か(📑)れらの大(🌯)(dà )多数は、まだ(🎬)むろん、人間(jiān )生活にとっての自(🔝)由の(📅)価(sì )値や、そ(🎰)のきびしさ(🎨)について(🍹)、ほ(📍)んとう(🥇)に目を覚(jià(🍇)o )さまして(🤭)いたわけではな(🎋)く、友(yǒu )愛塾というところは一(yī )風変(🔖)わった指導をやるところだぐらいにしか考え(😁)て(🚜)い(📰)な(👈)かった。し(🔟)かし、それにしても、そうした言葉が(🏻)、しだいに(🌦)かれ(👲)ら(⭕)の間にと(🐷)り(🎧)かわされるよう(📱)に(🔚)なったという(🎩)こ(🔉)とは、たしか(😈)に一つの進歩(🍠)(bù )であり、混乱(🎓)と無秩序む(🍗)ちつじ(🕛)ょ(👜)の中で、不(🏫)十分(🍄)ながらも(🍵)、何(hé )か(🚯)自(zì )主的創造的な活動が始(⌛)ま(🐄)って(🤯)いる証(zhèng )拠しょう(😖)こにはちがい(🎎)なかっ(🎌)た(👦)ので(📴)ある。
み(🚽)んなが出はら(🆗)っ(😗)てしまう(🚡)と、次郎(🚪)も一週(zhōu )間ぶりで解(👅)放された時(👰)間を持(🥙)つことが(⏺)できた。いつもだと、さっ(🚮)そく読書をやるか、空(kōng )林庵く(🛥)う(🤺)り(💞)んあんに(👋)行って、朝倉(cāng )先生夫(🎌)妻とゆっく(🕒)り(🥄)話しこむか(🌼)するはずだったが、今(♓)日(🥚)は、事務室の隣と(🤭)なり(🍷)の自(🆎)分(fèn )の部屋で、机に(🦐)よりかかったまま、な(🔊)がい(🚴)こ(🎃)とひとりで(📼)考えこ(📩)んでいた(🏔)。
かれは、むろん、そのことに気がついていた(👻)。しかし、べつに気(🏗)をく(🌺)さらして(🤭)は(🌆)い(🚶)なかった。毎回開塾(shú )の(😐)当初はそうだった(🐔)し、時刻どお(🚪)り(🎞)に板(🤬)木が鳴(⏯)ることさえ珍(⬅)めずらしかったの(⏪)で、今朝の板木(🎷)当(🛐)番の(⬇)正(zhèng )確さだけ(💏)でも上で(💃)きだぐらいに(🔼)思って(💯)い(🕹)たのである(🈂)。
「(🍷)最初(🈹)(chū )の朝にしては(🕥)、めずらし(🗨)いことだ(🔊)ったね。時刻(🈷)が(🖥)非常に正(😅)確(què )だったし(🌔)、それに、打(🗑)ち方がちっ(🤹)と(🏴)も寒そう(🕕)でなかった。」
「次郎(🔧)さ(🦔)んの板木の打ちかたには、行(🚃)事の性(🎲)(xìng )質(🗽)や、そのときどきの必要(yào )で、少(shǎ(🤯)o )しずつ(🛀)ち(✊)がった調(diào )子が(🐑)出(chū )ますわね。あたしは、それ(🐥)がい(💏)いと思(🦉)(sī )いますの。それでこそ、そ(🔄)のときどきの気分が出るんで(🍣)す(🔙)も(🛺)の。板(🤱)木(mù )だって、打ちか(📶)た次(cì )第(dì )しだいでは芸術に(🕷)なりますわ。あ(📦)たし、次郎さんの板木の音(🏥)を(🚉)きいていると、(🌊)いつもそ(✌)う思(📴)います(🐊)のよ。先生には(🧣)叱しかられるかもし(🕖)れ(😁)ないけれど(💷)、今朝の打ちか(🔼)ただっ(🎱)て、(😦)頭(🔟)かぶせにわるいとばか(✏)りいえないんじゃない(🍣)かしら。」
「(🔫)いや、そうではあるまい。世の常の心では、(🏸)ああはつけるも(🌂)のではな(🌃)い(😪)。わ(🛫)しの耳には、そ(⛎)のまま仏界(jiè(🤩) )ぶつ(⛩)かいの妙(miào )音みょうおんともきこえ(🔦)たのじゃ(💦)。鐘(zhōng )をつ(😒)くなら(🗒)、(🧀)あ(🎚)のよう(🥘)につ(🔌)きたいも(🆒)の(🍷)じ(🏦)ゃのう(🕕)。何(🚶)(hé )も遠(yuǎn )慮えん(🚢)り(🍃)ょするこ(👲)とは(💔)ない。みんなの心(🏕)(xīn )得にもなる(🐣)ことじゃ。かくさ(⛔)ず(🚤)、(🐕)そなたの気持ちをきか(🥈)せてはくれまい(👁)か。」
次郎は、(🎧)そう言って、槌を(💍)柱にかけ、事務(🥕)室(🍟)のほうにかえりか(🤴)け(🆚)た。す(🐞)ると、その時まで眉根(gēn )まゆねをよせるよ(🏜)うにしてかれ(🌯)の顔を見つめていた(💼)大(dà )河(hé )が、急に、真(🏉)赤な歯ぐきを見(🚏)せ、にっと笑った。そして、
と、(〽)先生は(📅)、か(🌩)な(⛷)り間をおいて(🐁)か(🐁)ら、つ(💏)づけた(🎫)。
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