「きつとえゝことなんて(📛)無(🍲)い(📛)んだ。」(⛺)母親(qīn )は鼻(😥)涕を(🤛)すゝり(🚋)上げた。
と(❕)こ(💋)ろ(👧)が、その連(🧜)中(zhōng )のうちの誰(🌱)(shuí(⏯) )かゞ眼(yǎn )をつけて(🌮)ゐる(🤙)娘(niáng )の家(jiā )へ行(😑)つて、その娘(🕌)の(🤽)ゐるところで、いきなり、「(🕝)碌(🚙)でなし奴(nú )等(👫)!」と(🚆)怒鳴ら(🚄)れて、がつかり(🛷)する(😠)ものが(💶)あつた(😑)。又、逆に(🍃)、(🎪)そん(🔏)な(⏬)娘(🤛)のゐるところへは、その用事にかこつけて、上(shàng )り端に(📋)腰(yā(🥝)o )を下(xià(⛏) )し(🏂)て、(🈲)別な話を長(zhǎng )々(⬜)して喜んだの(⬛)も(🕴)ゐた。――そして然し、とにかく、皆(jiē(⛑) )ヘ(🕷)ト/\になつて、石(🙀)山の家へ歸つて(🎋)き(🐌)た。
百姓達(🌫)は二人三人(🗺)(rén )一緒(xù(🚐) )になつて、今(🥍)日の(⚾)こと(🥗)を話(huà )しなが(🎦)ら歸つて行つた。外はまだ(🐦)風(⛄)はやんでゐなかつた(🎋)。百姓(xì(♟)ng )達(🎠)は厚い肩を前の方(fāng )へ圓め、(👮)首を(🥪)外(🌦)套(tào )の襟(jīn )の中に(🦁)ちゞ(🌮)めて(👺)、外(😛)へ出て行(háng )つ(📒)た。
「(🐨)兄、芳さん(☔)、歸つてき(✝)たツてど。」
(🗽)次は、四十位の百姓で(🕌)、壇(🐗)に上ると、いきなり手をふり※(🥧)(「廴(🏿)+囘(huí(🅾) )」(😺)、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしな(🎬)がら、醉(🧒)つた眼を(⏯)皆(jiē )の方へすえて「俺達は……」と(🧟)か「そこで以て、故に……」とか「(👞)そ(🚥)して須く……」「しなけ(🐟)ればな(✅)らないんであります(⚽)。」そんな(🤳)ことば(🎹)かり云つた。ぐでん/\に醉拂(fú )つてゐた。皆が笑(xiào )つた。誰か(🍯)ゞ、(📽)そんな(🥔)奴は下ろせ、と(🏮)か、下りろとか叫んだ。そ(🍠)の百姓(🐯)(xìng )は、臺(🏞)の上で見得(🌹)を切つてみせ(🌖)る(⛰)と、身體を(🧚)フラ(🤳)つかせながら壇を下(📌)りた。もと旅役者に入(🥂)つてゐ(🤥)たことがある(👣)男で、醉拂ふ(🥗)と、昔の型物の眞似を(🦄)するので、皆(🚛)んな(🕎)知つて(🔕)ゐ(🤒)た。
源吉(😂)はそれ(Ⓜ)をきく(🍓)と、溜めてゐた息を(🥄)大きくゆるくはいて、(🥉)それから(😞)又(yò(📚)u )横を向(🔕)(xiàng )い(🛌)て(⛓)だま(👋)つた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
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