父と子は互いに顔を見合わせた(🔳)。
筑波の空(🌕)(kōng )に揚がっ(🚍)た高い烽(👳)火のろしは西の志(zhì(🏣) )士らと連(lián )絡(💫)のないものではな(📢)かった。筑波(bō )の勢(shì )い(🌿)が大いに(🌾)振ふ(🆎)るっ(📸)た(🌭)のは、あだかも長州の大(dà(🏴) )兵が京都包(🐀)囲のま(🏊)っ(🐏)最中であっ(💴)た(😜)と言わるる。水長(💌)二藩の(🤭)提携は従(🌉)(cóng )来幾たびか画(😢)策せられた(👶)ことで(🎨)あって、一(🏁)(yī )部の志士ら(🔬)が(💪)互いに(♋)往来し始めたのは(🛫)安藤老(lǎo )中あんどうろうじ(🎀)ゅ(👠)う要撃の以(🏎)前に(🐆)も(🚴)当たる。東(🔐)西相呼応して起こった(🛒)尊(zūn )攘(rǎng )派の(🕧)運動は、西(xī )に(🧠)は長州の敗(bài )退(🧓)とな(😱)り、東に(💃)は水(shuǐ(✉) )戸浪士ら(🌬)の悪戦(zhàn )苦(🥣)闘(🔳)とな(🌘)った。
(🎸)真木和(🍆)泉の死を聞(🍵)いたこと(💊)は、半(👇)蔵(🤪)(zāng )にもいろいろなこと(🤳)を考(kǎo )え(⚾)させ(🏴)た。景(😭)蔵(🚃)(zā(🏟)ng )の手紙に(🐛)もあ(🏕)るよ(✊)うに、対外関係の(🧑)ことにか(🤔)け(😍)ては硬派(pài )中(zhōng )の(🎠)硬(🆙)派と(🈵)も言(yán )うべき真木和泉らのような人(🐉)(rén )たちも、もは(🍿)やこの世にい(⌛)な(💮)かった。生前(🖼)幕府(🕉)の軟弱な態(tà(🐿)i )度を攻撃するこ(✋)とに力(🏸)を(🎡)そそぎ、(🔺)横(🎩)浜(😺)鎖(👥)港さこう(🤣)の談(🆓)判(🔌)にも海(hǎi )外(🥒)使(😉)節(👟)(jiē )の派遣に(🈳)もなんら誠意(yì )の(🥅)見るべきものがないとし(🥅)、将軍の名によ(📳)っ(😻)て公布(bù )された(🔧)幕(🍡)府(🔗)の攘(🐅)夷もその実は(🏡)名の(🐰)みである(🔂)としたそ(😭)れらの(👅)志士たちも京都(💕)の一戦を最後にし(🚾)て、それぞ(🌱)れ活(huó )動の舞(☔)台から去っ(📩)て行った。
「都に育つ子(✳)(zǐ )供は違いま(♿)すね。」
とりあ(🤶)えず彼(bǐ )はその手(⏭)紙に目を通(🗿)し(⛳)て、あの(🥚)友人(rén )も(🏴)無事、師鉄(🌸)胤(yìn )かねたねも無(🕘)事、京都(dō(😯)u )に(🚦)あ(🔆)る平田同門(mén )の人た(💴)ちのうち下京(jīng )し(🥁)も(🚱)ぎょ(💽)う方(😨)(fāng )面(miàn )のも(🙁)の(🌷)は焼(🔓)(shāo )け出されたが幸(xìng )いに皆(jiē )無事(💍)(shì )とあるの(🔃)を確(⤵)かめた(🧤)。さらに彼(bǐ )は(😿)繰り返(fǎn )し読んで見た。
それにしても、江(😈)戸両国の橋の上から(⛓)丑(chǒu )寅うしとらの方角(jiǎo )に遠(yuǎn )く(🅾)望んだ人たち(💀)の(🥛)動きが、わずか(♒)一月(🦄)ひとつき近くの間(jiān )に伊(yī )那(nà )の(🚘)谷ま(🕑)で進んで来ようとは(🕳)半蔵(⛩)の身にして(🍆)も思いがけない(🚢)ことであっ(🛵)た。水戸の学問と言(yán )えば(🦆)、少年時代からの彼が心をひかれた(🌆)ものであり、あの藤(téng )田東湖の『正気せ(💱)いきの(👻)歌』な(📼)ぞを好んで(🚈)諳誦あん(🔕)しょうし(🧖)たころ(🖋)の心(🐭)は今(📜)だ(🐴)に忘れ(😁)ら(🌮)れ(🎒)ずに(🗜)ある。この東湖先生の(💛)子息むす(📔)こさんにあた(🍴)る人(📵)を(🎸)近(jìn )くこの峠の上に、しかも彼の(😊)自宅に迎え入れようと(🌿)は、思(✡)いがけ(🏰)な(💎)いことであっ(💍)た。平田門人(rén )としての(🛳)彼(bǐ )が、(🙊)水(shuǐ )戸の最(zuì )後の(➖)ものとも(🏚)言(yán )うべき(🃏)人(rén )たちの前(🐳)に自分を見(jià(🥉)n )つ(🍦)け(🍣)る日(🍉)のこんな(🎊)ふう(🌬)にして来よ(😨)うとは(🐙)、なおな(😟)お思いがけないことであった。
父(fù )と子は互いに顔を見合(💙)わせた。
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