彼は、そう答(dá )え(🚽)ると、すぐ立(👣)(lì )上った(🕉)。そして丁(🔊)(dīng )寧に陽(yáng )貨に敬(jìng )礼をして静(🍏)かに(😏)室を出た。
(🐖)次(🐀)は(💏)子(zǐ )游に対する(🎑)答(🗓)えである(🥍)。
(🚴)楽(lè )長は思(sī )わず立上(shàng )って、棒のように固くなった。孔子(🍸)は(➰)つづけた。
これも別にむ(🕵)ずかしいことでは(🚆)ない。子(zǐ )游に(⤴)いささか(🥉)無(wú )作法(📤)なとこ(⛓)ろがあ(🌄)るのを思(sī )い合せると、孔(kǒng )子(🔳)の心持もよくわかる(🚐)。
(楽長は、最高の技術は手や喉(hóu )から(🐗)生れるものでなくて、心か(🚮)ら生(shēng )れるものだ、という事だけは、どう(🌏)や(🍼)らわかったら(💊)しい。彼(🚐)の音(yīn )楽(💶)もこれ(🏆)からそろそろ本物にな(🔑)る(📰)だろう(😡)。だが彼は、私(🆎)の音楽(lè )論がそのまま人(rén )生論(lùn )でも(🐀)ある(🖥)、と(🦗)いう(🤠)こ(🏽)とには、まだ気(🥤)がつ(㊗)いていないらしい。究極(📫)の(🎈)目標(biā(🛰)o )を音楽(lè )の(💉)技術に置いて(➿)いる彼として(🖕)は(🌺)、(🎼)或(huò )はや(🐤)むを(💀)得(🥔)ないことかも(🐼)知れない。し(🈚)かし急ぐことはな(🖖)い(🚯)。い(🏜)ずれは彼(bǐ )も、人(🥙)生の(📪)ための(⛔)音楽(🐺)と(👩)い(👡)うこと(🙎)に目を覚(🔑)ます時(🖼)が来るであろう。彼(bǐ )は元(yuá(🎹)n )来(🐗)真面(🗞)目な人間(🍻)なのだ(✨)から。)
「(❗)一体(tǐ )どうい(🉐)う意味なのでござ(🛐)いましょう。」
「それ(❤)だけの(🏆)腕があり、(🃏)しかも懸命に(📍)努め(❗)てい(🍵)なが(🕠)ら、三度び(❕)失(📹)敗をくりか(💒)えすからには(😴)、何(🛎)か(🗞)大(😥)き(🔶)な根本的の(😘)欠陥(xiàn )が、君の心の中にあるに相違(wéi )ない(🎤)。自分(fèn )で思い当ることはないの(🛥)か(🆖)。」
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