一五(一九九(💒))
「先(👍)生の徳(👱)は(⛽)高山(shān )のようなものだ(😧)。仰(🧢)(yǎng )げば仰(🍜)ぐほ(🎚)ど高い。先生の信念(niàn )は金石のようなものだ(🤡)。鑚(zuān )きれば鑚きるほど堅い(🤣)。捕捉(zhuō(🕒) )しが(🐅)たい(👯)の(⏱)は先生(💚)の高遠な道(♐)だ。前にある(🆎)かと思う(😅)と(😩)、たちまち(😵)後(🔠)ろにある(🕙)。先(😈)生は順序(xù )を立てて、(👕)一歩(📮)一歩と(😼)われわれを導(👭)(dǎo )き、われわれの知識をひ(🕴)ろめるには各種の典籍、文物(wù )制度を以(yǐ )てせられ(😣)、われ(🏀)われ(🔰)の行動(🏷)を規(✔)制(🐜)するには礼を(💤)以てせ(👤)られる。私はそ(🐴)の(🐤)ご指(✴)導の(🛶)精妙(🛴)さに魅(mè(🕎)i )せられて(🤠)、やめよ(🈸)うと(🔩)してもやめる(📂)ことが出来ず、今日まで私(💬)の才(➗)能(néng )の(😕)かぎりをつくして(🕎)努力して(⛑)来た。そ(🚷)して(🥍)今(jīn )では、どうなり先(xiā(🌚)n )生(shēng )の道の本体(⚪)をはっきり眼の前に見ることが出(👻)(chū(🤾) )来(lái )るような気が(🌒)す(🏅)る。しかし(🧜)、い(💱)ざそ(🧣)れに追いついて捉えようと(🌠)す(👜)ると、やはりどうにもな(🔗)ら(🍡)ない。」
一(yī )(一八(🙂)五(⛽)(wǔ ))(🐮)
七(一(👂)九(🍌)一)
つつしむこころ。
この問答の(🚐)話をき(💣)かれて、先師はいわれ(🌝)た。―(😏)―
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