(🐖)卷舌(shé )で(🥝)、馬(🧛)の手(shǒu )綱をとるのが聞(😕)えた。後(hòu )から來た仲(🥄)間と何か話してゐる(🐛)。走(🥋)つて(🌝)きた馬が、いきり立つて、首(shǒu )を高くあげながら、嘶い(🏢)た。鈴は、(🐼)後か(🤸)ら(🍖)後(hòu )からと聞え(🏜)てきて、十(📸)(shí )二(èr )、三臺もとま(🙀)つたらしかつた。由は、窓(📤)(chuāng )か(🌑)ら覗いて、(🧔)何頭來たと(🛰)か(🍦)、誰々だとか、(📉)一つ/\云つて母(♎)に知らせた。表(biǎ(👘)o )の騷(sāo )ぎはだん/\大き(😛)くなつて(😱)行つた。馬のいななく聲(shē(🍨)ng )や鈴(🖼)の音(➗)(yīn )や、百姓達が、前(🔭)や後(🤡)(hò(🛋)u )の仲間(📃)を呼(😛)び交(jiāo )はすやうにし(🍻)やべつてゐ(🐳)るのや、それ等(🏰)が一つになつ(🍓)て(🔔)、(🖊)どよ(🛏)めきになつて(⛴)聞えた。由(yóu )は、うれしがつ(🔟)て(😟)、(🧔)窓(👈)にぴつたり顏をあてながら、(😰)一生懸(🕝)命に(🥢)表(📎)(biǎo )を見(jià(🍏)n )てゐた。母(mǔ )親は、獨(🆕)言のやうに、「罰當り(🛋)」とか、「ふんとに(👙)碌でな(🌫)し」だとか云つた。表へは出て見(⛓)(jià(😌)n )なかつた。
源(🌸)(yuán )吉(🤽)は、フト思ひ出(chū(🌭) )したやうに、ゴクツ(🐗)と(💣)のどをならして、水(📢)をのむと、外へ出て行つた(🗝)。
源吉達(🚿)は(👠)、(🌿)もう(🅱)雪(🥕)(xuě )も固(🐇)まつたの(✊)で(🖕)、山(shān )へ入る(🏤)時期だつ(🍨)たけれども、(👋)こ(😿)の方が片付(🔴)くま(🍶)で行(🤲)けなかつ(🚮)た。それ(🎆)に(🤪)今で(👁)は皆、そん(🛳)な處でない(👑)、と思(♍)ふほど、興(✴)(xìng )奮してゐた。石(shí(🐳) )山の家に寄り合つて、色(sè(⭐) )々の話をきいたりして(🤬)ゐる(🐘)うち(🌓)に、殊に若(🛴)い百(🧗)姓(xìng )などは、「地(🌖)主つて不埓(liě )だ!」さういふ理窟の根(gē(🎵)n )據が分つ(🎉)てく(🌿)るのが出て(🥥)きた。始め「さ(🤕)うかなア」(🐲)と思つて、フ(🎲)ラ(📡)/(🍔)\(📤)した氣(qì )持の(😴)もの(🌯)が、「(💨)野郎奴」などと云(yún )つ(🤖)てきた(🤧)。澤山(♈)集ることがあると、校長先(xiān )生は(🏜)、(🏀)手(shǒu )振(zhèn )りや、身(📞)(shēn )振りまでして、(🎹)「佐倉宗(🐿)五郎」や「(🚛)磔(zhé )茂(mào )左衞(wèi )門(mé(🧗)n )」など(😼)の(🆗)義民(mín )傳(🕗)を(💵)話し(🍚)てきかせた。それ(😉)が、處(🍠)が(🆗)、理窟なしに百姓(xìng )の(⭕)頑固な岩ツころのやうな胸のすき(📤)間(jiān )々々から(😙)、にじみ入(🆗)つて行つた。それから、笑談(tán )のやう(👱)に、「(🏳)北(💒)海道の宗五郎」とい(🆕)ふ(👰)奴が(🍘)、(💎)何(hé )處(chù )かから一人(rén )位(🔧)は出た(📣)つて惡くないだらうさ、と(🔄)云つた。すると、朴(pǔ )訥(🎬)(nè )な百姓は、眞面(miàn )目に、考へこ(🤝)ん(🥦)だ(🤾)。
かう(🕗)い(🗡)ふ風に決(jué )つ(😰)たことを、實際に(🤧)や(🌈)つてゆくた(📏)めの人間とか、細(🏌)(xì )則(zé )、具體的な(🐞)方法(😃)、さ(👒)ういふことは、三、四(🌈)人の(😼)重立つた人(rén )(その(💌)中(zhōng )には校長先(xiān )生(🚑)も入つた(🛁)。)(🗽)で(🛤)決めて、すぐ皆に通知(zhī )することにした(🥓)。それでそ(🕐)の日(📐)の集合が終(zhōng )つた。
源吉は、芋を喰(cān )ひあきると、火箸をもつ(🎋)たまゝ、爐(lú )の中を見てゐた。火箸(😦)で、火のオキ(🎸)を色々に、な(🛵)らべ(🥐)て(🤟)みたり、崩してみたり、しばら(🔺)くさ(😋)うして(🏞)ゐた(🎻)。
次(🥣)は、四十位の百(bǎi )姓(🤕)で、壇に上(✴)ると、いきなり手(shǒu )をふり(🍷)※(「廴+囘(💌)(huí(🤔) )」、第4水準2-12-11)はしながら、醉(🛂)つた眼を(🔌)皆の方へす(🙊)えて「俺達は(✋)…(💩)…」と(🏝)か「(⛲)そこで以(yǐ )て、故(🎡)に(😷)…(💷)…(🗒)」とか(🕚)「そ(🙊)して須(⚡)く……」「(📦)し(👑)なけれ(🥃)ばならな(🛷)い(🗓)ん(🔓)であ(📈)ります。」(🍓)そ(🔚)んなこ(🍔)とば(💌)かり(🆕)云つた(🤑)。ぐでん/\(💂)に(🐝)醉(zuì(🎯) )拂つてゐ(🔆)た(🌄)。皆が笑(🍅)つた(🗯)。誰(shuí )かゞ(🏔)、そんな奴は下ろ(🛤)せ、とか(🏋)、下りろとか叫んだ(🏸)。その百姓(xìng )は、臺の(🙆)上で見得を切(qiē )つてみせると、(🥧)身體をフ(😛)ラつ(✖)かせながら(💯)壇(💳)を(🌶)下りた。もと旅(🌎)(lǚ )役者(zhě )に(🗼)入つ(🏀)てゐたことがあ(🕸)る(🐩)男(🤝)で、醉拂ふと、昔の型物の(🛤)眞(zhēn )似をするので、皆んな知つてゐた(💇)。
一(📆)寸(cùn )する(🥅)と、(🌍)それ等の(🚤)人(🏡)が、一度(dù )に(⏪)、こ(🥏)つちに(🧘)向つて走(zǒu )つてくるらしかつた。
だが、巡(🤡)査(🔰)とは! 百姓は巡査(📰)にはなれて(🏽)ゐなかつ(🏎)た。文(👂)字(🍮)通りだじ(🗿)/\になつて、(🗄)何が(🥓)何や(🔻)ら分(fèn )らずに(😸)ゐるう(🥂)ちに、(🚼)手(🍩)もなく(🔙)巡(xún )査(🖲)(chá )に兩側を守(👓)ら(🏧)れて、十(shí )三人の百(🌺)姓は警(jǐng )察に連(😲)れられて行つた。警察(chá )に(🧥)は幹部の百姓も連れて(🗿)來られ(♓)てゐた。地主(zhǔ(♒) )が(👋)皆の入つ(💶)てく(🤴)るのを見ると(➡)、椅(👋)子に坐つたまゝ(🌡)、大(🛢)(dà )聲で(♈)笑ひ出し(⏩)た。その夜(yè )まで皆は、ブル(✳)/\震ひながら、駐在所(🍳)の(🏭)後の小(♏)さい(💈)室(🏘)(shì )に押しこめら(💵)れ(♍)てゐた。巡査(✳)が(🕺)三人(🍣)も(😉)ついてゐるので、お互(hù )が一(👤)言(yán )も(🚕)話すこと(🍟)が出來なかつた。表からは、(👓)何(🙄)頭(tó(⌚)u )もの馬のいなゝ(💅)き(🏸)や足がきが聞えてく(♐)る(🍐)こと(🥩)があつた。皆は兩腕をは(🔜)す(⛔)がひ(🖍)に深く懷に(🤝)つツこん(🔏)で、顎を胸にうづめ、鷺のや(⏲)うに(🎣)交(jiāo )る(🛥)/\(👄)片足で立つて、片(👝)足(⏱)は他の片足(🏓)の(😫)脛や(🍒)股にく(🚈)つつけ、寒さのために爪先などが感覺の(🌽)なくなるのを防(🛺)いだりした。
すると、(🔘)一人が、
(🌿)そ(🤲)れから、何邊(📠)も(🈴)同(tóng )じ(📪)事(shì )を、グル/(🌪)\繰りかへして、「(👦)がつしり(🌷)か(🐓)ゝつてやる(〽)べ。」(❎)といふ(💙)こと(🎀)に決(jué(➡) )つた(💀)。それで皆が、やう(🔲)やく別(❔)れた。
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