孔子(🚏)は、一(yī )こ(🍢)ろ定公の信(✖)任をうけ(🧤)て、(♏)中都の(🎛)宰となり、(🍮)司(🏥)空となり、(⛓)つ(🛰)い(📏)に大司冦とな(😊)って、(🀄)宰相の職(🍞)務(wù )を(🦅)も摂行す(🏪)るようになったが、この間(jiān )、彼はたえず三(🏇)桓の(🌙)労(lá(🚤)o )力を殺ぐこと(🛏)に努(😪)めた。そして(🚶)、(📎)どう(🚈)なり、叔(shū )しゅく・孟もう(🌁)の二(🎫)(èr )氏を閉息(🌤)せしめる(🎴)こ(🍾)とに成功したが、おしま(👿)いに、季氏を押さえる段にな(🐱)っ(🌅)て、(📔)計画が水(shuǐ(💲) )泡(pào )に帰し、(🦔)一方、定(🚼)公(😸)は(🍴)斉(🐜)の国の誘惑(💆)に乗(⏯)って、季氏(shì )と(🏅)ともに(🦇)美(🤐)女にたわ(🌺)むれ(🕎)、宴(yàn )楽にふけり、いつとはなし(🍰)に彼(🤯)を疎ん(🏹)ずる(🌌)ようになったので、(📪)彼も、ついに望みを魯の政治に絶(🧥)(jué(👎) )ち、職をし(🥫)りぞいて漂浪の旅に(🐱)出(🛎)る(🍕)こと(👖)に(🔗)なったの(🔦)で(🔄)あ(😽)る(🐙)。
(奏楽(♑)の失敗が(📲)、も(🤴)うこれで三(sā(🐔)n )度(😙)(dù )目だ。)(🍑)
「そ(🏥)う仰しゃられますと、(🏷)い(😔)かにも私(🍕)に邪(xié )心がある(😸)ようで(🏉)ご(🌬)ざいま(🎅)すが……」
「お買い上(🚩)(shàng )げになるのでしたら(🎉)、すぐあた(🚔)って見ま(🧣)し(🛬)ょうか。」
4むろん彼は、仲弓の問題にかかわりな(📓)く、これまでにもその点に力を入れ(🏂)て(🏙)門(👻)人たちを教育(🦍)して来(lái )た(⛩)の(🍯)である。彼がつとめて「(🚓)利(lì )」について(🥩)語る(🕰)ことを避(🏤)け、(🌑)たまたまそれを語ることがあっても(⏺)、常に天(🍧)命とか、仁(rén )とかいうよ(🍱)うなことと結(jié )びつけ(🍥)て話(huà(⬅) )すよ(🐰)うに注意し(🍑)て来たのも、その(🌼)ためである。また彼は、(✖)機会(huì )ある(😐)ごとに、門人(📜)達の我(😆)執を戒め(✖)た。そして、「(👱)5自己の意(🚛)(yì )見に(💅)こだわって、無(wú )理(♏)強(qiáng )いに事を行ったり、禁(jìn )止したりするのは君子の道でない。君(🐗)子の(🎃)行動(dòng )を律(💌)す(🌺)るものは、(🆒)たゞ正義(🖋)(yì )あ(❓)るのみだ。」(🤺)と(🐢)説き、6彼(💷)(bǐ )自身、(🐼)細心(🚎)の注意(✳)を払っ(🎞)て、臆断(duàn )を去り、執(zhí )着(🐞)(zhe )を絶(jué )ち、固陋を矯(🍜)(jiǎo )ため、他(🕦)と(🗽)の対立(🌴)(lì )に陥らぬ(💓)よ(🧛)う(🛍)につとめて来たものであ(🎿)る。
仲(👿)弓はそれを伝え聞いて、ひどく感(🖤)(gǎn )激した。しかし(✒)彼(🍡)は、それで(🐄)決し(🗄)て安心(⛺)(xīn )するような人間ではなかっ(🦕)た。彼(🖥)(bǐ )は、自分が(🔨)孔子(zǐ )に(⏩)いっ(🌙)た言葉(💋)を裏切らな(⏰)いように、ますます厳粛(😓)(sù )な自己省(shěng )察を行うことに(✌)努(🕙)めた。彼はかつ(🚭)て孔子に(🍂)「仁」の意義を訊(🔬)ねた(♉)[#「訊(xùn )ねた(👐)」は底本(🦂)で(🛴)は「訪(fǎng )ねた」(🚒)]ことがあっ(👑)たが、その時孔子は、
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