そ(🖥)の朝、まだ薄(🗄)暗いうち(💁)に(📻)、村の(🏪)百姓は(😫)(川(chuān )向ひの百姓(xìng )も(🐝))馬橇に雜穀類(lèi )を積んだ(🎈)。
「なア源ん、校長先生あれ(🍥)き(🛴)つと、――(🔁)あ(📝)れだ(🐦)。飛ん(💧)で(➿)も(🤑)ない事云(🖐)ふもんだ。本氣(qì )に聞くな(🎚)よ(🎡)。うん。」床をしき(🧗)ながら、(🛋)母がさう云つた。
長い冬が來た(⌛)。百姓(xì(🏕)ng )は今年(nián )の不作の埋合(🎒)せをしなけれ(🚁)ばなら(🎢)なか(🤙)つた。
「なんま(🍷)んだ、なんまんだ、――。」ブツ/\(🐁)母親が云ふ(🛣)のを源(🔍)吉はきいた。
(🥏)年寄つた百(😚)姓が上つ(🦅)た(🎂)。―(🖥)―色々説(🔩)を(💶)きいたけれども、みんな「不義不(bú )忠(📓)」のことば(😿)かり(👧)だ、と云つた。言葉が(🕌)齒からもれて、一言々(📐)々(♋)の間(🥙)に、シツ、シツとい(👑)ふ音が入(rù )つた。――(🤾)地主樣(🖍)と自分(⛳)(fè(📳)n )達は親子の(🤡)や(😏)うなもの(😩)だ。若いもの(🙈)は、そ(👦)れを忘れてはならな(🔫)い(🚍)。「いやしく(🍙)も」地主樣にたてつく(👳)やう(🏫)なこ(⏰)と(🌊)はしない(🕥)ことだ。「畑(🛁)でも取り上(shà(🦈)ng )げら(🕖)れ(🏳)た(🍓)らどう(🚄)する(🛒)んだ。」――さう云(yún )つた(🔆)。「お父(fù )アーン、分(fèn )つたよ。」と、後(🐀)(hò(📰)u )から叫(💄)んだもの(💻)があつた。終つて(🚒)そ(🎂)の年(nián )寄が壇を(😤)下りると、又ガ(🈚)ヤ/\した。
(🐎)源吉は自(zì )分の考へが、(🤒)皆に(🧓)何(🧑)んとか云は(🤢)れ(🐚)る筈(kuò(⚾) )だと思(🈚)つ(🐍)た(💄)。百姓は後へふん(🍢)ばる牛のやうだつた。理(lǐ )窟(🥩)で、さう(🐲)と分つてゐても、中々、おいそ(💋)れと動かなか(🧝)つた。けれども(👀)源吉はそんなケ(🕖)チな、中(🚠)途半(🕕)端な、方法(💏)はな(🗼)ん(🛰)にな(〽)るか、(🚂)と思つ(⏱)た。何(🚮)故、(⛅)そこ(🌗)から、もう一(🏡)歩出ないのか、さう考へ(🦗)た。
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