日本《中出し 水着》2行目ライン
中出し 水着あらすじ
海(hǎ(😍)i )と(🚌)いえば、わたしの(🌸)ような山国に生(shē(💚)ng )まれ(🤖)て深い森林の(🚉)中に育(yù )った(📂)も(😾)のは、特(🏐)別そ(🔅)ちらのほ(🐬)う(🤾)へ心を(🛶)誘わ(🤞)れます。そう(🥀)いうわたしは(👠)、相(xiàng )州そう(🍵)しゅう鎌倉かまく(😛)らにも小田原にも、上(⛵)総かず(💐)さの富津ふ(🎓)っつにも時を送(sòng )ったこと(🤴)があり、西は四日(♊)市よっ(🍂)かいち、(😣)神戸こう(🤰)べ、(🕊)須(📜)磨(mó )す(🍬)ま明(🤡)石(🤕)あかし(⛴)から土佐と(✒)さの高知ま(🐿)で行(🎷)って見て、まんざら海を(🥖)知(🌔)らな(😷)いでも(😴)あ(🛩)りませ(📡)んでした(🐢)。しか(🛀)し、布(🍨)施(shī )ふ(🧢)せさんと(🚒)い(👏)っしょに仙台から宮城(chéng )野みやぎのを通り、荒浜まで歩いて、(♐)見わ(🐴)た(🕷)すかぎり砂浜の(⛳)続(xù )いたところに出て行(🗻)った時ほど、心を(🥉)打たれた(🍺)こともあり(💨)ま(🏦)せん(🦂)。
四(🎛) は(📤)はき(🕤)木
「(🐶)わか(⏸)めはようござんすかねえ。」
わたしは自分の心もやわらか(🚕)く(🔡)物に(✊)も感じやすい年(📓)ご(🏘)ろ(🔂)に(🏇)、(🔭)栗本(bě(😠)n )先生(shēng )のような人(ré(🧓)n )を知ったこと(🍸)をしあわせに思い(🌮)ま(🕓)す。わたしが本所の北(🍅)(běi )二(💡)葉町を(😩)おたずねした(🅱)ころ(⬅)は、(📔)先生は(🐭)もう七(qī )十(shí )を越していまして、いろ(🦒)いろな種(👸)類の(🔍)芍(💍)薬しゃ(🎛)くやくを庭に植えその(🍭)住まいをも(📣)「借紅(🐯)居(🚌)しゃくこう(🐹)きょ」と名(míng )づけて、長い生涯し(💄)ょうがいのおわりのほう(🗞)の日を送(sò(😜)ng )っていました。先生(shēng )から見れ(🧕)ば、わ(🔚)た(😒)しは子(🐊)供の(🅾)ようなも(🚡)のでしたが、お(🚻)たずねするたびによ(🏟)ろこ(🤰)んで迎(yíng )えてください(🧟)ま(🥉)して(🌨)、
六(🏖) 古着屋(🕵)の亭主てい(📗)し(🥨)ゅ
瑞巌(yá(😢)n )寺(sì )ずいがんじは東北地方に名高(gā(🕰)o )い、(🛏)松(sōng )島(dǎo )にある古(🧘)(gǔ(🥕) )い大きな寺(⬅)で、そこに安(📋)置(zhì )してある伊達(🚆)政宗(zōng )だ(🙈)てまさむねの(💿)木像も世に知られ(🚰)ていま(➡)す。ち(💄)ょ(✏)うどわ(🅱)たしの甥(shēng )おいが東(dō(⭕)ng )京から仙台(🕰)せんだい(🤒)の宿へたずねてきた(🦄)ものです(😆)から、二人(🤸)で松(sōng )島見物を兼(🥛)(jiā(🐴)n )ね(💎)て、(🕢)木像(xiàng )拝見と出かけました。あい(✂)にく、(🦆)その木(🛑)像はるすだというのですが、しかし声(shē(🏣)ng )はす(🏜)る(🦑)のです。そこでわたしが尋ねてみ(🐙)ましたら(🛺)、こんな返(fǎn )事(shì )でした(🏺)。
あのシナ(🔰)のほうで(🐈)清(🈁)仏(🛠)しんふつ戦争が(🌞)あった後、フランス兵の用いた軍馬(❄)は日(rì )本陸軍省に買(🌯)い取(qǔ )られて、海(🛹)を越し(⛹)て渡って(🧖)来(lá(🕎)i )たとの(📹)こと(🕚)。その中(📥)の十(🚪)三(🌕)頭(👢)が種馬(mǎ )として信州へ(🛺)移されたのです。気象(💺)のいさ(🗣)ましい「アルゼリー」種(🐛)の馬(mǎ )が南佐久(🗾)(jiǔ )の奥へは(📊)いっ(🕋)たのは、その時の(⛵)ことで。今日(🎛)ひと口に雑種ととなえてい(🤗)るのは、(🤙)その「アルゼリー」種(🎱)をさし(🚇)たものと聞きます。その後(hòu )、米国(🏣)産の「浅間号(🗺)(hào )」という名高(gā(🈳)o )い(🍯)種馬もはいりこんだ(☕)そ(🏦)うで(🏠)す。それ(🖇)から次(cì )第(😈)に馬の改良ということが始まる、馬市うまいちは一年増しに(🔸)盛んになる、そのうわさがなに(😣)がしの宮殿下のお耳にまでとどくように(🏪)なったとか(🤸)。殿下(xià )は当(dāng )時(😓)陸軍(🚣)騎(🍨)(qí )兵づき大佐で、(🚟)かくれもない馬(🎊)好き(🎙)で(🕯)いらせられ(🆒)るのですから、御(yù )寵愛ごちょうあいの「(📌)ファ(🌠)ラ(💃)リース(🥈)」とい(📮)うア(⏸)ラビヤ産を(🤢)種馬(mǎ )として南佐久(👈)(jiǔ )へお貸し付(fù )けになりま(🍡)す(👒)と、人気が立った(👂)の立たな(🕔)いのじゃ(💓)ありま(🖋)せん。「ファラリース(🤤)」の血(xuè )を分け(💣)た馬が三(🎰)(sā(🍴)n )十四頭という呼(hū )び声になり(🐳)ました。殿下はお(🖲)喜(🤟)(xǐ )びのあまり、ある年(😬)(niá(😊)n )の秋、野(🤔)辺山のべやまが(➕)原(💧)はら(🎍)へと(🍋)仰せい(♓)だされたとい(⚡)う話が残っています。その時(😟)は(🤙)四(sì )千人あ(🆑)まりの男や女(📰)(nǚ )があの牧(💋)場に集ま(🚈)ったと聞きます(♒)。馬(💠)(mǎ )も三百頭ではき(🗃)かなか(⛳)っ(🌎)たそう(❔)です。海の口村はじ(🔻)まって(♏)以来のに(🍆)ぎわい(😠)であ(🍻)っ(🦄)たと(🍲)のこと。
どう(🔌)し(💺)てこんな言い伝え(🍚)を皆さんの前(📀)に持(chí )ち(📛)出し(💗)た(🙅)かと言(yán )いますに、年(🗯)若いころのわた(➡)しが目(😺)じ(🔷)るし(✒)とし(😼)た(🏈)ものも、ちょうど(🧐)あのは(🍢)はき木に似ていたからです。行(📘)って(🍝)も行って(⏮)もそれは遠く(🚲)なるばかり。それほ(😕)どわた(🤯)しの(😲)踏(tà(🔈) )み出(⌚)したところは歩(🚍)きにくい道でした(💻)。どうか(😻)して心を(🧒)入れ替えたいと思いまして、(😳)上総(🍒)かず(🕖)さの国(📋)(guó )、(💥)富津(🕧)(jīn )ふっ(🤱)つというところに(🍖)保(bǎo )養に行っている知(😌)り人をたずねながら、小さな旅を思い立ったこともありま(🍷)す(💌)。
第四章 教(jiāo )師(🛏)はお友(👬)だちの中にも(➕)
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