その片桐ま(🐗)で行くと、飯田(tián )の(🈵)城下も近(jìn )い。堀石(shí )見守ほり(🛬)いわみの(🕸)かみ(👕)の居城はそこに(🔕)測り(🥦)がた(🌖)い沈黙を守(shǒu )っ(👼)て(➿)、浪(🖱)士らの近(🖐)づいて(🌡)行くの(🕛)を(Ⓜ)待(🆒)っ(🚵)て(🙃)いた。その沈黙(🛳)の中には(✅)御(yù )会所での軍(jun1 )議、にわ(🏚)かな籠(lóng )城ろう(✝)じょうの準備、要(🦈)(yà(🚉)o )所要所の警(jǐng )戒、そ(⌛)の他、どれ(👾)ほ(㊙)どの混乱を押し隠(😦)(yǐ(🤯)n )してい(🌀)るやも知れな(🆕)い(🙈)かのよ(🥢)うであった(🏈)。万一、同藩(fān )で籠城のことに決したら、市(💽)(shì(💗) )内(nèi )はたちまち焼き払われるで(🐏)あ(🐅)ろう。その(🌻)兵火戦乱の恐怖(🌲)(bù )は(⛰)老若男女(nǚ )の(📋)町(dīng )の人(🐗)々を襲(xí )いつつあ(👆)った。
(🐜)夜、武田た(😩)けだ本(běn )陣(zhèn )にあてられた片桐(tóng )の問(🤲)(wè(⛷)n )屋へは、飯(📎)田方面(💯)から(🍸)、豊(🎁)三郎が兄(xiō(🛳)ng )の北(běi )原稲(🛴)雄と一緒に早(🌰)駕籠かごを急がせ(🏿)て来た。その時、浪士側で(🌄)は横(💝)(héng )田東(⛵)(dōng )四郎と藤(💞)田ふじた小四郎とが応(yīng )接(jiē )に(🏯)出た。飯田藩として(🏄)間道の(🎅)通過を(💁)公然(⏮)(rán )と許すことは幕府に(🐉)対し憚は(🕣)ば(🔧)かる(⬜)ところがある(🐧)からと言い添え(🗳)ながら、北(běi )原(yuán )兄(🍸)弟は町役(🔬)人との交渉の結果を書(💹)(shū )面(♉)(miàn )にして携えて来(lái )た。その書(🤚)面(🆔)(miàn )には左(🧦)(zuǒ(🎪) )の三つの条(📧)件(jiàn )が認(rèn )したためて(🥗)あ(💥)っ(📱)た(🤙)。
とうと(🏡)う(⭐)、半(➰)蔵は他の庄屋たちと共に、道中奉(fèng )行からの沙汰(🍉)さたを九月末まで待った。奉行から(👄)話の(🗂)あった仕訳書(💙)上(🍻)帳(zhàng )しわけかきあげちょうの(🚘)郷(xiāng )里(lǐ )から届い(🚀)たの(🎡)も差し出してあり、(🧦)木曾十一(yī )宿総代(dài )と(😾)して願書も差(chà )し出(👹)してあっ(🐃)て、半蔵らは(🌬)かわるがわ(🚫)る神田橋(qiá(🥔)o )か(🥐)んだば(💨)し外の屋敷へ足(zú(🖍) )を運(yùn )んだが、そ(🤭)の(⚡)たびに今(🐼)すこし待て、今(🍎)すこ(🍾)し待てと言(🛵)わ(🗣)れるばかり。両(🥥)(liǎng )国(👝)十(shí(🚁) )一屋に滞在(zà(🖊)i )する平助も、幸(📷)兵衛も(💑)しび(🍩)れを(🔘)切(qiē )らしてしまった。こんな場(🎼)合(🔀)に金を使ったら、尾(🕍)州(📠)あたりの留守居(jū )役を通(😤)(tōng )して(🔔)も、もっとてきぱき運(🎾)ぶ方法(fǎ(🐉) )がありはし(👂)ない(🏵)かなどと謎なぞをかけるもの(🚛)がある。そんな(🥊)無(✌)責(🦀)任(🦊)な(💽)人の言うこ(🎪)とが一層半(bàn )蔵を(🕣)さ(🌉)びしがらせた。
(🌉)相(xiàng )変(📊)(bià(🔞)n )わらず景(🤥)蔵(🎐)(zā(🌗)ng )の手紙はこま(🥘)か(🐑)い。過ぐる(🕑)年の八(bā )月十(shí )七(qī )日の政変に(🏿)、王(🌽)室回(huí(🎀) )復の志を抱(🤙)いだ(🏽)く公卿く(⏹)げ(🚐)たち、および尊(zūn )攘(⛩)派(pài )そんじょうはの志(zhì )士たちと(😔)気(qì )脈を通(🧔)ずる(🚮)長州(zhōu )藩が京都よ(🏽)り退(🍺)却を余儀なくされたことを思えば、今(⛸)日(rì(😌) )この事(🏓)のあるのは不思議も(🐱)ないとして、七月十(🤺)九(jiǔ )日前後の消(xiāo )息(🏛)を伝えてある。
これに(📮)加えて、(🖍)先年五(wǔ )月以(✋)来の長(zhǎng )州(zhōu )藩(fān )が攘(rǎng )夷の実(shí )行は豊前ぶぜん田た(🐿)の浦(🌤)(pǔ )うらにお(❓)けるアメリカ商船(chuán )の砲(pào )撃を(🌃)手(🈺)(shǒu )始(shǐ )めとして、(🍰)下(🔳)しも(🙄)の関(💤)(wān )せき海峡を通過す(🚮)る仏国(🐃)軍艦や伊国(🍽)軍艦の砲撃と(🌷)なり、そ(📭)の(📬)結果(guǒ )長州では十(shí )八隻か(➕)ら成る(🚺)英(😞)米仏蘭四(📙)国連(🙍)合艦隊の来襲(🚧)を受くるに至っ(⏸)た。長州の諸砲台は多(💽)(duō )く破壊せられ(🧖)、長(zhǎng )藩は(🥔)ことごとく撃(jī(🍴) )退せ(👆)られ、下の(🏎)関(wān )の市(shì )街(🏁)も(🍫)またまさに(🏕)占(zhà(😙)n )領せら(🥚)るるば(🐊)かり(⛄)の苦にがい経験をなめたあとで、講和(🦏)(hé )の談(tán )判はど(🔷)う(💝)やら(🥂)下の関(wān )か(⏬)ら江(jiāng )戸へ移さ(🍕)れた(🌱)とか、(👸)そんな評(🏿)(píng )判がもっぱら(🐐)人(rén )の(👮)うわさに上るころである。開港か、攘(rǎng )夷か。それ(🤬)は四(♓)艘そうの黒(hēi )船が浦賀(hè )の久里く(😩)りが浜(bāng )は(🥪)まの沖(😆)合(hé )いにあら(🌗)われて(💐)か(🕵)ら以来の(🧙)問(wèn )題であ(🔃)る。国(🦉)の(🥄)上下をあげてどれほ(🤺)ど深刻(kè(💈) )な動揺(🐄)と(🚏)狼狽(🥩)ろ(🧔)う(🌜)ばいと(🏚)混乱とを経験し(🔗)て来(lái )たかし(🔔)れない問(🗻)題である。一(yī(🐩) )方に攘夷派(pài )を頑(🦎)迷(mí(🏪) )がんめいと(🕷)ののしる声があれば、一方(🏚)に開(kāi )港(🏊)(gǎ(🐆)ng )派(pài )を国賊とのの(🐖)しり返(🚊)す声があ(🔵)って、そ(🥟)のためにどれほど(🕚)の犠牲(🙋)者を出した(🐖)かもしれ(💨)ない問題である。英米仏(😤)蘭四国を(🌉)相手(shǒu )の(🍩)苦い経験を(🤷)下(xià )の(🏎)関に(🛍)な(🧒)めるまで、(🏤)攘夷のできるものと信(🏃)じていた人たちはまだまだこの国に少(shǎo )なくなか(🍁)った。好よ(🗂)か(💯)れ悪あしかれ、実際に行なっ(👚)て見て、初めて(🚘)そ(🛎)の(🧜)意味(wèi )を悟(👃)(wù )っ(👢)たのは、ひとり長州地方の人(🈲)(ré(🎖)n )た(🌬)ちのみではなかった(😹)。そ(🆑)の時に(🙇)なっ(🔦)て見(jiàn )ると、全(👤)国(👪)(guó )を通じてあ(🎆)れほどやかましかった多年の排外熱も(🐀)、ようやく(♑)行くところまで行(🍞)き(🌈)尽くしたかと(🌘)思わせる。
「半蔵(🐄)さん、相生町に(🎫)はあ(🆘)ん(🤩)な子(zǐ )供があるんで(🚌)すか。」
伊(yī )那に(🎓)は高(gāo )遠(yuǎn )藩たかとお(🍽)はんも控(kòng )え(🤔)てい(🥧)た。和(🍁)田峠(gǔ )での合戦の模(mó(😌) )様は早(😗)(zǎo )くも(🔔)同(tóng )藩に伝わっていた。松本藩(😈)の家(🚓)老水(shuǐ )野新(🌌)左衛門みずのしん(🕧)ざえもんと(🖊)い(🏡)う(😜)人の(😨)討死う(🐧)ちじに(✒)、(🤷)そのほか多(duō )数の死傷に加えて浪(làng )士(🍑)側に分捕ぶんどりせられた陣太鼓(gǔ(💟) )、鎗、具足(🐑)(zú )、大(dà )砲なぞ(🦃)の(⏹)う(☕)わさは高(gāo )遠藩を(🔮)沈(🚷)(shěn )黙(🦎)させた(⏪)。それでも(⛰)幕府のきびしい命(🕛)(mìng )令を拒みかねて、同(🔺)藩では天龍川(chuān )の両(🤘)岸に出(🗣)兵し(🔑)たが、浪士(👄)らの押し寄(jì )せ(🚀)て来たと(🕺)聞(🚪)いた(♒)時は指(zhǐ )揮官はにわかに平出ひらでの陣地(🤫)を撤退(tuì )し(💅)て天(tiā(👣)n )神山てんじんやまと(😹)いう(🛋)方へ引(yǐn )き揚(yáng )げた。それか(🚋)らの浪士らは一層勇んで一(🤼)団(tuán )となった(🔒)行進を続けることが(🚜)でき(⚫)た。
この(🐷)真木和泉(quán )の死(⛹)につい(📥)て、景蔵(zāng )の所感もそ(🚆)の手(shǒ(🍌)u )紙の中に書き添えてある。尊(🙆)(zūn )王と(⛩)攘夷(💰)との一致結合をね(💳)らい、(🍙)それに(🅰)よ(⭐)って世態の変(🥦)(biàn )革を(🚎)促そ(🍻)う(🈶)と(🎓)した安政以来(🦓)の志士の運動は、(🕡)事実においてその(📄)中心(♎)の(👫)人(rén )物を失ったとも言って(🛣)ある。平田門(🔷)人としての自分らは(🦊)―(🤱)―ことに後(hòu )進(🚒)な(🔭)自分らは、彼真木(🌪)和(🏀)泉(quán )が生涯しょ(🌂)う(🔚)がいを振(zhèn )り返(fǎn )って見て、もっと自(⏫)分(fèn )らの進(🚇)路を見さだむべき時に(💹)到達(🚨)(dá )したと言って(⏪)ある。
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