バラエティ番組《オナニー 女 の》2行目ライン
オナニー 女 のあらすじ
小(🥄)諸こもろの(🔄)竹の子は、鴇窪(✖)と(🎶)きくぼという近在きんざいの(🤯)ほ(🖤)うからくるわらびを見て笑いだ(🍘)しまし(🔦)た。小(🅾)諸に(🎉)はこんもりとした竹の林と言(yán )え(🚈)るほどのものは(🏽)ほとんど見(jiàn )当た(🌭)りません(🛵)。真竹(zhú )まだけ、(🍎)孟(mèng )宗もう(😛)そうの類は、この(🦃)地(🖇)方には十(shí )分に成長(🔖)(zhǎng )しま(🍕)せ(🌍)ん。でも、細(🏀)い(🥊)竹のや(💛)ぶ(👟)が(🤨)あ(🌷)りまして、春先には(🎗)そ(🥓)こか(☕)ら細い竹の子(🕛)が頭を(🧣)持ち上(shà(🈷)ng )げます。
墓は死んだ者のために(🚇)あるので(🥩)はなくて、(🏅)生(👉)き(🚗)残(cán )る(🐀)者のためにあ(🕯)るのだと、ある人(🍲)(rén )もそう申しまし(🛸)たっ(👆)け。
小諸の荒(huāng )町あらま(💣)ちには、髪を昔風(fēng )のチョン(🐗)まげに結んだ(🚻)鍛(duàn )冶屋(🔹)かじやさん(🧣)が、たった一人残ってい(⚽)ました。明(míng )治の御代みよとな(📫)ってか(🈳)ら、そうい(🧠)う風(👂)俗(sú )は(🕢)す(💈)た(♿)れ、みんな簡(🙎)易(yì )で軽便(biàn )な散(sàn )髪に移りましたか(🥣)ら、これは小(🐷)諸へん(🌁)に見られ(💄)る最後のチョン(🎪)まげでありましたろう。もっとも、手ぬぐい(🔑)でうしろはち巻きにした(🖕)だけで(🕴)も、(🕦)からだが(🔏)引(🗑)きしまるように、昔の人(🎩)(ré(🕡)n )がか(📲)たく髪を束ね、(🌟)その根(gēn )を細く強い元結もとゆいで引(🦂)(yǐn )きしめて、頭に力を入れ(😴)た(🔁)ろうかと思い(😉)ますと、いちが(🚖)いに(🕔)それをはやりおくれの古くさい(👦)風(fēng )俗として笑(xiào )え(💊)ま(👟)せん(🎲)。お(🔑)そら(💉)く荒町の鍛(🗼)冶屋さんも、鉄の槌つちを握(wò )る時(🍳)の助(zhù )けとして(🔱)、(🤜)一生そ(🤟)ん(🌧)なチョ(🏏)ンま(🔦)げで通(tōng )した(💷)のでしょう。この鍛(duà(🔠)n )冶屋さん(🕶)は、わ(🤪)たしたち(📴)の学校(xiào )の(📂)体操教師(🦂)で大井さんという人の(🛌)おとう(🎍)さんで(🎙)した。わたしは(🤮)大(✨)(dà(🍙) )井(⚽)さんを通して、この鍛(duà(🅿)n )冶(yě )屋(🍯)のおと(🛡)うさんに(🚩)くわ(🤵)を一丁(dīng )頼みました。さあ(✴)、(🚸)これです、(🍺)これ(📒)がおや(🚁)じの打(🤝)ったくわです(🏌)と言っ(👢)て(🗓)、大井さ(🚰)んが(🍑)さげて(🚔)きてくれたの(🧣)を見(🌚)ましたら、(🤤)なるほど(📬)チョ(🚦)ン(🕘)まげで通すほどの人の(👡)気象がそのが(🌫)っしりとした(🍇)柄のついた一(🌓)丁のくわにもあらわれ(⏳)ていまし(❌)た。
それ(🛅)から、小(㊗)学校の(🐆)事(shì )務(wù )員とな(🚥)って、そ(🛳)れが最後か(🙂)と思いま(🔲)したら(⏬)、いや活(📈)版職工となったのでした。活版(bǎn )職工と(🤵)なって(🕉)、それか(✒)らこん(🎱)どは古着商となりました。
四 両(🧐)親の墓(😵)
「行徳ぎ(🖨)ょうと(🕡)く」
塩釜しおがま(🔈)から(🎉)船で出(🏮)(chū(🚁) )ました。清く澄(chéng )んだ(🚪)海水を通して、海(hǎi )の藻も(➿)の浮かび(👐)流れるのが見え(🅿)る(👎)ほど、よく晴れ渡った秋(🌬)の日で(🔸)した。なるほど、あ(🍡)そこに(💎)も島、ここにも島。船(chuán )で見(jiàn )て(✊)通(tōng )りますと、(🌊)指を(👱)折(shé )って数えつくすことも(💷)で(🔝)きません。その島影を人の姿にたとえて(💈)言(yá(🐡)n )ってみるな(🏃)ら、立っている(🈸)もの、すわ(🤨)っているも(🌒)の、し(😇)ゃが(🈲)ん(🐍)でいるもの(🍽)、寝そべっている(✉)もの、その(🏳)姿(zī(💂) )は千(🕡)差万別ですが、い(😣)ず(📏)れも(👌)松の(👗)緑の模様のつい(🙋)た(🌑)着物を着ているのが目(💗)(mù )につきます(🌠)。松(sōng )島はそ(🏭)う(❇)いう(😕)とこ(✏)ろ(🔥)です。ここには(📫)「ばばが(📁)鉦かね打(dǎ(💉) )つ(🦃)念仏島ね(⛓)んぶつじま(🔙)」(🦈)という名(míng )の島(💩)もあり(🕰)ま(🏎)す。そんなおばあさんの(🛎)着ているはん(🥙)てんまで(🐺)が、お(➕)そろい(🤞)の松の模(mó(❓) )様(🏦)でした。
(💇)橘(⤵)翁き(🐋)つお(🌱)うさ(🗒)ま(🧐)の始めた薬は(🐦)そん(🎫)な(😐)時(🈁)の役に(🖕)も立(🤮)っ(🎸)て、町へ集まって(🍓)来(🆙)た博労が(🎸)帰りがけに(😑)、よく姉の家(jiā )へ立ち(🔰)寄り、いく袋と(🔞)なく高瀬の薬を求(🕑)めて行くと(💋)言います。聞いてみ(🎉)れ(➡)ば、博(🏇)労(🦅)はひいてい(🏼)る馬(🤽)に高瀬の薬を添(🔒)え、それを木(mù )曾(🏒)駒きそごまの(🏚)証拠と(🚡)して、(😰)ほかの買(mǎi )い手へ売り渡す時に用いる(❗)と(🏨)か。一度ひろ(🧡)まっ(🈂)た薬はど(🚛)んなとこ(🔝)ろで、どんな(😈)ふうの木(mù )曾みやげになるものとも(👌)知れません。これに(😒)は橘翁さま(🕍)も草(cǎo )葉のかげで、(🌇)にが笑いしていら(🔐)れる(🥅)ことでしょうか。
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