )分で(🍬)半(bà(🔋)n )分死(sǐ )ぬ目に會つた男だ(😉)つた。が、大(🎤)部分の百(🔎)姓(📚)は(🌗)、ポ(👠)カー(😇)ンと口をあいて、誰(🎟)(shuí )か云(🥔)ふのを、代る(😦)代り、(😏)聞き惚れて(💡)ゐた。
(🥗)皆は駐在所(🙅)(suǒ )の角(jiǎo )につながれて(⏫)ゐた(🔋)、空になつた(🔟)馬橇に背中(zhōng )を圓(yuán )くして乘(🌳)(chéng )ると、出(chū )掛けた。なぐら(♋)れたあとに、寒い風が當(🚤)る(😄)と(💭)、ヒ(🤽)リ/\とそこが痛んだ(😸)。吹雪いてゐた。町外れに(⏭)出ると(📍)、それが遠(yuǎn )慮なく吹き(♿)まくつた(🕴)。皆は外(🅾)(wà(🎡)i )套の上に、む(🛋)しろやゴ(🚯)ザを(🐔)かぶ(🧕)つて(💉)、出(chū )來るだけ(🚬)身體(🤳)を縮めた(😊)。一臺、一臺、元氣(📌)なく暮方の、(🎢)だん/\嚴しくなつてゆく寒氣の(🚪)中(zhōng )を、鈴(🙄)をな(🃏)らしなが(🌄)ら歸つて行つた。誰(shuí )も、何(➡)も(⏰)云(📗)はなかつ(🔺)た。お互は(🥒)お(🔌)互の顏も見な(🙎)かつた。見ようと(🍽)も(♍)しなかつた(🔄)。
子(🕦)(zǐ )供などはどこの子供も元氣(😭)のないき(🕶)よとん(💶)と(🌂)した顏(yán )をして、爐邊(📤)にぺつた(🍡)り坐つ(👀)てゐた。赤子は腹だ(📄)けが、砂を一杯つめた袋のやうに(🕘)つ(🗂)ツ張つて、ヒイ/(🐋)\泣いてばか(🧕)りゐた。何(hé )も(🚢)知らない赤(chì )子でさへ、(✖)いつ(🥓)も眉(🐧)のあた(🤰)りに皺を(🔪)作(zuò )つてゐた。頭だけが(🗽)妙に大(🌑)きくなつ(🐬)て(🔅)、首に力なく、身(shēn )體の置き方で、そ(⚓)の方(💤)(fāng )へ首(🆓)(shǒ(🧒)u )を(🐸)ク(🔊)ラツと落したき(👫)り、直せなかつた(⛑)。冬(⏯)がくる前に、軒(xuān )につるしておいた(🍐)菜(🎩)葉(🍆)だけを、白(🍜)湯のやうな味(wèi )噌汁にして、三日も、四日も、五日も―(💄)―朝(cháo )、(🛁)晝(zhòu )、(🛎)晩續け樣に食(💱)つた(⏸)。それに(🛳)南瓜と(💄)馬(mǎ )鈴(líng )薯(👟)だつた。米は一(yī )日に(🛀)一(⬛)囘位しかたべられなかつた。菜(📞)(cài )葉(➖)の(📅)味噌(cēng )汁が、終ひ(🤐)には味がなくて、のどがゲエ/\と云(👆)つた(🙂)。
年(🍬)(nián )寄つ(🚌)た百姓が上つた。――色々説をきい(🤘)たけれども、みんな「(📱)不(bú )義不忠(💺)」のことば(🐼)かり(🎣)だ、と云つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、シツといふ音が入つ(🍌)た。――地(dì )主(❎)樣(🐼)と自分(🙆)達(dá )は(🤕)親子(🤬)のやうなも(🌐)の(😭)だ。若いもの(🧟)は、それを忘(🚷)れてはなら(🗡)ない(🍉)。「いやしくも」地(dì )主(♐)樣(🥍)(yàng )にたてつくやうな(❣)ことはしないことだ(🔄)。「畑でも取(😌)り上げられ(♏)たら(🎎)どうす(🤵)るん(❕)だ。」――さう云(🔵)つた(😐)。「お父(fù )アー(🐠)ン、分つ(🛡)たよ。」と、(🎗)後から叫(jiào )んだ(👟)も(🏎)のがあ(🌽)つた(🍵)。終(🥣)(zhōng )つ(🕴)てその(🐟)年寄が壇を下りると、又(yòu )ガヤ/\し(🐘)た。
「そ(🌑)れどころか!」源(yuán )吉はさう思つてゐ(✉)た。
源(🔲)吉が歸(🐩)らうと、(👶)外套に手(🚣)を通(tōng )してゐる(🤭)と、(📽)先(🏽)生の子(🏟)供(♌)(gòng )が(❔)出(chū )てきて(🎟)、源吉に是非遊(🏬)(yóu )んでゆけと、(🥢)着かけ(❣)てゐる(✳)外(🏈)(wà(Ⓜ)i )套をひつぱ(🏥)つ(🥂)て、居間(🍁)の方へ連(lián )れて行つた。仕(🎫)方なしに(😦)源吉は、しばらくの間、子(zǐ(🎲) )供(㊙)の(🙁)相手(shǒu )に(👟)なつてゐた。源吉は何(hé )時も(🤘)他愛(🏙)なく子供相手に(🔭)遊ぶ(⛪)ので、好きがられてゐた。が(🏮)、源(yuán )吉はその、子(🎮)供達(dá )に(🗯)好(hǎo )きがられる(🍣)、何んとも云はれ(🈺)ない大(🙂)まかな、無(🖕)心(🐉)な氣(💇)(qì(🎇) )持(🗑)(chí )が(🕡)、ち(🏠)つとも出(🎠)なかつ(🍫)た。源(👐)吉(jí(🛃) )は何(hé )處か(🐜)イ(🛶)ラ/\(🍟)して、じつと(🧟)して(🍹)ゐられなかつた(⏩)。好(hǎ(🎏)o )加減(😠)にして出てきた。外へ行(👙)かうとして(🌳)、教室(🔌)の戸(📗)をあけると、(🚒)殘つ(🚥)た四、(🍿)五人が相談をし(👺)てゐた(🛵)。
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