それ(💩)もそのはずです。あれはただの俗謡でも(🏅)なくて(🔋)、古(gǔ(🏅) )い歴史のあ(🚨)る朝鮮征伐のおりの凱(kǎ(❓)i )旋(🔅)がい(🥢)せんの曲(qǔ )だと(🏣)聞きま(❤)す。おそらく、昔の(🎶)仙(🤺)(xiān )台武士は(🌲)軍いく(🐳)さの旅(🗽)(lǚ )から(🎱)帰って来て、た(🔡)が(🦌)い(🏣)に祝いの酒をくみかわし(🏏)、(🎲)手(😑)(shǒu )拍(🚼)子で(🐟)も打(dǎ )ちな(📅)がら、心ゆくばかり(🌐)あ(🌯)の歌を合唱(🧦)した(🏈)も(🕙)のでありま(😨)したろう(🎶)。陣(zhèn )中の着物も解き(⛸)、重(chóng )い刀(💊)もわきに置いて、(⚽)ふた(👫)たび妻子に迎えられた時のよろこびは(🍉)、いく(😞)ら歌っても歌(🕳)いつくせない(🌮)ような(🚄)もので(㊙)ありましたろう(📑)。
こ(🚯)の人は本(😭)名をお嘉志(✴)かしさん(🍽)と(👈)いい、横浜フ(🌁)エリス女学校を早く卒業して、巌(yán )本いわもとさんに(📗)か(🏔)たづい(🚭)た人(🌧)で(🥔)すが(🍔)、その(⬜)学才と人が(🕯)らとはむかしを知(🖱)って(👞)い(🌭)るも(🍣)のに惜(xī )しまれ(📥)たばかり(🐊)でなく、お嘉志(zhì )さんのだんなさんはまた当(🐗)時(shí )明(🕧)治女学(xué )校(🛸)の(🛢)校長でも(🎫)あり女(🤝)(nǚ )学雑(zá(🧙) )誌社(🌄)の社長(👴)でもあり(👶)まして、『女(😮)学雑誌』と(🍰)『評論』の二(è(🏤)r )雑(🖐)誌を出し(😐)てい(🏙)ましたから(🔎)、(😵)学(xué )校や雑誌に関係のある男(🏤)女の人たちまでが新しい墓じ(🤾)るしのまわりに集(🧝)(jí )まりました。
四 呉(wú )くみ子さん(🎑)
(🍭)木曾(cé(🔧)ng )福(🏵)島(🐏)き(😎)そ(🏥)ふくしま(🐢)は馬(mǎ )市(shì )う(💏)まいちの立つ町と(🅿)し(🐒)ても昔(xī(🍧) )から知られていま(📙)す。その馬市(🙀)(shì(😸) )のことを木曾地方(fā(🎠)ng )のも(🔐)のは「お(🏚)毛(🏂)附けづけ」とも言います。木(mù )曾は馬(mǎ )の産地で、(🖖)馬(💄)を(🦔)飼わない百姓(xìng )はなかったくら(😔)いです(🤴)から、福(✖)島に(🌨)市いちの立(lì(💌) )っ(🗨)た時は近在のものが(🔟)木(✖)曾(cé(🎚)ng )駒きそごまを持(⛵)ち寄ります。それ(🥠)を買いに(🔏)諸(👈)(zhū )国から博(bó )労(láo )ばくろうが入(rù(🚟) )りこ(🕋)んできます。町(🐮)もにぎわ(❄)いの時です。
皆さんに(🎮)も前にお(🔼)話し(🚖)したように、母(📰)がな(🎶)くなりました時、わたしは郷里の神(🐑)(shé(😶)n )坂(🌶)村みさかむらのほうで、久しぶりの姉(zǐ )と落(👽)ち(🌘)合い、(🔗)その葬式を済ま(🚑)し(🚏)、(🐢)父(🉐)(fù(🎇) )の墓(😩)をもともどもとむらいま(⛰)して、その帰(♓)りには木曾福(fú )島ま(🌇)で姉といっし(😺)ょで(🛳)した(🅾)。神坂村(🛢)(cūn )から木(⛎)曾福島の町(👀)まで十二里(👴)(lǐ(📗) )です。木曾(🦐)路きそじの深(🕣)い(🕳)とこ(🍧)ろです。その時は、ほかに連れ(😐)もありましたが(💊)、なにし(👚)ろ山坂は多し(🐇)、木(😣)曾(céng )川きそがわづたいの道を女の足(zú )では(🌡)そうは(🎴)かどらないも(🍡)ので(💨)すから、(⏭)途(tú )中二晩も泊まり(🙌)ま(🔋)した。しかし、この道は(🍶)楽(😲)(lè )しく、それ(🌂)まで遠いと(🍧)ころに(💼)いた姉がにわかに(🤦)近(📠)く思(🤡)われてきました。そ(🈯)う申(shēn )し(👞)てはなんで(👉)すが(🖲)、(🛬)わたしたちの母の死が(🌮)、こんな姉弟きょうだいのものを近く思わせるようにし(📶)たの(🐐)です。
三 母を(🏬)葬りに
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025